1樓：nj玉玲瓏
新約聖經《啟示錄》的主題概括而言是：末日預言。
一、新約聖經《啟示錄》主要內容分由三部分組成：
1、耶穌寫給眾教會也是寫給全世界教會的信。其中包涵教會各種現象，提醒教徒要警醒。
2、末日來臨前的各種異象與實際景象。
3、末日來時聖徒被提與**第二次降臨，及最後的千禧年、新天新地。
二、新約聖經《啟示錄》的中心內容概括
新約聖經《啟示錄》的中心內容是論述**的得勝和他的榮耀顯現，在他快要再來作王之前，首先用啟示呼籲他的教會向他迴轉，儆醒預備迎候他的再來。
然後是針對那些剛硬不化的世人，施行空前末有的大災難，以審判刑罰他們的不信（其實災難也是人類自造的惡果），且藉此摧毀一切執政掌權者的**勢力。
更要與一部分因悔改而屬於他的子民，而後在人間建立他的國，使那些與他同患難的百姓同進入其中，與他同掌王權，同享榮耀，至終撒但，敵**者，假先知和不悔改的罪人都要過去，新天新地從天而降，神人同居，永享無限福樂。
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《聖經 啟示錄》摘句：
我知道你的行為，勞碌，忍耐，知道你不能容忍惡人，你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。
你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。然而有一件事我要責備你，就是你已背棄了最初的愛德。你當回想你是從**墜落，並要悔改，行起初所行的事。
凡有耳的，就應當聽；擄掠人的，必被擄掠；用刀殺人的，必被刀殺。
2樓：程畢朵
啟示錄是整本聖經中最難懂的一卷書，其中的主題總得來講便是：末日預言。
其中可以分為三部分：
一、耶穌寫給眾教會也是全世界教會的信。其中寫了包涵了教會各種現象教大家要警醒。
二、末日來臨前的各種異象與實際景象。
三、末日來時聖徒被提與**第二次降臨，及最後的千禧年、新天新地。
啟示錄中內容是很多的，並且內容很難懂，許多人讀了以後不知所謂。其實啟示錄內容是直白的，讀不懂的原因有三個：
一是因為啟示錄是在撥摩島上神給約翰看末日影象，天使叫約翰記錄下來，所以約翰看到什麼便記下來，他看到許多自己從未見過的事物只能用自己見過的東西來比，所以使人難以理解。例如***\戰鬥機被他描述成：「蝗蟲的形狀，好像預備出戰的馬一樣，頭上戴著的好像金冠冕，臉面好像男人的臉面，頭髮像女人的頭髮，牙齒像獅子的牙齒。
胸前有甲，好像鐵甲。它們翅膀的聲音，好像許多車馬奔跑上陣的聲音。」
二是因為啟示錄是未整理過的筆記，因為神在最後說：「我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去幹什麼 ，神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的份。」
三是因為其中描寫了許多異象，這異象是指一些事或人，由於講得是未來的事所以難以理解。
3樓：順道無為
土豆網** —— 啟示錄看華人的命定 (1-11)
跟你有關
4樓：
主題：把**的身份完全的啟示出來，給信徒以警告和盼望。
樓上的是大意概括
5樓：耶勒米亞
啟示錄的主題，對於教會而言是得勝。
6樓：匿名使用者
使徒約翰講關於神所啟示他的異象。
有關於七教會、天國、和末後關於敵**的預言。
7樓：匿名使用者
主題涉及內容廣泛，可能有關末日的主題多一些。
第1章，耶穌**的啟示。
第2、3章，對新約時期教會的警誡。教會的背叛受到上帝的審判。
第4章， 天上的寶座，後半章涉及我們現在正處於的最後大災難時期。
第5章，救贖主**——被殺的羔羊。
第6章，揭開前6印。七印的每一印代表上帝拯救計劃的某一方面特徵。
第7章，以色列的12支派代表教會時代得救的信徒，其後在大災難時期有沒有人數的過來的人得救。
第8章，揭開第7印，最後一印是有關審判過程的事，最後大災難時期。第七印又細分為七枝號，開始吹向七號中的前4號。第8、9章十多次次使用三分之一這個短語，表示審判臨到教會。
三禍即將降下。
第9章，吹響第5、6次號，撒旦被釋放到地上，降下兩樣災禍。
第10章，上帝手中的小書卷，是涉及與審判日相關的事件。
第11章，在大災難前半期（三天半）兩個見證人作完見證後被殺，以後（大災難後半期）又站了起來。吹響第7號，降下第三樣災禍，末日審判。
第12章，撒旦大紅龍
第13章，地中上來的獸，預言在大災難時期上帝用撒旦對教會進行審判，撒旦的破壞工作。
第14章，審判的那時辰，地上的收割。
第15章，得勝的聖徒
第16章，對整個世界的審判（第8章的七號敘述對教會的審判），七碗類似於七號，前六碗與前六號一樣，都是與最後大災難時期相關，第七碗與審判日相關。
第17章，對大淫婦、即撒旦王國的刑罰。
第18章，巴比倫城傾倒了。
第19章，讚美上帝，撒旦王國受到審判。
第20章，象徵性的一千年，撒旦和未得救的人受到審判。
第21章，新天新地。
第22章，永遠的榮耀，不可增加刪減聖經的律法。
8樓：匿名使用者
告訴人末世的情景，和末日的來臨什麼徵兆，主要告訴人應該怎樣預備不至於下地獄
聖經《啟示錄》的主要內容是什麼 ?
9樓：艾沙
預言**再來之前，這個世界將會發生的事情，也講述了**再來之後所要發生的事情。關鍵是要信徒儆醒殷勤的預備。
10樓：馴良的鴿子
啟示錄是聖bai經最後一卷書du，本書的中心內zhi容是論述**的得
dao勝和他的榮耀顯現。專
在他快要再來作王之屬前，首先用啟示呼籲他的教會向他迴轉，儆醒預備迎候他的再來，然後是針對那些剛硬不化的世人，施行空前末有的大災難，以審判刑罰他們的不信（其實災難也是人類自造的惡果），且藉此摧毀一切執政掌權者的**勢力，更要得著一部分因悔改而屬於他的子民，而後在人間建立他的國，使那些與他同患難的百姓同進入其中，與他同掌王權，同享榮耀，至終撒但，敵**者，假先知和不悔改的罪人都要過去，新天新地從天而降，神人同居，永享無限福樂。
聖經主旨是什麼？
11樓：友友楓葉
《聖經》的主旨只有一個 —— **就是聖經偉大的主題！
舊約包括很多有版關**的預言權。新約論到他來成為救贖主！**隱藏在舊約，而在新約中顯明。
它也論到他的死，埋葬，復活和上升，回到天上。它的結論啟示了在地球上未來要發生的事件。
耶穌**要在地上掌權一千年，然後有被稱為『白色大寶座』的最後審判。
最後『新天新地』要被建立。聖經啟示錄21和22章告訴我們，從創造時代到新創造時代的計劃！
願主耶穌賜福你！
12樓：樹雷大皇
聖經是啟示來,是上帝藉著歷世歷代自許多的人,將上帝對人的心意記錄下來.
聖經是愛,告訴人上帝對世人所有人的愛.
聖經是命令,告訴人,要如何才能榮耀造物的主聖經是約,是上帝與他愛,又愛他之人所立的約.
聖經是宣判,一切遠離上帝的人,和所有親近上帝的人,要分別受到怎樣不同的對待.
聖經在相信上帝的人看來,就是上帝的聖言之書.
在不信的人看來,只是文學名著,歷史文獻,民俗故事,神話傳說,只是研究古代政治宗教歷史文化的一本古書而已.
13樓：匿名使用者
個人認為，是行善。 嗡 嘛呢 唄咪 吽
14樓：匿名使用者
讓人認識耶穌是**，是救主
15樓：匿名使用者
《聖經》是神默示bai的，神的du話語。所以zhi，如果說《聖經》的主
dao旨就是怎樣版更能夠符合神的心意。我們知權道《聖經》也在神不斷的啟示中完善。所以，我覺得：聖經的主旨在於揭示了世界和人類起源，人類的生活的意義以及人類最終歸宿。
具體來說：上帝是自有永有的創造者。人類是神最愛的。
神的愛是他創造的動力。讓人類得祝福，讓神得榮耀是他心意。耶穌**的救贖，是在人類背離神的旨意後，為了救贖人類完成的再創造。
藉著效法**造就一個更新的人。他願意萬民因著他的愛，讓萬人的永生。進入永恆的國度。
這是自己的一點理解。祝福你。
16樓：匿名使用者
倡導世人仁愛和平，具體請看摩西十誡
17樓：匿名使用者
耶穌**是人類唯一的救主。
18樓：穽矞藡冠
聖經是坐井觀天，惟我獨尊，以2000多年的經歷，狂妄地自稱為造物主。耶穌的誕生才相當於中國的漢朝時期。
《聖經》沒錯，錯的是那些不學無術的**教徒，胡弄是非。
19樓：毛胤禾淑蘭
**教是耶穌的救贖。人都有罪。人做不了完全耶穌代替罪人的罪而死。
將信他的人罪得赦免。人有罪將來都要經過耶穌審判和地獄的懲罰。耶穌是神的靈在童女身上懷孕生子。
名叫耶穌。他來就是傳天國福音。聽見信的人名字寫在天上。
耶穌受死復活**再來。再來取去信徒。地上有三年半大患難。
將來還要經過耶穌審判。信他的人免去審判得到永生天堂
啟示錄是什麼意思
20樓：水瓶蕭兮
《啟示錄》即為《聖經》世界上文壇最暢銷的一本書。
《啟示錄》描述了一場由一個被稱做「羔羊」的人和他的信眾與被稱作「獸」的勢力之間所發生的激烈較量。「羔羊」的一方明顯是代表正義和神的旨意的。「獸」的一方被指做是褻瀆神的名號的**勢力。
這**的一方其實是由一隻「大赤龍」為首的。
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《啟示錄》上說，這條赤龍「就是那古蛇、名叫魔鬼、又叫撒旦」，但他卻統治著世界很大的部分，「迷惑了普天下的」人。這**的一方還有一隻「從海中上來」的「獸」，頭上戴著褻瀆神的名號。而這條赤龍一度將自己的所有能力和權勢都交給了這個「獸」。
那麼地上的人們又是如何對待這「獸」的一方呢？我來引一段聖經上的原文：「全地的人都希奇跟從那獸、也拜那龍」、「也拜獸說誰能比這獸，誰能與他交戰呢？」
那麼這個獸，在掌握了赤龍所給與的權力後，對於羔羊及其徒眾進行了一場殘酷的**，聖經上說它任意而行，對神、神的名譽和住在天上的進行了大規模的褻瀆，與羔羊的信徒（《啟示錄》中也把他們叫做聖徒）爭戰。
21樓：苦苦的掙扎
《啟示錄》又名《默示錄》，是《新約聖經》的最後一章，據說是耶穌的門徒約翰所寫的，主要是對世界未來的預警，包括對世界末日的預言。
啟示錄是聖經各卷中最難懂的一卷，解經家各作不同的解釋，大致可歸為四類：
1、過去式解釋法（preterist interpretation）：此說認為本書諸表徵是指當時發生的事，所以已成過去，與現時代沒有關係。
2、歷史式解釋法（historical interpretation）：此說認為本書是用預言的手法，寫下自當時至主再來時的人類歷史。各表徵是顯示在這段歷史中陸續發生的事件。
3、未來式解釋法（futurist interpretation）：此說認為本書第四章以下皆為對未來的預言，它們將應驗於教會被提之後，即七年大災與千年王國時代。
4、靈意解釋法（spiritual interpretation）：此說認為本書的一切表徵是指示真神支配人類歷史的原理與原則，不是預言特定的事實。所以當以原理或靈意解釋之。
聖經《啟示錄》中所說的羔羊是指什麼
聖經 啟示錄 中所說的羔羊是指耶穌 如下 啟5 6 我又看見寶座與四活物並長老之中，有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是神的七靈，奉差遣往普天下去的。啟5 7 這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。啟5 8 他既拿了書卷，四活物和二十四位長老，就俯伏在羔羊面前，各拿著琴，和盛滿了香的金爐。這香...
聖經啟示錄裡面提到中國嗎，聖經中到底有提到過中國嗎
聖經啟示錄裡面沒有提到中國，也沒有提及到世界上的任何國家，只提及整個世界。聖經啟示錄 所描繪的是一場規模巨大 代價沉重 無比慘烈 而又波瀾壯闊的正邪較量和人類劫難。在所有預言裡，聖經啟示錄可能是對於人類最後的這段時期講得最準確 最詳細的。整個 教差不多都是靠先知們預言的不斷應驗和對神蹟的見證來發展的...
啟示錄是聖經最後一卷書，也是整本聖經的終結，那為何約翰一書
聖經的編排不是按時間順序的。約翰得了啟示之後，又為了當時的教會寫了約翰123書。俺路copy 過.因著 啟示錄是聖經最後一卷bai書，也是整本聖經的du終結 這句話，來和你握個手zhi。希伯來書1章1 神既在古時藉著 dao眾先知，多次多方的曉諭列祖，2 就在這末世，藉著他兒子曉諭我們，又早已立他為...