根據名言警句寫成語三人行必有我師焉,擇其善者而從之

2021-03-08 18:51:15 字數 6877 閱讀 3376

1樓:匿名使用者

警句:人生的價值,即以其人對於當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋

人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 —— 蕭楚女

人生就像奕棋,一步失誤,全盤皆輸。

人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。

人生意義的大小,不在乎外界的變遷,而在乎內心的經驗。

人生的意義就在這個過程上。你要細細體認和玩味這個過程中的每節,無論它是一節**或一節鐵;你要認識每節的充分價值。

人生照例是一場值得一搏的爭衡,然而它的獎品的拼鬥。

人生是偉大的寶藏,我曉得從這個寶藏裡選取最珍貴的珠寶。

人生不售來回票,一旦動身,絕不能復返。

人生有兩出悲劇:一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。

人生就像奕棋,一步失誤,全盤皆輸。

人生有兩出悲劇:一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。

人生的價值,應當看他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼。

人生不售來回票,一旦動身,絕不能復返。

人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰

人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰

人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。

人生不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們暫時拿著的火炬,我們一定要把它燃得 .

今天就是生命 ----- 是惟一你能確知的生命.

人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,他不致於因為虛度年華而痛悔,也不致於因為過去的碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:「我的整個生命和全部精力,都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。

」 ——奧斯特洛夫斯基

必須如蜜蜂一樣,採過許多花,才能釀出蜜來。--- 魯迅

努力學習,勤奮工作,讓青春更加光彩。--- 王光美

人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰;另一是躊躇滿志。 — —蕭伯納

人的生命,似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激 起美麗的浪花。 --- 奧斯特洛夫斯基

現實是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動則是架在河上的橋樑。 --- 克雷洛夫

人的價值是由自己決定的。 --- 盧梭

燧石受到的敲打越厲害,發出的光就越燦爛。 --- 馬克思

正如惡劣的品質可以在幸運中暴露一樣,最美好的品質也是在厄運中被顯示的。 --- 培根

生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,累累的美果,但我們很少去停留觀賞,或咀嚼它,只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進的程途中,卻逐漸樹影淒涼,花蝶匿跡,果實無存,最後終於發覺到達一個荒漠。--- 薩拉

人生最終的價值在於覺醒和思考的能力,而不只在於生存。--- 亞里斯多德

在命運的顛沛中,最可以看出人們的氣節。 --- 莎士比亞

人生是各種不同的變故、迴圈不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在於心靈中間,向現實的人生去要求未免是奢望。--- 巴爾扎克

勤勞遠比**可貴 --- 薩迪

自己活著,就是為了使別人活得更美好。——雷鋒

誰要是遊戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。——歌德

希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望 ,便是光明。——魯迅

人間沒有永恆的夜晚,世界沒有永恆的冬天。 ——艾青

過去屬於死神,未來屬於你自己。——雪萊

冬天已經到來,春天還會遠嗎? ——雪萊

假如生活欺騙了你,不要憂鬱,也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍:相信吧,快樂的日子就會到來。 ——普希金

宿命論是那些缺乏意志力的弱者的藉口。——羅曼· 羅蘭

世界上有兩種人,一種人,虛度年華;另一種人,過著有意義的生活。在第一種人的眼裡,生活就是一場睡眠,如果在他看來,是睡在既溫暖又柔和的床鋪上,那他便十分心滿意足了;在第二種人眼裡,可以說,生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享到自己的幸福。 ——別林斯基

如果我曾經或多或少地激勵了一些人的 , 努力 , 我們的工作 , 曾經或多或少或少地擴充套件了人類的理解範圍 , 因而給這個世界增添了一分歡樂 , 那我也就感到滿足了 . ——愛迪生

一個人的價值 , 應當看他貢獻什麼 , 而不應當看他取得什麼 . —— 愛因斯坦

對於我來說 , 生命的意義在於設身處地替人著想 , 憂他人之憂 , 樂他人之樂 . —— 愛因斯坦

生活真象這杯濃酒 , 不經三番五次的提煉呵 , 就不會這樣一來可口 ! —— 郭小川

辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀 . —— 布萊克

希望是厄運的忠實的姐妹 . ——普希金

假如生活欺騙了你 , 不要憂鬱 , 也不要憤慨 ! 不順心的時候暫且容忍 : 相信吧 , 快樂的日子就會到來 .—— 普希金

手莫伸 , 伸手必被捉 . 黨與人民在監督 , 萬目睽睽難逃脫 . 汝言懼捉手不伸 , 他道不伸能自覺 , 其實想伸不敢伸 , 人民咫尺手自縮 .—— **

君子喻於義 , 小人喻於利 . —— 孔丘

富貴不淫貧賤樂 , 男兒到此是豪雄 .—— 程顥

我們不得不飲食、睡眠、遊惰、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情:不過我們必須不屈服於這些事物 .....——約里奧·居里

一個精神生活很充實的人,一定是頤和園很有理想的人,一定是一個很高尚的人,一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人。--- 陶鑄

我從不把安逸和快樂看作是生活的本身 -- 這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 -- 愛因斯坦

但是話不行,要緊的是做。 -- 魯迅

凡是新的事情在起頭總是這樣一來的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因為他已經明白,不經過一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得過這番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基

判斷一個人,不是根據他自己的表白或對自己的看法,而是根據他的行動 -- 列寧

有些人因為貪婪 ,想得更多的東西,卻把現在所有的也失掉了。 -- 伊索

人生在勤,不索何獲--張衡

業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨 --韓愈

天才就是無止境刻苦勤奮的能力 --卡萊爾

聰明出於勤奮,天才在於積累 --華羅庚

好學而不勤問非真好學者。

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長眠 --達·芬奇(義大利)

形成天才的決定因素應該是勤奮 -郭沫若

人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢 -茅以升

你想成為幸福的人嗎?但願你首先學會吃得起苦 --屠格涅夫

靈感不過是「頑強的勞動而獲得的獎賞」 --列賓

貴有恆何必三更眠五更起,最無益只怕一日曝十日寒。

成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話 --愛因斯坦

不經歷風雨,怎能見彩虹 -《真心英雄》

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

自古以來學有建樹的人,都離不開一個「苦」字。

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感 --愛迪生

藝術的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人望而卻步,只有意志堅強的人例外 --雨果

在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩

人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備

不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。 —— 張衡

土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。 ——***

一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎

應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特

沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭

感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基

共產主義不僅表現在田地裡和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭裡、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關係上。 —— 馬雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行,只不過受到的**不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個標而無暇旁顧。 —— 鄧肯

人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰

人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。— 克雷洛夫

精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。—— 黑格爾

把「德性」教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支援我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬

如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅

我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬

裝飾對於德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭

深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩

對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯

德行的實現是由行為,不是由文字。 —— 誇美紐斯

教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特

美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根 陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。 —— 伊索

智者寧可防病於未然,不可治病於已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾

我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用於個人。 —— 羅素

成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅

只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯

我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加裡寧

當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧

自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 ——鄒韜奮

知恥近乎勇。 —— 孔丘

辱,莫大於不知恥。 —— 王通

革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛鍊中發展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,**越煉越純一樣。 —— 胡志明

孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅

不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

靜以修身,儉以養德。 —— 諸葛亮

君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢

強本而節用,則天不能貧。 —— 荀況

侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮

奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易

不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 —— 魏徵

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? ——王安石

侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光

奢則妄取苟取,志氣卑辱;一從儉約,則於人無求,於己無愧,是可以養氣也。—— 羅大經

半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解餘衷曲,反謂餘為算細人。 —— 徐特立

讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特

誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死於飢寒。 —— 薩迪

奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩

奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭

禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰·洛克

善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲

天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾

我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— ***

禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 鬆蘇內吉

講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪

不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪

火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時衝動而沒有理性的行動。— 彼得·阿柏拉德

青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯

禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克

禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩

壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫

禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美

禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾

脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文

蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。—— 泰戈爾

三人行必有我師 多(),諺語 三人行必有我師焉 多

再送你幾個相似的 讀書百遍,其意自見 多讀 拳不離手,曲不離口 多練 好學深思,必知其意 多思。子曰 三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。翻譯 孔子說 三個人一起走路,其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學習,看到他不善的地方就作為借鑑,改掉自己的缺點。諺語 三人行必有我...

三人行必有我師是什麼意思,三人行必有我師焉,是什麼意思?

意思是 幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人。出自 論語 述而 原句 子曰 三人行,必有我師焉 擇其善者而從之,其不善者而改之。釋義 孔子說 幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人。要選擇他們的優點來學習,如果看到他們的缺點要反省自己有沒有像他們一樣的缺點,若有,要一起加以改正。主...

成語謎語三人行,必有我師焉什麼成語出自三人行,必有我師焉?

三人行,必來 有我師焉 打一成語 源打一成語謎bai語 謎底 一du 孔之見一孔之見 y zhik ng zh ji n 釋義 孔 小窟窿。從 dao一個小窟窿裡面所看到的。比喻狹隘片面的見解。語出 禮記 中庸 反古之道 鄭玄注 反古之道 謂曉一孔之人 不知今王之新政可從。正音 之 不能讀作 z 辨...