1樓:墳頭青煙客
參考 周敦宇《愛蓮說》
蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
中通外直,不蔓不枝。
簡單點說就是象徵古代清高的雅士君子之類。
2樓:書生思無邪
主要是君子形象,重在表現君子高尚情操。
在中國傳統文化中,蓮花作為文學形象具有怎樣的特點?
3樓:共和軍戰士
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
這些都是君子應該具備的特點,談君子就行了。
4樓:匿名使用者
蓮是最常用來作為宗教和哲學象徵的植物,曾代表過神聖、女性的美麗純潔、復活、高雅和太陽。花中君子,象徵中國傳統文化中的一種理想人格:「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」。
清廉的象徵:蓋「青蓮」者,諧音「清廉」也。象徵愛情:
蓋蓮花別名芙蓉花,或雲水芙蓉。「芙蓉」,「夫容」也。又白居易《長恨歌》雲:
「芙蓉如面柳如眉」。因此蓮花常用來象徵愛情,而並蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫,叫「並蓮同心」。
「水芙蓉」之「蓉」諧音「榮」。蓮花和牡丹花在一起,叫「榮華富貴」,蓮花和一鷺鷥,叫「一路榮華」。牡丹、蓮花和白頭翁,稱為「富貴榮華到白頭」。
蓮花也能諧音「連」。蓮蓬加上蓮子,叫「連生貴子」。象徵純淨、純潔。
佛教中有蓮花座、蓮花臺等。佛教中的不少菩薩,是從蓮花中生出來的。
在中國傳統文化中,蓮花作為文學形象具有怎樣的特點
5樓:匿名使用者
荷花「中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清漣而不妖」的高尚品格,歷來為古往今來詩人墨客歌詠繪畫的題材之一。
出汙泥而不染之品格為世人稱頌。
在中國傳統文化,蓮花作為文學形象代表具有怎樣的特點
6樓:seo小能手
蓮是最常用來作為宗教和哲學象徵的植物,曾代表過神聖、女性的美麗純潔、復活、高雅和太陽。花中君子,象徵中國傳統文化中的一種理想人格:「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」。
清廉的象徵:蓋「青蓮」者,諧音「清廉」也。象徵愛情:
蓋蓮花別名芙蓉花,或雲水芙蓉。「芙蓉」,「夫容」也。又白居易《長恨歌》雲:
「芙蓉如面柳如眉」。因此蓮花常用來象徵愛情,而並蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫,叫「並蓮同心」。
「水芙蓉」之「蓉」諧音「榮」。蓮花和牡丹花在一起,叫「榮華富貴」,蓮花和一鷺鷥,叫「一路榮華」。牡丹、蓮花和白頭翁,稱為「富貴榮華到白頭」。
蓮花也能諧音「連」。蓮蓬加上蓮子,叫「連生貴子」。象徵純淨、純潔。
佛教中有蓮花座、蓮花臺等。佛教中的不少菩薩,是從蓮花中生出來的。
7樓:
蓮花是高潔聖雅的象徵,有君子風範。
敦頤的《愛蓮說》是詠荷的名篇和集大成之作,此外還有朱自清先生的《荷塘月色》。總的來說,荷花在文學作品中一直是一種純淨唯美的形象。「出於淤泥不染,濯清漣而不妖」,表現的是一種潔身自好,對自己人格理想的堅守,這其實是一種正直的君子情懷。
有人把荷花象徵古代女子的堅貞,這是可以的,但在古代文學作品中沒有根據。
蓮花象徵什麼樣的人
8樓:小蟲的肉肉
蓮花象徵兩種人:
1、品性高潔的人,
出淤泥而不染,純潔,高雅。
2、象徵有著雙重性格的人,表面上盛開怒放,內心卻有著黑暗。
1、蓮與文化關係最深的是中國,在中國,蓮花被崇為君子,自古以來,中國人便喜愛這種植物,認為它是潔身自好、不同流合汙的高尚品德的象徵,因此詩人有「蓮生淤泥中,不與泥同調」之贊。在中國文學裡,與蓮有關的詩詞歌賦不計其數。蓮花是友誼的象徵和使者。
2、宗教意義
出淤泥而不染的蓮花是表示純淨和斷滅的一個主要佛教象徵。它代表一切活動的鼎盛階段,而進行這些活動是為了完全避免墮入輪迴之錯誤。佛菩薩端坐或站立的蓮花寶座象徵著他們的神聖本源。
佛菩薩被想象成是潔白無瑕、極盡善美的,其身、語、意是絕對清淨的。佛菩薩顯現在輪迴之中,但他們絕沒有受到不潔之物、意障和心障的汙染。
蓮花是西方紅色阿彌陀佛,即「蓮花部怙主」的象徵。阿彌陀佛的特質代表著火的紅色、生命體液、黃昏暮光、夏季及將慈愛化作覺識。阿彌陀佛之伴偶般吒羅 的手持器物是一朵紅色蓮花。
阿彌陀佛麾下的菩薩是蓮花手觀音 (即大慈菩薩)。
9樓:冰糖兩勺
蓮花象徵意義1:美好的愛情和美麗的姑娘。
「藕斷絲連」這個詞語就**於古代人們對愛情的感嘆,感嘆青年男女在愛情裡,愛的難捨難分、你中有我、我中有你。蓮花就被賦予於代表愛情的寓意。它花朵顏色粉白,就像是姑娘羞紅的臉頰,所以也代表著美麗姑娘。
蓮花象徵意義2:高潔
蓮花枝幹筆直,它微微的花香和高高昂起的花朵都代表了它的驕傲,它從滿是淤泥的池塘裡長出來,枝葉和花朵卻沒有一絲汙垢,正是代表了像高潔這樣的品質,意喻我們不能選擇我們的出生,但是我們可以決定我們的命運,我們的將來!
蓮花象徵意義3:清廉
官場烏煙瘴氣、魚龍混雜,**多如牛毛,清官鳳毛麟角,混跡官場的人,很少有人潔身自好,總會帶著幾分官場濁氣。清廉的官就像是蓮花"出汙泥而不染,卓清漣而不妖",所以我們古時候在看望清官是會帶一株"青蓮",用來表達送花者對清官的尊敬。
擴充套件資料:
蓮花詩詞:古代的文人墨客,現代的文人雅士以蓮的諸多素材為題材寫的詩或詩詞,統稱蓮花詩詞。
(1)《青陽渡 》晉·樂府
青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮。下有並根藕,上有並頭蓮。
(2)《詠芙蓉 》南朝·樑·沈約
微風搖紫葉,輕露拂朱房。中池所以綠,待我泛紅光。
(3)《蓮花》 溫庭筠
綠塘搖灩接星津,軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪,至今蓮蕊有香塵。
(4)《愛蓮說》 宋·周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝;香遠益清,亭亭淨植。可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
(5)《一剪梅 》北宋·李清照
紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思,兩處閒愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
10樓:種花家的小米兔
蓮與文化關係最深的是中國,在中國,蓮花被崇為君子,自古以來,中國人便喜愛這種植物,認為它是潔身自好、不同流合汙的高尚品德的象徵,因此詩人有「蓮生淤泥中,不與泥同調」之贊。在中國文學裡,與蓮有關的詩詞歌賦不計其數。蓮花是友誼的象徵和使者。
在民俗中,中國有許多與蓮有關的話語,蓮有一蒂二花者稱並蒂蓮,以象男女好合,夫妻恩愛。喜聯常有「比翼鳥永棲常青樹,並蒂花久開勤儉家」等等。又如藕斷絲連,用於指男女雖然分手,但情意未絕。
蓮諧音「廉」(潔)、「連」(生),民俗有「一品清廉」,「連生貴子」等諧音取意。
又如金蓮,據說在公元五世紀,南齊東昏候「鑿金為蓮花以帖地,令潘妃行其上,」曰:「此步步生蓮花也!」因而後人稱美人之步為蓮步,又稱女子之纖足為金蓮。
蓮作為花中君子,在中國傳統文化中,更用來象徵一種理想人格:「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」(周敦頤《愛蓮說》);「身處汙泥未染泥,白莖埋地沒人知。生機紅綠清澄裡,不待風來香滿池。
」(陳志歲《詠荷》)荷,即蓮。在詩人筆下,荷花不僅象徵堅貞、純潔,還是謙遜、恬謐,自處晏清形象的化身。」
清廉的象徵:蓋「青蓮」者,諧音「清廉」也。象徵愛情:
蓋蓮花別名芙蓉花,或雲水芙蓉。「芙蓉」,「夫容」也。又白居易《長恨歌》雲:
「芙蓉如面柳如眉。」因此蓮花常用來象徵愛情,而並蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫,叫「並蓮同心」。
「水芙蓉」之「蓉」諧音「榮」。蓮花和牡丹花在一起,叫「榮華富貴」,蓮花和一鷺鷥,叫「一路榮華」。牡丹、蓮花和白頭翁,稱為「富貴榮華到白頭」。
蓮花也能諧音「連」。蓮蓬加上蓮子,叫「連生貴子」。象徵純淨、純潔。
在中國,蓮花被崇為君子,《群芳譜》中說 「凡物先華而後實,獨此華實齊生。百節疏通,萬竅玲瓏,亭亭物華,出淤泥而不染,花中之君子也。」後有周敦頤的《愛蓮說》,影響深遠。
佛教中有蓮花座、蓮花臺等。
11樓:匿名使用者
蓮花象徵什麼樣的人? 君子 蓮花在佛教上被認為是西方淨土的象徵,是孕育靈魂之處。佛身多置於蓮花之上,所以佛座亦稱蓮座。
歷代詩人讚美蓮花出汙泥而不染,清漣而不妖,中通外直,把蓮花喻為君子,給以聖潔的形象。 蓮花亦稱荷花。它那一莖雙花的並蒂蓮,是人壽年豐的預兆和純真愛情的象徵。
在百花中它是唯一能花、果(藕)、種子(蓮子)並存的。蓮花以它那美、愛、長壽、聖潔的綜合象徵成為中國人喜愛的名花,因此常藉與「連」同音組合在傳統的吉祥圖案中。
「雁」在中國傳統文化中象徵什麼?
12樓:豬愛戀上狗
「雁」在中國傳統文化中象徵著」思念」的意思。自古代以來,一直是人們寄託思鄉情的鳥類,曾有「鴻雁傳書」的典故。
在中國古典文學作品中,古人常託鴻雁抒發離愁別緒、相思情愛、傷時感懷等情感,表達作者思鄉念歸、憂國愛民的思想。雁意象成為中國古典詩歌中常見的意象,並在歷代文學各類文體中產生了深遠的影響,具體意象如下:
1、雁與相思情愛 。
2、雁意象與感時傷懷。
3、雁意象與離愁別緒。
蓮花的含義,象徵
13樓:唐寒夜
1、高潔:蓮花枝幹筆直,它微微的花香和高高昂起的花朵都代表了它的驕傲,它從滿是淤泥的池塘裡長出來,枝葉和花朵卻沒有一絲汙垢,正是代表了像高潔這樣的品質,意喻我們不能選擇我們的出生,但是我們可以決定我們的命運,我們的將來!
2、清廉:官場烏煙瘴氣、魚龍混雜,**多如牛毛,清官鳳毛麟角,混跡官場的人,很少有人潔身自好,總會帶著幾分官場濁氣。清廉的官就像是蓮花"出汙泥而不染,卓清漣而不妖",所以我們古時候在看望清官是會帶一株"青蓮",用來表達送花者對清官的尊敬。
3、神聖:蓮花是佛門眾菩薩的**,佛門是清修的地方,容不得有一絲多餘的想法,蓮花是佛門的聖花,所以,就有了神聖的含義。
出淤泥而不染的蓮花是表示純淨和斷滅的一個主要佛教象徵。它代表一切活動的鼎盛階段,而進行這些活動是為了完全避免墮入輪迴之錯誤。佛菩薩端坐或站立的蓮花寶座象徵著他們的神聖本源。
佛菩薩被想象成是潔白無瑕、極盡善美的,其身、語、意是絕對清淨的。佛菩薩顯現在輪迴之中,但他們絕沒有受到不潔之物、意障和心障的汙染。
從埃及到印度的眾多世界偉大文明都把蓮花視為神聖的象徵,並將其廣泛的融入它們自己的藝術和建築之中。蓮花隨太陽花開花落,在古埃及,人們認為黎明時太陽從東邊的蓮花中升起,日落時,它落入西邊的蓮花之中。
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