古代門口鎮宅為什麼只放石獅子,而不是石老虎

2021-03-06 06:08:08 字數 6207 閱讀 8223

1樓:**座筱吖頭

老虎是中國本土的動物,早在近代的時候就很多人把它圈養。

但是獅子是非洲才有的動物,那麼為什麼古代人在門口放石獅而不放石虎呢?說到古代的這一段歷史,我們必須要知道獅子是最早以貢物的身份來到中國。在東漢時期西域諸國獻給大汗的貢品之中就有獅子,其實作為一個外來物,獅子在民眾的星座很早時候是沒有地位的。

更別提把它作為鎮宅神獸了。

但是在唐代之前,舞獅這項傳統的民俗活動便開始流行起來。南北朝時期人們在過節的時候都會舞獅,所以最開始獅子是以娛樂的身份進入了百姓們的生活,還是在唐代的時候發生了很大的改變。在武則天時期,她提出要「僧道並重」。

很大程度上加強了佛教對社會的影響,所以就提高了佛教的地位。

所以在武則天時期佛教特別的興盛,後來經過逐步發展,佛教思想便走入了千家萬戶。而且佛教中的一些故事對百姓的生活產生了直接的影響。而獅子的重要地位最早就體現在釋迦佛祖的獅子吼。

我們可以看到獅子在佛教中的崇高地位。所以唐代的佛教信徒,將獅子的守護者形象便寄託於石獅之上,以達到鎮宅辟邪的目的。

而且在唐代的佛教信徒特別多,所以石獅在南北地區就特別流行。而老虎作為我國的本土動物,人們雖然非常喜歡它,但是對它還有畏懼之心。以前很多文學作品都記在了老虎吃人的事件,所以人們才沒有將老虎做成石雕放在家門口。

2樓:好好過看看

因為中國人歷來把石獅子視為吉祥之物。而且古人認為石獅子是可以驅魔避邪,所以最早用來鎮守陵墓。這種人們心目中的靈獸,也被稱作「避邪」。

3樓:米吖

唐代的佛教信徒們因此將獅子的守護者形象寄託於石獅之上,達到鎮宅辟邪的目的。由於唐代佛教信徒眾多,石獅因此在南北各地廣為流行。

4樓:嘟嘟的

因為佛教信徒們將獅子的守護者形象寄託於石獅之上,達到鎮宅辟邪的目的,所以就因此在門口放石獅子。

5樓:匿名使用者

《傳燈錄》記載:「釋迦生時一手指天,一手指地......作獅子吼:天上地下,唯我獨尊。」表明了獅子在佛教中的崇高地位。

6樓:路人

因為古代的人認為獅子是守護神的象徵,在家門口放兩隻石獅子能夠鎮宅辟邪。

7樓:時不歸時

這跟宗教信仰和風俗文化有關係,人們覺得獅子更莊嚴一點,老虎都是凶惡的代表。

8樓:太陽向暖暖

古代門口鎮宅放石獅子,是因為在古代石獅子具有吉祥的意思,當時獅子更為常見。

9樓:葫蘆娃兒啦啦

獅子有些獨特的意思在古代。信奉佛教的人認為獅子是守護神的象徵,所以很多人的家門口都放獅子。

古代門口鎮宅為什麼放石獅子,而不是石老虎?

10樓:會飛的魚

在古代時期,很多的屋子門口都會放倆座石獅子,卻不放石老虎。這是因為獅子與佛教有淵源,在傳說中可以預卜災害,它是古代權勢的象徵,有藝術欣賞價值,更因為它容易被馴服

在西漢時期。印度傳教士來到中國。把佛教和獅子都帶入了中國。加上當時武則天等統治者的大力推崇。使得獅子在民間的影響力更深,經過後期的發展。很多家門前都會有一對石獅子。

它們的級別不一樣。老虎在傳說中是屬於四大聖獸之一的。因為老虎鎮守的是西方。

它又被稱為白虎。而獅子在傳說中。是眾多神仙的坐騎。

他是騎行瑞獸。所以老虎是在家中坐鎮,獅子則門口看守。

而且獅子是有祥瑞之氣的,可以預卜災害。在傳說中,獅子是可以提前知道災害的。如若發生洪水、**等災害,石獅子的眼睛就變紅,人們可以據此提前避難。

古人用石獅子來鎮守大門,與石敢當的作用差不多,用以鎮宅、避邪、禁壓不祥和保護村寨的平安。所以,用石獅子來把大門可以避凶納吉,抵禦那些妖魔鬼怪之類帶給人們的侵害,表現了人們祈求平安的心理要求。

它是一種權勢的象徵。石獅子是可以壓住財運,不讓財運往外流。能夠沿襲後代。

而且是獅子,一般都是比較威武的。能展現他們的權威與地位。所以貧窮百姓的家門口是沒有石獅子的。

石獅子是有觀賞價值的。石獅子的造型是非常的多的。而且它的工藝製作都非常的精美。形態有威風的,也有那種可愛的。是非常有欣賞價值的。

石獅子是容易被馴服的。而老虎則是相反。曾出現過老虎吃人現象。所以人們對於老虎既是喜愛的,但是又是懼怕的。所以老虎不適合。

11樓:會武功的程式設計師

放石獅子的意思是鎮宅的意思,而石老虎看起來凶煞,所以古時候,家門口一般都放石獅子。有時候我們也會奇怪,為什麼古人要用石獅子而不是石老虎呢,畢竟歷史上的獅子,都是西域進貢過來的,屬於少有人見的東西,反倒是老虎,在古代嘯聚山林,危害一方,乃是不折不扣的凶煞之獸。

有佛教的因素在,石獅子起源於唐宋時期,佛教傳入之後,有過興盛的時期,但是歷代帝王對佛教的態度不一,南北朝時期的南朝齊的開國皇帝蕭衍,篤信佛教,一度有「南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中」的景象,但是隨著歷史上三武一宗滅佛事件中的北魏太武帝滅佛和北周武帝滅佛事件的發生,佛教再次陷入衰退,直到武則天的時候,開始僧道並重。

佛教的一些理念開始傳播,比如獅子,雖然在中原少見,但是在印度天竺這一佛教的源頭,是有的,所以獅子隨著在民間的傳播,漸漸有了幾分辟邪鎮宅的寓意。至於為何不用老虎,這是因為在古代,老虎經常傷人,肆虐一方,白虎煞在風水裡面乃是不吉利的,所以人們並不喜歡用石老虎鎮宅。

相反,更喜歡用基本沒怎麼見過的獅子,頗有些葉公好龍的意思。畢竟獅子基本見不到,在東漢滅亡,四百年戰亂之後,安西都護府才在唐朝手中重新建立,大部分時候,人們只能靠想象和記載來雕刻獅子,所以和現實中的獅子長得不一樣,實屬正常。當然,現在如果要用石獅子,單純就是作為傳統文化而已,並沒有風水之意了。

12樓:超級愛妮

因為這個石獅子是當時外國人進貢過來的,非常的稀少,所以這樣是為了顯示自己家庭地位的。

13樓:借我支菸吧

石獅指的是城鎮房屋,而石虎看起來很凶猛,所以在古代,石獅通常放在房屋前面。有時我們會奇怪為什麼古人用石獅代替石虎。畢竟,歷史上的獅子來自西部地區以示敬意,屬於很少人見過的東西。

相反,在古代,老虎在山裡遊蕩,傷害一邊,但它們確實是凶猛的野獸。按照古時候的說法,那就是保護你的房子。

有佛教因素。石獅起源於唐宋時期。佛教傳入後,有一個繁榮時期。

然而,皇帝對佛教有不同的態度。南北朝時期南朝的開國皇帝蕭炎信奉佛教。從前有一個「南朝480座寺廟,煙雨中有許多塔」的場景。

然而,隨著歷史上三武義滅絕事件中北魏太武帝和北周武帝對佛教的滅絕,佛教再次陷入衰退。直到武則天時代,僧侶和道士都開始同等重視。

佛教的一些思想開始傳播,比如獅子,哪怕在中原很少見,但佛教的發源地印度天竺有一些,所以獅子在傳播到人們中間時,逐漸有了一種道德來避邪和鎮宅。至於為什麼老虎不被使用,這是因為在古代,老虎經常傷害人並在一邊造成破壞。白虎在風水中是不吉利的,所以人們不喜歡用石虎來看守房屋。

相反,我更喜歡用我不常見到的獅子,這有點像「葉公喜歡龍」的意思。畢竟,獅子很少見到。經過400年的戰爭和東漢王朝的滅亡,安溪縣重新建立在唐朝手中。

大多數時候,人們只能憑想象和記錄雕刻獅子。因此獅子看起來不同於真正的獅子是正常的。當然,如果現在使用石獅,它們只是傳統文化,沒有風水的意義。

14樓:啊若

這是一種文化,獅子可以保護自己家的大門。石獅子象徵家中有厲害的人坐鎮。

15樓:兔牧馬人

古人認為老虎的殺氣太重,而獅子的能防止**進入宅子,又能帶來祥瑞。

16樓:卡卡西的靈魂

其實這個問題有很多種原因所造成首先,石獅子象徵家中有厲害的人坐鎮。‍

17樓:匿名使用者

因為獅子看起來是非常的高大威武,比較有震懾的作用,所以很多人也都在門口放著石獅子

18樓:本命勞爾

感覺就是當時的人們覺得獅子比較稀有,然後也形象較為威武,就可以辟邪,所以一般放的都是獅子

19樓:去吧三星德萊文

應該獅子才是萬獸之王,連老虎也不是它的對手,而且獅子是要比老虎好看一些。

20樓:逗兜浩

因為雄獅看起來更加的威武霸氣,可以防止**的東西進去宅子裡面,同時也能帶來祥瑞。

古代門口鎮宅為什麼放石獅子,而不是石老虎呢?

21樓:木瑾瀚

獅子在最開始其實就是一些其他國家給予我們漢朝的貢品,所以說人們對於他來說並不是特別瞭解,因此也並沒有什麼地位,但是到了唐朝武則天執政時期,因為武則天十分的崇尚佛教,而獅子又是佛教當中的聖物,所以說隨著佛教在百姓心中的地位逐日增加,而獅子對於百姓的影響也是越來越大。

唐代的佛教信徒們,就將獅子的守護形象寄託於石獅子上,可以達到鎮宅辟邪的目的,而且由於武則天的一些政策影響,使得唐代的佛教遠超,以前朝代的佛教信徒。在當時,南北各地都廣為流行,所以說也就慢慢的成為了大眾心中比較統一的鎮宅神獸,也代表了許多人祈求家庭平安的心願。

而老虎作為我們國家的本土動物,一直以來都深深受到人們的喜愛,而且民間還經常將老虎的畫作掛到室內,起到一個驅邪的作用,連小孩子的衣帽上面也有一些老虎的身影,但是人們對著老虎除了崇拜與喜愛,更多的是畏懼,因為在古代經常發生老虎吃人的事件,所以說人們覺得老虎凶悍,並沒有把老虎做成石雕放在門前。

而且對於中國風水學來說,獅子屬於陰物,而老虎作為陽物,所以說一般來說獅子不能放在室內但是可以放在門外,作為驅鬼辟邪的鎮宅神獸,而老虎卻只能夠放在室內,不能夠放在門口。

老虎作為我們的百獸之王是比較不容易被人們馴服,而獅子妞一開始出現就已經被人們馴服了,所以說人們當然會更加的喜歡容易馴服的獅子,所以說把它作為鎮宅神獸也比較的合理。

22樓:匿名使用者

《佛說太子瑞應本起經》中記載:「佛初生時,有五百獅子從雪山來,待列門側。」獅子在此是佛的守護者,更是佛教的祥瑞之物。

此外,《傳燈錄》記載:「釋迦生時一手指天,一手指地......作獅子吼:

天上地下,唯我獨尊。」這是關於獅子吼的最早記載,可能河東獅吼的故事就從中取材。釋迦佛祖的獅子吼,更加表明了獅子在佛教中的崇高地位。

唐代的佛教信徒們因此將獅子的守護者形象寄託於石獅之上,達到鎮宅辟邪的目的。由於唐代佛教信徒眾多,石獅因此在南北各地廣為流行,間接地帶動了原本不信佛教的百姓也加入了門前放石獅的行列之中。獅子就這樣逐漸成為了大眾心中統一的鎮宅神獸,寄託著千家萬戶祈求平安的心。

唐代的石獅大多都是走獅,意思就是站立的獅子。它們目視前方、四肢欲動、威風凜凜,足以讓一切邪物望而喪膽。宋代的時候,基本就是坐獅,併成為了石獅的固定形象。

當時流行將獅子與繡球、鈴鐺進行配合,增添了納祥的意味。另外還有許多母獅與小獅玩鬧的雕塑形象,這寄託著人們共享天倫之樂的願望。宋代的坐獅形象影響了之後的歷朝歷代,它們都以宋代石獅為標準進行雕塑。

那麼老虎為何不能代替石獅成為鎮宅神獸呢?畢竟石獅在唐宋才發展起來。

老虎作為我國的本土動物,一直以來深受人們的喜愛。民間經常將虎畫掛在室內,起到一個驅邪的作用。小孩的帽子等衣物,剪紙的構圖上也都有老虎的身影。

人名地名也都喜歡以虎為名如老虎灘、虎跑泉等等,蜀漢的五虎上將等等。可是人們除了對老虎的崇拜和喜愛之外,還有畏懼之心。《搜神記》等文學作品就記載了老虎吃人的事件,另外古代確實也經常發生虎患。

史料記載,四川四面環山,山林眾多,有一段時間,老虎接連吃了兩百多人。因為老虎吃人,所以民間才沒有將老虎做成石雕放在宅門前。中國風水上講獅子是陰物,老虎是陽物。

一般來說陰物是不能放在室內,但是放門口卻有驅鬼辟邪的作用。而老虎作為陽物,恰恰與獅子相反,「虎踞龍蟠」、「虎踞中堂」這些詞也間接說明老虎只能放在室內,決不能放在門口。

除了老虎吃人和風水兩個原因決定老虎不能被做成石雕放在宅門前之外,還有一個原因是因為老虎的習性。老虎作為萬獸之王,不容易被人們馴服,但是獅子就更容易馴服。人們當然更喜歡容易馴服的獅子了,作為鎮宅神獸當然聽話是第一點。

古代門口鎮宅為什麼放石獅子,而不是石老虎

在古代時期,很多的屋子門口都會放倆座石獅子,卻不放石老虎。這是因為獅子與佛教有淵源,在傳說中可以預卜災害,它是古代權勢的象徵,有藝術欣賞價值,更因為它容易被馴服。在西漢時期。印度傳教士來到中國。把佛教和獅子都帶入了中國。加上當時武則天等統治者的大力推崇。使得獅子在民間的影響力更深,經過後期的發展。很...

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