老人過世,設的靈堂裡的蠟燭滅了,點了兩次才點著,這是為什麼

2021-03-21 15:09:21 字數 4814 閱讀 4886

1樓:惡魔穿褲衩

這個蠟燭是不能滅的,滅了相當於老人的魂沒留住,點兩次才點著已經很不錯了!

老人過世,設的靈堂差點失火,有什麼預示麼。蠟燭傾倒,點著了近處的東西,幸好馬上就撲滅了

2樓:匿名使用者

預示著,看靈堂的人太呲了,要換一個。

想的多了可就來了,想的少了,該來的還不一定來呢。

3樓:楊曉寒

不好啊,大大的不好。靈堂對應的卦象是「艮」卦,火是「離」卦。艮為山,所以靈堂失火就是山中有火。

按古人解釋,山中失火構成「火山旅」卦,卦辭曰:『飛鳥樹上壘窩巢,小人使計舉火燒,君佔此卦為不吉,一切謀望枉徒勞。』。

4樓:匿名使用者

宗教而已,信則有。不要擔心,蠟燭也許是個意外,若不是,可以說是,老人走的時候需要風風火火的走,要大辦才是,建議。

5樓:匿名使用者

這個 抱歉 我是學佛的 沒辦法幫助你 希望靈堂能有人唸佛 或者用唸佛機 希望能做佛事超度 祝你六時吉祥 阿彌陀佛

6樓:百小巷

說明不孝,身前不孝順,死後假慈悲。

在農村老人去世後,在棺材上會放一盞蠟燭,為什麼一定不能讓它熄滅?

7樓:大大的

在農村,人們對於喪葬之事有著很多的風俗講究,

這些都是從以前的社會傳承下來的老規矩,大部分風俗都涉及了鬼神之說,雖然在現在社會看來是極其的迷信,但是在以前的社會,卻是人人都遵守的鐵律。即便是現在,也有很多人們牢記這些講究,比如農村老人過世為什麼會在棺材底下點一盞油燈?這有什麼說法?

農村舉辦葬禮的時候,都有一個規矩叫做「三日而殮」,意思是人去世後要等到三天之後再能入殮。而在這三天的停喪期間,逝者的靈堂前面都會擺放一盞燈,由於燈不能滅,所以人們稱之為「長明燈」,而棺材的前面也要點一盞燈,這種行為被人們稱之為「點腦頭火」!

在農村,人們認為人去世之後,由於對家庭的戀念,所以魂魄並不是直接去陰曹地府,加上黃泉路也十分黑暗,魂魄也不願意踏上那條路,所以就會在家中待著。但是畢竟已經是陰物,時間長了就會對家庭造成危害,帶來禍運。所以人們在點亮長明燈,照亮黃泉路,引導他們離開家,走向黃泉。

所以長明燈也被稱為「引魂燈」,由於是為了照亮路途,所以在停喪期間,燈一直不能滅。而且點燈之人逝者的兒子或孫子,寓意後代福運昌盛!

其實不管這種行為是不是有著迷信的色彩,但是都是咱們的一種傳統喪葬文化,是人們表達對逝者的一種孝意,也是對後代的一種祝願,所以大家不妨遵守一下!

8樓:匿名使用者

這種說法和長明燈是一個道理,就是民間的傳說大概是為了熱評那個死去的人指引道路卻不能熄滅。

9樓:d組積極分子

因為那個蠟燭是用來給老人去世後引路的,如果蠟燭熄滅,那麼老人將失去方向

10樓:浮生晨風

因為人們認為去世的老人是會回來看看親人的,那一盞蠟燭就是引路的。

11樓:匿名使用者

因為熄滅了就非常的不吉利,這個燈是為老人引路的,所以不能熄滅。

12樓:油膩少年

因為這是對死者的一種祭奠,在農村有點亮家裡的路,讓死者魂魄能夠找到回家的路的說法。

13樓:你罵我我吃虧

因為如果蠟燭熄滅了,很可能會遇到一些不好的事情。

14樓:不三不四的女子

因為他們把這個看做是他的魂魄,不讓他覺得沒有地方去

15樓:饅頭饃饃餅

這個就是一種古老的說法,認為這個燈在為老人指路吧

16樓:啦啦嚕啦啦

因為這是長明燈,表示是給老人引入的燈,讓他不會迷失道路

老人家靈堂蠟燭點完了還能再換蠟燭嗎?老人家還沒下葬

17樓:v辛

是真的,

以前我去守過靈的,,

第七天晚上那些老人在靈堂撒石灰。

然後人走完了,,

第二天。。屋裡面從屍體到門邊一直都是腳印,(往外走,)可以肯定不是撒石灰時留下的

結果每個屋子裡面都有白色的腳印,(就是不大明顯)

靈堂點蠟燭

18樓:匿名使用者

堅決不能滅的!香、燭都不能滅的!老人說這些是給逝去的人引路用的!

19樓:匿名使用者

一時的熄滅是無大礙的,即使有講究的人也不會太計較,要儘快點上,再作一次禱告.心誠即可

20樓:古州野林

可以去買水晶大蜡,點的時間較長,不容易滅~

老人過世,設的靈堂的香晚上有根沒點燃,只燒了兩根,會不會有什麼忌諱

21樓:zjc**座

沒有關係的。再點上就可以了。

為老人守靈堂,很辛苦。香的質量良莠不齊,有時候會出現此情況,沒事的。

昨天夜裡,夢見一個已經去世的親人的靈堂,左右有花圈,靈堂前好多蠟燭,可是不知道什麼原因,蠟燭熄滅了

22樓:匿名使用者

所有鬼魂的夢不能輕易斷之 不能用現代的思維去理解

弗洛伊德德夢學說是潛意識的 壓抑的慾望 替代物(形象)的滿足 隱喻

而神靈 鬼魂的夢卻是直接的 有特殊的意義

一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的怨親債主前來索償 並會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥

另一方面 夢見去世的親人 大多是親人在於惡道 有求於自己 希望宿世骨肉幫助超度

本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的

如果確有此心 願信的話

建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的

如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 此夢將永不出現

對你本人也會有極大益處

念:那摩(南無)地藏王菩薩

《地藏菩薩本願經》:若未來世有諸人等,衣食不足,求者乖願,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷屬分散,或諸橫事,多來忤身,睡夢之間,多有驚怖。如是人等,聞地藏名,見地藏形,至心恭敬,念滿萬遍,是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂,衣食豐溢。

乃至睡夢中悉皆安樂。

《地藏菩薩本願經》:是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形象,念其名字,滿於萬遍,當得菩薩現無邊身,具告是人眷屬生界;或於夢中,菩薩現大神力,親領是人,於諸世界,見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐益,無諸疾苦,乃至橫事不入其門,何況及身。

是人畢竟得菩薩摩頂授記。

《地藏菩薩本願經》:複次普廣,若未來世中,閻浮提內,剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等,及異姓種族,有新產者,或男或女。七日之中,早與讀誦此不思議經典,更為念菩薩名,可滿萬遍。

是新生子,或男或女,宿有殃報,便得解脫,安樂易養,壽命增長。若是承福生者,轉增安樂,及與壽命。

《地藏菩薩本願經》:若未來世眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼,或愁或嘆,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母,男女姊妹,夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。

汝以神力,遣是眷屬,令對諸佛菩薩像前,專心自讀此經,或請人讀,其數三遍或七遍,如是惡道眷屬,經聲畢是遍數,當得解脫。乃至夢寐之中,永不復見。

持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍,如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫!

迴向文:

(合掌)*****(自己名字)願以此所誦《地藏經》一部之功德,迴向給**(自己名字)***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主,超拔他們,令業障消除,離苦得樂,往生淨土。*****真心求懺悔。

如果是專門超度特定的人,則:迴向給***和***累生累世的冤親債主。

讀經是消業障的第一步,以後堅持在心中默唸 那摩(南無)地藏王菩薩 名號,可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。

在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語,有此經典明確說明,不必疑惑。對於佛經,一信解百惑。

要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》:若有男子女人,在生不修善因,多造眾罪。

命終之後,眷屬小大為造福利、一切聖事,七分之中,而乃獲一;六分功德,生者自利。以是之故,未來、現在善男女等,聞健自修,分分己獲。

《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧

23樓:匿名使用者

——夢境與凶吉禍福無關

不少人有這樣的苦惱:入睡後,常常做噩夢,甚至被驚醒。由於睡不好,次日頭昏腦漲,影響了工作和學習。有的還擔心噩夢會給自己帶來厄運,造成心理上的恐懼和不安。

其實,做夢是人在睡眠過程中產生的一種正常心理現象。一般情況下,人在睡眠時大腦神經細胞都處於抑制狀態,這個抑制過程有時比較完全,有時不夠完全。如果沒有完全處於抑制狀態,大腦皮層還有少數區域的神經細胞處於興奮,人就會出現夢境。

由於少數細胞的活動失去了覺醒狀態時的整個大腦皮層的控制和調節,記憶中某些片斷不受約束地活躍起來,可能就表現出與正常心理活動不同的千奇百怪的夢。此時,與語言和運動有關的神經細胞倘若也處於興奮狀態,那就不光會出現夢境,還會說夢話或發生夢遊的現象。

那麼怎樣才能減少噩夢呢?

注意睡眠的身體姿勢。一般採取右臥睡眠較好。仰著睡的時候,雙手雙腳自然垂直,枕頭不要過高。要糾正趴著睡覺的不良習慣。

24樓:佐羅

俗話說,日有所思,夜有所夢。周易中解釋,這是吉祥之夢。

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