1樓：匿名使用者
一切讚美歸安拉-眾世界的主；世人的神明；天地的創造者；以血塊造人的主。祝福主的使者穆罕默德平安、吉慶。
最後的使者已經來臨，受保護的經典《古蘭》已經降示，裡面有引導和光明。舍伊斯蘭而另尋其他宗教，這樣的選擇在真實的神明那裡是不被接受的，這樣的選擇是虧折自身。
「14.迷惑世人的，是令人愛好的事物，如妻子，兒女，金銀，寶藏，駿馬，牲畜，禾稼等。這些是今世生活的享受；而安拉那裡，卻有優美的歸宿。
15.你說：「我告訴你們比這更佳美的，好嗎？
敬畏者得在他們的主那裡，享受下臨諸河的樂園，他們得永居其中，並獲得純潔的配偶，和安拉的喜悅。」安拉是明察眾僕的。
16.他們說：「我們的主啊！我們確已歸信了，求你赦宥我們的罪過，求你使我們得免於火獄的刑罰。」
17.他們是堅忍的，是誠實的，是順從的，是好施的，是在黎明時求饒的。」
《伊姆蘭家屬章》
聖經雅各書4章7節上 怎麼解釋
2樓：創世紀挪亞
《雅各書》 4：7 故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。
第7至10節說明真正悔改的六個步驟。雅各在上文大力譴責聖徒犯罪，他的話象利箭一般射進我們的心坎，使我們無可推諉。他的話就象從神的寶座降下來的萬鈞雷霆。
我們知道是神正在向我們說話。我們的心在他話語之前降服下來。然而，我們不禁會問：
「我們應怎麼辦？」
第一樣應做的事，就是順服神。我們必須順服聽從他，遵照他的吩咐而行。我們必須謙卑痛悔，而不是驕傲頑梗。
然後，我們務要抵擋魔鬼。抵擋的方法，就是對魔鬼的提議和引誘置若罔聞，毫不動心。我們應運用聖靈的寶劍，即聖經，來抵擋他。
如果我們抵擋他，他就必離開我們逃跑了。
3樓：匿名使用者
答：聖經有上下文：「雅4:5你們想經上所說是徒然的嗎？上帝所賜住在我們裡面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？
雅4:6但他賜更多的恩典。所以經上說，上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
雅4:7故此你們要順服上帝，務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。 雅4:
8你們親近上帝，上帝就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手。心懷二意的人哪，要清潔你們的心。
雅4:9你們要愁苦，悲哀，哭泣。將喜笑變作悲哀，歡樂變作愁悶。
雅4:10務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。」
雅各書4章7節是要我們，不要驕傲，在主前要自卑，謙卑的領受主的道，從內心順服上帝。這樣用上帝的真道來抵擋魔鬼，因為魔鬼會激動人心，讓人變成驕傲和褻慢，只要我們順服真道，魔鬼就會逃跑。
來4:12 上帝的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入剖開，連心中的思念和主意，都能辨明。
雅1:21 所以你們要脫去一切的汙穢，和盈餘的**，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。
約壹2:14 父老阿，我曾寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。少年人哪，我曾寫信給你們，因為你們剛強，上帝的道常存在你們心裡，你們也勝了那惡者。
4樓：自治區區
【雅四7】「故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。」
〔原文直譯〕「故此你們要順服神；卻要抵擋魔鬼，它就必從你們那裡逃跑了。」
〔原文字義〕「順服」隸屬，置於下面，服從他人的轄管；「抵擋」反對，對抗，阻止，抵抗，抵制。
〔文意註解〕「故此你們要順服神，」『順服』按希臘原文的意思，乃是基於裡面『服』的存心和意念，而後外面有『順』的態度和行動；全句是說我們要甘心樂意的順服在神的權下，接受他一切的安排。
「務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了，」『務要』原文是『相反地乃要』的意思；『抵擋』不僅是消極的不順服，並且還積極的反抗；『抵擋魔鬼』意指『抵擋魔鬼的詭計』(弗六11)，穿上神的全副軍裝，不受魔鬼的欺騙(參弗六11~17)；『魔鬼就離開你們逃跑了』意指魔鬼對於順服神的人無能為力，只好暫時離開(參路四13)。
〔問題改正〕「故此你們要順服神，」這裡是要我們順服『神』，而不是要我們順服那些自稱是神所設立作代表他的『人』。要知道，人與人之間的原則是『彼此順服』(弗五21)，是順服對方里面的**，而不是無條件的順服人。今天在教會中，魔鬼常把一些不符合神旨意的道理教訓灌輸到帶領者的裡面，叫人不知不覺地中了魔鬼的詭計，還以為是順服神。
因此，我們必須慎思明辨，對於帶領的人本身，我們基本的態度是敬重而不藐視他們，但對於他們所講論的事理，就必須加以察驗(帖前五20~21)，這樣，才不至於違背了『順從神，不順從人』(徒五29)的原則。
〔話中之光〕(一)順服是向神說『是』，抵擋魔鬼是向魔鬼說『不』。
(二)順服神是抵擋魔鬼的先決條件，不順服神的人決不能抵擋魔鬼。
(三)魔鬼是信徒最大的仇敵，是絕對不能妥協的，務要認識它的各種詭計，切勿上它的當。
(四)對付神仇敵魔鬼最佳策略，乃是向神謙卑，順服神的旨意；我們單憑自己不能與魔鬼對抗，必須援引神的恩典和能力。
(五)信徒對於魔鬼的試探，不可自告奮勇的與它周旋抗衡，而應當躲避，求主不讓我們遇見(參太六13)；但對於魔鬼，我們則要抵擋它(參彼前五9)，而不是逃避。
(六)魔鬼所以會逃跑，並不是因為懼怕我們，而是因為懼怕神；當我們肯順服神時，神自己就作了我們抵擋的力量。
(七)魔鬼雖能欺負**徒，但它卻不能傷害**徒。魔鬼雖或暫時獲勝，但它最終仍將歸於失敗。
【雅四7】『故此你們要順服神。』一個生病的人，最好能順服那能**他疾病的專家。今日世界的問題在於『罪』，而解決之道在於『神』。
所謂『順服』，是指要『降服於神之下』。遠離神的生命需要重新降服於神之下，以獲得新的生活秩序。──《浸信會主日學教材》
【順服神要順服到底】曾有人問世界知名的瑞士網球選手波格(bjorn b***)，為甚麼他從來不質疑球證的判決。他回答說：『判斷球有沒有出界不是我本分當作的事，我的責任是一次又一次地將球打到另一邊去。
』身為**徒，我們也得認識清楚，我們的本分是一天又一天地過神所定準的生活，而最終的判決權在神手中，我們只要順著他的判決行事就好了。── 賴若瀚《永活的信仰──雅各書詮釋》
【不可與魔鬼為友】有位名為約翰多馬的宣教士，某日正在印度恆河邊講到時，一位當地宗教領袖以挑戰性的口吻說：『先生，你是否說過魔鬼引誘人犯罪？』多馬先生回答說：
『是的！』那位印度教徒又說：『那麼這就是魔鬼的錯了，受罰的應當是魔鬼，不是人！
』多馬心中向神禱告，主就賜下合宜的話：『朋友們！假使我教唆幾個朋友去搶奪對面那條船的財物，你們認為誰當受罰呢？
』『全都該受罰！』群眾不假思所的回答。『對了！
』多馬答道：『你們若順從魔鬼去犯罪，也必和它一同受刑！』── 柳健臺《雅各書的資訊》
【魔鬼不會死纏爛打】有一次到聖地，瞭解當地有兩種兜售貨品給遊客的小販。第一種多屬阿拉伯人，只要你略有意思要買，他會死纏爛打，很難把他甩掉。但另一種多屬猶太人，他們的哲學跟前者不一樣，你必須願意到他那邊去，他才會與你搭訕；但當你表示對貨品沒有興趣的時候，他會讓你享有一點兒的寧靜。
請問：『魔鬼對付我們，比較像哪一種人呢？是死纏爛打的呢？
還是民主大方的呢？』從這段**看，比較屬於第二種。因為我們若抵擋它，它就會離開我們而去，它似乎不會死纏不放˙地跟著我們。
── 賴若瀚《永活的信仰──雅各書詮釋》
【不要把責任推給魔鬼】有一位在印度傳福音的宣教士名為約翰多馬，某日他正在恆河邊講道時，有一位當地的宗教領袖上前打斷他的話，以挑戰的口吻說：『先生，你是否說過魔鬼是引誘人犯罪的？』多馬先生回答說：
『是的！』那位印度教徒又說：『那末這就是魔鬼的錯了，受罰的應當是魔鬼，不是人！
』四周的人對他們領袖的問話，流露出佩服的神情。多馬默然禱告神，求主給他合宜的答案，他抬頭一看，一條船在河上順流而下，船上有幾個人，忽然主把當講的話放在他心中，他轉向圍著他的人群說：『朋友們！
你們看見那條船嗎？假使我教唆幾個朋友去殺掉船上的人，把他們財物奪過來，你們認為誰當受罰呢？是我犯了主使之罪，或是他們犯了殺人劫財之罪呢？
』『你們全都該死！』群眾不假思索的回答。『對了！
』多馬先生說道：『你們若順從魔鬼去犯罪，也必和它一同去受刑。』那些反對的人就啞口無言了。
魔鬼只能引誘我們犯罪，離棄信仰或生活墮落，這是事實，可是它只能迷惑人，而『惑』與『不惑』在乎人的抉擇。── 施達雄《邁向成熟──雅各書之精緻講章》
聖經雅各書4章7節上 怎麼解釋
5樓：自治區區
【雅四7】「故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。」
〔原文直譯〕「故此你們要順服神；卻要抵擋魔鬼，它就必從你們那裡逃跑了。」
〔原文字義〕「順服」隸屬，置於下面，服從他人的轄管；「抵擋」反對，對抗，阻止，抵抗，抵制。
〔文意註解〕「故此你們要順服神，」『順服』按希臘原文的意思，乃是基於裡面『服』的存心和意念，而後外面有『順』的態度和行動；全句是說我們要甘心樂意的順服在神的權下，接受他一切的安排。
「務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了，」『務要』原文是『相反地乃要』的意思；『抵擋』不僅是消極的不順服，並且還積極的反抗；『抵擋魔鬼』意指『抵擋魔鬼的詭計』(弗六11)，穿上神的全副軍裝，不受魔鬼的欺騙(參弗六11~17)；『魔鬼就離開你們逃跑了』意指魔鬼對於順服神的人無能為力，只好暫時離開(參路四13)。
〔問題改正〕「故此你們要順服神，」這裡是要我們順服『神』，而不是要我們順服那些自稱是神所設立作代表他的『人』。要知道，人與人之間的原則是『彼此順服』(弗五21)，是順服對方里面的**，而不是無條件的順服人。今天在教會中，魔鬼常把一些不符合神旨意的道理教訓灌輸到帶領者的裡面，叫人不知不覺地中了魔鬼的詭計，還以為是順服神。
因此，我們必須慎思明辨，對於帶領的人本身，我們基本的態度是敬重而不藐視他們，但對於他們所講論的事理，就必須加以察驗(帖前五20~21)，這樣，才不至於違背了『順從神，不順從人』(徒五29)的原則。
〔話中之光〕(一)順服是向神說『是』，抵擋魔鬼是向魔鬼說『不』。
(二)順服神是抵擋魔鬼的先決條件，不順服神的人決不能抵擋魔鬼。
(三)魔鬼是信徒最大的仇敵，是絕對不能妥協的，務要認識它的各種詭計，切勿上它的當。
(四)對付神仇敵魔鬼最佳策略，乃是向神謙卑，順服神的旨意；我們單憑自己不能與魔鬼對抗，必須援引神的恩典和能力。
(五)信徒對於魔鬼的試探，不可自告奮勇的與它周旋抗衡，而應當躲避，求主不讓我們遇見(參太六13)；但對於魔鬼，我們則要抵擋它(參彼前五9)，而不是逃避。
(六)魔鬼所以會逃跑，並不是因為懼怕我們，而是因為懼怕神；當我們肯順服神時，神自己就作了我們抵擋的力量。
(七)魔鬼雖能欺負**徒，但它卻不能傷害**徒。魔鬼雖或暫時獲勝，但它最終仍將歸於失敗。
【雅四7】『故此你們要順服神。』一個生病的人，最好能順服那能**他疾病的專家。今日世界的問題在於『罪』，而解決之道在於『神』。
所謂『順服』，是指要『降服於神之下』。遠離神的生命需要重新降服於神之下，以獲得新的生活秩序。──《浸信會主日學教材》
【順服神要順服到底】曾有人問世界知名的瑞士網球選手波格(bjorn b***)，為甚麼他從來不質疑球證的判決。他回答說：『判斷球有沒有出界不是我本分當作的事，我的責任是一次又一次地將球打到另一邊去。
』身為**徒，我們也得認識清楚，我們的本分是一天又一天地過神所定準的生活，而最終的判決權在神手中，我們只要順著他的判決行事就好了。── 賴若瀚《永活的信仰──雅各書詮釋》
【不可與魔鬼為友】有位名為約翰多馬的宣教士，某日正在印度恆河邊講到時，一位當地宗教領袖以挑戰性的口吻說：『先生，你是否說過魔鬼引誘人犯罪？』多馬先生回答說：
『是的！』那位印度教徒又說：『那麼這就是魔鬼的錯了，受罰的應當是魔鬼，不是人！
』多馬心中向神禱告，主就賜下合宜的話：『朋友們！假使我教唆幾個朋友去搶奪對面那條船的財物，你們認為誰當受罰呢？
』『全都該受罰！』群眾不假思所的回答。『對了！
』多馬答道：『你們若順從魔鬼去犯罪，也必和它一同受刑！』── 柳健臺《雅各書的資訊》
【魔鬼不會死纏爛打】有一次到聖地，瞭解當地有兩種兜售貨品給遊客的小販。第一種多屬阿拉伯人，只要你略有意思要買，他會死纏爛打，很難把他甩掉。但另一種多屬猶太人，他們的哲學跟前者不一樣，你必須願意到他那邊去，他才會與你搭訕；但當你表示對貨品沒有興趣的時候，他會讓你享有一點兒的寧靜。
請問：『魔鬼對付我們，比較像哪一種人呢？是死纏爛打的呢？
還是民主大方的呢？』從這段**看，比較屬於第二種。因為我們若抵擋它，它就會離開我們而去，它似乎不會死纏不放˙地跟著我們。
── 賴若瀚《永活的信仰──雅各書詮釋》
【不要把責任推給魔鬼】有一位在印度傳福音的宣教士名為約翰多馬，某日他正在恆河邊講道時，有一位當地的宗教領袖上前打斷他的話，以挑戰的口吻說：『先生，你是否說過魔鬼是引誘人犯罪的？』多馬先生回答說：
『是的！』那位印度教徒又說：『那末這就是魔鬼的錯了，受罰的應當是魔鬼，不是人！
』四周的人對他們領袖的問話，流露出佩服的神情。多馬默然禱告神，求主給他合宜的答案，他抬頭一看，一條船在河上順流而下，船上有幾個人，忽然主把當講的話放在他心中，他轉向圍著他的人群說：『朋友們！
你們看見那條船嗎？假使我教唆幾個朋友去殺掉船上的人，把他們財物奪過來，你們認為誰當受罰呢？是我犯了主使之罪，或是他們犯了殺人劫財之罪呢？
』『你們全都該死！』群眾不假思索的回答。『對了！
』多馬先生說道：『你們若順從魔鬼去犯罪，也必和它一同去受刑。』那些反對的人就啞口無言了。
魔鬼只能引誘我們犯罪，離棄信仰或生活墮落，這是事實，可是它只能迷惑人，而『惑』與『不惑』在乎人的抉擇。── 施達雄《邁向成熟──雅各書之精緻講章》
你最不希望成為哪種人
我最不希望能為一個欠錢的人，不管是欠誰的，都不願意。所以我拒絕房貸，拒絕信用卡，拒絕螞蟻花唄，拒絕京東白條，拒絕車貸 拒絕一切願意先給我用再讓我付款的東西。可能有人會說我老土，說我觀念守舊，花別人的錢提前享受高質量的生活，只要在可控的範圍內有什麼不好呢。可是我不這麼想，我害怕慾望的大門一旦開啟，就不...
女生因為長得不漂亮生活處處不順，除了整容還有別的辦法變漂亮嗎？我知道現實是怎樣，不要說什麼自然美
外在美是一時的，無法永久儲存，內在美能伴人一生，外表美只是一道風景，內在美才是一種財富。也許你覺得我站著說話不腰疼，但是等到你為了工作拼搏，為了家庭操勞時，你會發現那些外在的東西是多麼的不值一提。化妝 學習禮儀 品茶 多讀書攢點書卷氣 改變你能改變的，著裝 化妝品 髮型 都試試改變下。身材 保養好點...
父母愚昧因為工作不順懷疑我精神有問題的多次被精神病社會殘酷無情好人不多勢利眼四處排擠人
你好！我曾經也有過類似的經歷，那是剛畢業的時候，剛踏入社會，作為職場小白好多事情不懂，無形之中觸犯了職場潛規則而不自知。現在想想，你的處境和我那時一樣，作為過來人，給你幾點建議 1.學會做人，搞好和身邊人的關係 2.學會做事，提升自己的能力 3.學會交友，廣結善緣。不論你過去經歷了什麼，那都已經是過...