1樓：匿名使用者
所羅門的智言，傳道書還是箴言記不清了，喜樂時有過成功時要想到可能到來的失敗而不過份驕傲，憂愁時也要心生盼望更加努力得去贏得喜笑~
2樓：匿名使用者
老子《道德經》：故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久專，而況於人乎？
狂風颳不屬
到一早晨，暴雨下不了一整天。這是誰做的呢？天地。天地暴肆尚且不能長久，又何況人呢！
是否有同感，哀慟和舞蹈都要有時有節，不可無節制的哀慟和舞蹈，否則，對人體、對事物、對家庭都沒有好處。
哀慟：應理解為悲傷的一切，而不僅僅是哀慟；
舞蹈：應理解為歡快、歡樂的一切，而不僅僅侷限於舞蹈
3樓：匿名使用者
舊約聖經傳道書第三章1～8節的內容。全文如下：「凡事都有定期內，天下萬務都有定時。
生容有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時；尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時；撕裂有時，縫補有時；靜默有時，言語有時；喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時。」這段**的關鍵句是第一句，天下萬事都有定期，都有上帝特定的時間。
請問傳道，《聖經》中，這段**的意思是什麼？ 20
4樓：
舊約聖來經傳道書第三章源1～8節的內容。全文如下：「凡事都有定期，天下萬務都有定時。
生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時；尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時；撕裂有時，縫補有時；靜默有時，言語有時；喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時。」這段**的關鍵句是第一句，天下萬事都有定期，都有上帝特定的時間。
有人能解釋一下「太陽底下無新事」這句諺語的確切意思嗎？
5樓：
」太陽底下無新事「不是諺語，是
《聖經·傳道書》裡的話。
出自《聖經·傳道書》第一章第九節。
執筆者是大衛的後代所羅門，是耶路撒冷的王。
原文：已有的事，後必再有；已行的事，後必再行。日光之下，並無新事。
意思：發生過的事情，以後還會發生，做過的事，以後還會做，太陽底下，並沒有什麼新鮮的事情發生。
擴充套件資料：
傳道書的作者自稱為"傳道者"，因此得名。所羅門為曠世難逢之奇才，早年以敬畏神之智慧遠近皆知，口碑載道。中年因飽暖思淫慾，離開真神，國道衰弱。
晚年痛定思痛，悔悟前非，以「傳道者」的身份，寫下《傳道書》，旨在勸誡下代青年趁早信靠神（12：1），故搏瞎本書是所羅門肺腑之言，是他個人閱歷之見證、心腹之忠諫，以他過去失敗之經歷，苦口婆心，警告世人洞察日光之下虛空的生活是因人離開了日光之上的真神。
《聖經·傳道書》選讀：
3:1 凡事都有定期，天下萬務都有定時。
3:2 生有時，死有時。栽種有時，拔出所栽種的，也有時。
3:3 殺戮有時，醫治有時。拆毀有時，建造有時。
3:4 哭有時，笑有時。哀慟有時，跳舞有時。
3:5 拋擲石頭有時，堆聚石頭有時。懷抱有時，不懷抱有時。
3:6 尋找有時，失落有時。保守有時，捨棄有時。
3:7 撕裂有時，縫補有時。靜默有時，言語有時。
3:8 喜愛有時，恨惡有時。爭戰有時，和好有時。
3:9 這樣看來，作事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢。
3:10 我見 神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。基猜空
3:11 神造萬物，各按其時成為美好。又將永生安置在世人心裡。〔永生原文作永遠〕然而 神從始至終的作為，人不能參兆衫透。
3:12 我知道世人，莫強如終身喜樂行善。
6樓：北極星之軌跡
原文出自聖經
其具體意思可能放在現在並不一定準確，就我個人理解其實是：
人，不能進行真正的敗源空創造。不能從無中生有來，無論是物質上的還是思維上的東西，其實都是舊物的重新組合（這裡需要特別理解 創造 和組合的意思）
而無論怎樣的重組，假如將人的歷史和未來無限延長，在理論上能夠創造出任何東西。既讓一群猴子在打字機上亂敲，總有一天會打出莎士比亞全集。
一切舊物的組合，始終是舊物，也始終是這些東西，不會消失，也不會產生。一切都是現存之物的無趣演變，有已重複的事物，新察瞎的組合也將總有重複的時刻，此刻的新，在更高側面始終是所謂的舊。裂桐
這也就是 太陽之下並無新事的 意義
當然並不能簡單否認事物的發展創新，而是把事物的創新看做低層次的重組，而高層次的創造性的創新是人力所不能及的
7樓：匿名使用者
其實也沒啥說的，所謂:太陽底下無新事，是指只要在在人間發生了，就不算是新事情。
8樓：手機使用者
地球上鬧譽有人類至多不過萬年，而太陽已存在何至萬年，不要辯橡看時代在進步，可從人的命運朝代的變更社會的變遷來說，現在發生的事古時已老早液灶段有過了，沒什麼新鮮的。
9樓：江平不肖生
其實就是人類會永遠迴圈過去發生的事情，清朝滅亡的時候，那些滿人的表現和明朝貴族相似。**滅亡的時候，那些**和那些滿清貴族也何其相似。人類總是經歷了開卜簡頭鏈模的發展壯大，最後的腐朽墮落。
社會的發展，型喚褲基本上總是一個迴圈週期
聖經中的＂ 傳3:6 尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時＂是什麼意思？
10樓：匿名使用者
對這句話抄
的解釋就在上下文裡面。
傳襲3:1 「凡事都bai有du定期，天下萬務都有定時」
傳zhi3:11 " 神造萬物，各按其時成為dao美好；又將永生安置在世人心裡。然而 神從始至終的作為，人不能參透。"
傳3:14 「我知道 神一切所作的都必永存，無所增添，無所減少。 神這樣行，是要人在他面前存敬畏的心。」
總意就是，全知全能的神有無上的主權掌管萬有，一切事情的成就都在神的旨意之下。
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完整的句子是 我 使徒保羅 願意你們知道，是各人的頭。男人是女人的頭，神是 的頭。哥林多前書 11 3 這就是說如果男人要做女人的頭，男人必須先有 為自己的頭，而神正是 的頭。如果男人自己不服從 而要做女人的頭，那就是竊位了。女人聽男人的，男人聽 的，聽神的，這是一條完整的 服從鏈 如果男人私自把 ...
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