1樓:金剛志
摩訶注冉
bai阝尊者
又作摩訶朱那
du等.佛陀**.據
《四分律zhi>>卷第十二(爾時世尊dao在舍衛國祗樹給孤獨園與大內比容丘五百人俱,與中夏安居,盡是眾聽知識,如舍利弗、大自犍連、尊者大迦葉、尊者大迦旃延、尊者劫賓那、尊者摩訶拘浠羅、眸者摩訶朱那---)可見摩訶朱那是經常追隨在佛陀左右的大**之一,在當時名聲很響亮,為信奉佛教的大眾所熟知。
歸元寺數羅漢解籤 第七十四摩訶注那尊者
2樓:匿名使用者
您的籤是教做人道理的,非常吉利。不知道您求的是什麼?愛情更多的意味著雙方彼此的真內誠容
付出,是一種責任。
事業要以服務社會為目的,發揮自己的特長,沒有不成功的,至少也問心無愧!
性格人各不同,取長補短,寬容待人,定會與人和睦相處。
不要相信算命!這是完全不符合事實真相的。因為人生本來就是個變數。
這是一種消極的人生觀,是完全不符合事實真相的。人生命運掌握在自己的手中。人可以通過改正自己的缺點和錯誤,提高自己個人的道德修養,真誠對待每一個人,幫助別人,成就自己。
從而改變命運!
看看《了凡四訓》這是袁了凡給他兒子寫的四篇家訓,講述了他自己改變命運的過程(網路可找到)。你就知道「命自我立,福自我求」的真正含義了。算命不如造命!做一個智者會很幸福。
3樓:匿名使用者
我是屬蛇的怎麼會有小人纏身?
4樓:匿名使用者
第七十四摩訶注
bai那尊du者
以性格寧靜安順,zhi淡泊清雅而著dao名,道行甚為高卓。法回相所現為身體略向答
左側坐,左腳豎立,右腳踏座上左手扶膝,右手架膝並指地下,神態高貴尊嚴,神情恬靜安適。詩云:
命本高貴理萬機
春風得意不須歸
看取蟾宮折桂寶
冬夏秋春總相宜
歸元寺數羅漢第七十求解
5樓:因緣法
第柒拾尊 堅抄通精進尊者
一生路途多平坦,時隨貴人助攜攀,
左右逢源皆順暢,輕舟飛過萬重山。
偈解一生路途頗為平坦,是因為在關鍵的時候,總有貴人相助。若能左右逢源,萬事都會比較順暢,自己也會輕鬆自如地跨越一切障礙。
得此偈者,一生平順,在關鍵時候總會遇到貴人的指點和提攜,如果能左右逢源,處理好人際關係,一生也不會有大的障礙。
五百羅漢第二百二十四尊彌沙塞尊者解籤
6樓:美睫
五百羅漢第貮佰貳拾肆尊:彌沙塞尊者
詩云:江上舟楫如穿梭,
白帆揚處盡魚歌,
一份辛勞專一份果,
勤儉人家喜
屬事多。
參考意見:
不可驕傲自滿,要謙虛謹慎戒驕戒躁,命運掌握在自己手中,需要經過不懈的努力,以樂觀的態度對待生活,才是成功之道!
祝你成功!
7樓:木繹
了凡四訓制 教你改變bai命du運。
改變你zhi的想法改變你的命dao運
8樓:黑瑪瑙手鐲
籤文呢。沒簽文怎麼解呢
求武漢歸元寺解籤第462尊羅漢，歸元寺羅漢第496尊羅漢解籤
修羅漢行，遊戲人間。接引千萬眾生，功成名就再上兜率天。僅供參考。讓命運掌握在自己的手裡。第一 戒殺 千萬不要殺生，多放生 儘量吃素食。尤其是又要過年。第二 平時多稱念南無觀世音菩薩。可保平安，但是前提是要多念，多向菩薩學習。念菩薩菩薩也念著你。第三 多做善事，多幫助他人，不求回報。第四 改變和把握命...
歸元寺數羅漢解籤第一百六，武漢歸元寺數羅漢第一百六十四普慧作尊者，解籤！
這一簽不是什麼好籤,這一簽的意思就是說,勸你要好好的珍惜時間,不要把寶貴的時間浪費在一些無關緊要虛耗光陰的事情上,如果你不好好的珍惜時間的話,等你將來明白過來自己虛度了光陰一事無成,想要再重新來過的時候就沒有機會了.前兩句很好理解，珍惜時光，少談情說愛。後面2句出至 天如惟則禪師語錄 九卷附師子林菩...
歸元寺數羅漢解籤,第四百三十八師子尊尊者
您好字面bai理解的意思du 是 有錢為仁善使zhi用 有金錢 餘力的dao話應該在仁義回慈善的地方使用 不仁答死後一場空 如果不做善用,死後也是一場空 尋山萬里歸鄉路 歷盡千山萬里的艱辛尋歸鄉路 歸鄉也引申為佛教中思想的出路 過海隨緣不算程 結的善緣是其中必須經歷的一部分解籤意為,您應該會有豐厚財...