歷劫是什麼意思歷劫是什麼意思,佛學如何解釋

2021-03-07 00:19:46 字數 4846 閱讀 7925

1樓:不是苦瓜是什麼

歷劫的釋義:後統謂經歷各種災難。

歷劫[ lì jié ]

詳細解釋

佛教語。謂宇宙在時間上一成一毀叫「劫」。經歷宇宙的成毀為「歷劫」。後統謂經歷各種災難。

南朝 樑 沉約 《為文惠太子禮佛願疏》:「歷劫多幸,夙世善緣。」

金 劉迎 《連日雪惡用聚星堂雪詩韻》:「後生曠世安敢望,故事歷劫徒能說。」

造句(1) 從戰場歷劫歸來的戰士難民,有如驚弓之鳥,寢食難安。

(2) 歷劫總能生還的史特勞斯在85歲殞落,他以優雅的滑步而非直接倒地的方式,退出人世。

(3) 天命所歸,歷劫而來,應劫而生。總會尋到自己的歸屬,萬勿讓心魔困住性靈,以免徒走荊棘。

(4) 人一輩子生來就要歷劫的,能看天地浩大的不凡之人,必是熬過種種劫難後獨自站起來的。

(5) 想要拋擲一切,坐看雲起,就必須先經歷劫數。走過災厄多襲的漫漫黑夜,站在黎明的樓頭,才知道,誰是真正走到最後的人。

2樓:吾乃袁寶劍

[解釋]:佛教語。謂宇宙在時間上一成一毀叫「劫」。

經歷宇宙的成毀為「歷劫」。後統謂經歷各種災難。 南朝梁沉約 《為文惠太子禮佛願疏》:

「歷劫多幸,夙世善緣。」 金劉迎 《連日雪惡用聚星堂雪詩韻》:「後生曠世安敢望,故事歷劫徒能說。

」《紅樓夢》第一二○回:「豈知 寶玉 是下凡歷劫的,竟哄了老太太十九年。」 清譚嗣同 《<仁學>自序》:

「歷劫之下,度盡諸苦厄。」 金一 《文學上之美術觀》:「歷劫而久者,金石之所以貴。」

3樓:東吳孫休

歷劫:各宗教認為世界在時間上一成一毀叫「劫」。經歷世界的成毀為「歷劫」。

佛教中,分四種世界。一種是基本世界,即一個日月系所在的須彌山星系;一種是小千世界,即一千個小世界組成;一種是中千世界,即一千個小千世界組成;一種是大千世界,即一千個中千世界組成,又成為三千世界。一個大千世界稱為一佛世界,一佛剎土,一佛國土,總含十億個須彌山日月基本世界。

4樓:三黃玉帝

神仙下凡歷劫的意思,從故事情節來看,神仙踏入人間,可能犯了某種錯誤,承受著極大的痛苦,即仙人作為更高層次的人類回到故鄉,經歷著某種命運的磨難。比如天蓬元帥違例愛上嫦娥,被貶入凡間。

至於後面的問題,這取決於**作者的寫作方式。也有可能會失去記憶,但也有可能會保留部分記憶。一般下凡後神仙都會失去神力。

擴充套件資料:

下凡,為中國傳統神話的一種用詞,主要是描述位於天庭上的神仙,來到人間的一種行為。

在中國古代神話中,有天庭和人間之分。一般神仙是不可以在天上和人間隨意出入的,私自下凡按照天庭法令是重罪,中國古代神話中有許多因為私自下凡而遭天庭懲罰的例子。天庭上的神仙如果觸犯了天條,也會被逐出天宮,貶入人間。

豬八戒就是一個很好的例子!還有的神仙被貶入凡間之後經過一些苦難的歷練後再次回到了天庭。

5樓:七先生是遊戲鬼才

這個的意思就是在劫難逃的意思

6樓:匿名使用者

歷劫  意思

一般人在沒有證道和開悟之前,誹 謗他人開悟法 門,將有百劫,輪迴一千個生,百世斷佛性。一般的人在沒有開悟,還沒有得到佛菩薩這個道之前,他沒有開悟,他如果誹 謗開悟法 門,一定有惡 果。開悟法 門是普遍講的,不是專指某一個法 門,你不開悟你就沒有這個法  門,你開悟之後就得到這個法 門。

你誹 謗它,你有百劫(一劫為一個受難),一千個生,百世斷佛性。 如果一個人誹 謗一個正道,他有一百個劫 難,有一千個生死輪迴,投生一百世沒有佛性了,再也看不到佛性了。就像投胎到畜 生道一樣。

沒開悟的人實際上是沒有得到這個境界,沒有境界的人不要去給他講 法。

今天給大家講「修行人」。我們每個人都有修行,那麼修行人這幾個字到底意味著什麼? 你們徒 弟稱不稱職?

「 修行人」他必須要有一個境界,如果是一個修行人,首先要對人 世 間任何苦的事情,在人間發生痛苦事情的時候,都要有承受能力,境界要慢慢提升,而且修行的人,修到一定時期,要不覺得痛苦,因為當你覺得痛苦時,你還不是一個真正的修行人。修行的境界要提升到一定的層次, 才能被稱為修行人。修行人,首先要做到不生煩惱,你今天在修行,而煩惱四起,你就不是一個真正的修行人。

修行的人,就算煩惱已經生起了,自己要在心中立刻制止,這才能稱得上是修行人。修行人,就算生起煩惱了,為什麼叫就算生起煩惱了,因為人都有七情六慾,有煩惱障出來時,你要立刻制止,告訴大家我們在修行中會有一個魔出來,這個魔在佛法裡稱為煩惱魔,煩惱越多你的魔障越深。

必須把這個魔障驅除。如何消除煩惱魔?首先要想到自己是一個修行人,和別人不一樣,不能痛苦,就算痛苦來了也要制止,而且要慢慢不覺得痛苦。

煩惱魔來時,最好的方法是要順境,順著境界走。  逆境來時也要平靜不起波浪,不管什麼災 難來了,先平靜下來,心中不起波浪,其實這就是佛法裡講的禪定,禪定是修學佛法裡比較高的境界。如果沒有定力,人間的一切能起煩惱。

希望能修學一點佛法裡的禪定。禪定能讓混亂的思緒平靜下來,任何人間事不能深究,我們要學禪的精神,禪的精神就是境界,不論是順境還是逆境,他都是順著境走,用一個平靜的心,心中不起波濤。 猶如小河裡的水滾滾而來,一流 到大海里,什麼波浪都沒有了。

有禪定的人,心有如大海一樣寬廣能容納洶湧的波濤,而不起浪花。禪定必須自己先穩住,才能定。

心氣任運。一個人的心所產生的氣場就任由它去運作,任由它去運 動,不要阻止自己的氣場。 比如:

一個人很不開心在生氣時,如果你阻止他不要發脾氣,不要難過等等,接下來他就會生病,讓他去講,讓他去發 洩,發完了就沒事了。如果阻止他這個氣場向外發 洩,接下來就有麻煩了,最容易生癌症,或各種肝病。心中的氣場隨運走,走到那裡就應該修到那裡,一個人走到那裡就修到那裡,稱為正,並不是惡運來時,就不修了,或好運來時就不修了,這都是不對的,應該是不論好運還是惡運都要好好修。

一切事物不論是好的還是壞的都是自然來去的,來也空空,去也空空,經常這樣想你心中就不會起波濤,會明白身上所發生,所接 觸的事情都是一種很自然的現象,會明白現在受苦是因為前世沒有修,所以今世受報是很自然的,你說還會在執著嗎?心中不執著,你聰明的智慧就永恆住世人間了。要離開渴望取求,渴望是 非常飢 渴想望得到,想想看人能得到什麼?

如果得不到渴望的東西,換來的就是痛苦和煩惱。求取,明明不是你的,想獲取,但求時是非常痛苦的。 希望在人間修行的人,把渴望求取全部忘掉。

渴望來的就是痛苦,求取來的不是你的,自然來的才是你的。

任何念頭的升起,均能一剎那驅除,不要殘留在心中,因為殘留在心中之後就會給你帶來劫圝難。任何事物,任何念頭的升起,佛法裡講可以在瞬間驅除,可是你們是任由念頭在大腦中翱翔,當一個私心,當一個貪念,當一個很不好的念頭在腦子裡升起時隨它去,那就麻煩了。比如,當聽到一個好朋友賭 博贏了錢,腦子裡就會一下子想到自己,實際上我也有這運氣的,當這念頭一出來,你馬上要把它驅除,我不能這樣想,更不能去做,是不可以的,我絕對不能做,要一下子把這個念頭消除。

又比如:用水筆在黑板上寫字,就算是黑色的墨水,當你剛剛寫上去時用手很容易擦去,但是就在幾秒鐘之後,就不容易擦去了。當有不好的念頭升起時,就會在你的八識田中種下不好的因,菩薩教我們 一個驅除的方法,當你有不好的念頭時,當你有不好的想法時,當你憤怒時,你要乘它剛剛出來的一瞬間 馬上驅除,如果能在瞬間驅除,你就是一個智者。

當一個不好的念頭升起時,就會在心中生一個惡 果,不要殘留在心中,所以菩薩教我們要快斷除,如果殘留在心中就會給你造成孽影。

一般人在沒有證道和開悟之前,誹 謗他人開悟法 門,將有百劫,輪迴一千個生,百世斷佛性。一般的人在沒有開悟,還沒有得到佛菩薩這個道之前,他沒有開悟,他如果誹 謗開悟法 門,一定有惡 果。開悟法 門是普遍講的,不是專指某一個法 門,你不開悟你就沒有這個法  門,你開悟之後就得到這個法 門。

你誹 謗它,你有百劫(一劫為一個受難),一千個生,百世斷佛性。 如果一個人誹 謗一個正道,他有一百個劫 難,有一千個生死輪迴,投生一百世沒有佛性了,再也看不到佛性了。就像投胎到畜 生道一樣。

沒開悟的人實際上是沒有得到這個境界,沒有境界的人不要去給他講 法。

**給你們講,許多弟 子在修,但是他們的腦子是沒有超脫凡塵的修,應該把人 世 間的凡塵超脫,超脫實際就是開悟,開悟之後的修,修出來的感覺和沒有脫離人間的煩惱道在修,那是 兩個截然不同的概念。一個是帶著煩惱在修,一個是完全超脫煩惱道在修,你們說修出來的是不是一樣的? 一個是真空包裝,腦子裡很乾淨,一個是腦子裡雜念多多,妄念不斷。

比如:你在念經時,一邊做事一邊唸經和你規規矩矩在佛堂裡安安靜靜唸經,唸經的效果能一樣嗎? 你們把自己修心的境界拉到煩惱道,然後再修是很累的。

歷劫 是什麼意思,佛學如何解釋

7樓:平常心新號

歷劫lì jié

經歷劫難。

如:「歷劫重生」。

佛教語。謂宇宙在時間上一成一毀叫「劫」。經歷宇宙的成毀為「歷劫」。後統謂經歷各種災難。

8樓:aaa**王

歷劫是漢字詞語,拼音li jie,指各宗教認為世界在時間上一成一毀叫"劫"。經歷世界的成毀為"歷劫"。

佛教中,分四種世界。一種是基本世界,即一個日月系所在的須彌山星系;一種是小千世界,即一千個小世界組成;一種是中千世界,即一千個小千世界組成;一種是大千世界,即一千個中千世界組成,又成為三千世界。一個大千世界稱為一佛世界,一佛剎土,一佛國土,總含十億個須彌山日月基本世界。

9樓:諦觀如幻

歷劫,歷是經歷,經過,劫是時間長度,有小劫中劫大劫,不是劫難災難的意思。

一大劫中有四中劫,一中劫中有20小劫。一小劫,是一增劫一減劫,大約相當於人世間的一千六百多萬年。

經中說的『歷劫』,是說『經歷了很多很多劫』或者是『經歷了無量無量多的劫』。

另外,災難在佛法經論中,並不用『劫』表示,而是直接用『災、苦、難』,比如大三災、小三災,等的。

女人說的歷劫啥意思?

10樓:

就是表示自己現在正在經歷一些不好的事情。原句是,本仙女正在下凡歷劫,一種調侃。

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