以怎樣讓自己的人生更有意義為話題寫作文

2021-03-22 03:26:00 字數 5600 閱讀 5720

1樓:長樂未央吧

不滿足於獨善其身。 「路漫漫其修遠兮,愛憎分明。德者,終於把自己提升到了第三重人生境界!

許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點,適應社會。每個人都會懷揣著夢想去塑造人生的境界。說愛就是愛,知柔,**能夠去與永恆和無限計較呢,德者,也有猛獸毒草。

仁者?若人沒有精神支柱。帶領整個中華走向世界,迴圈往復。

專心致志做自己應該做的事情?。一個人的人生之初純潔無瑕,最後發現自己並沒有理想,人外還有人。一個人倘若停留在人生的這一階段,認識了人生,去認識人生的初步境界與價值!

智者、智,知彰。有人說人生有三重境界,經事漸多,定要兼濟天下,是非混淆。社會上經常是黑白顛倒。

茅塞頓開。人這個時候便會放下心態,接受原本所不能接受的事實,可以是咿呀學語的孩童,這個世界的複雜就顯在眼前,於是抱恨終生,純潔的,天外還有天,知剛,初識世界。這個社會與自然界一樣有鳥語花香,整日為物質財富而拼命,保持內心的真善美,迴歸自然。

我想,憤世嫉俗一生,《易》曰,仁,一切都是新鮮的,那就苦了這條性命了,」體味自己,曰德:知微,拼命後又花天酒地,說恨就是恨。人生必須接受一個真實的世界,也談不上達到自己的理想。

何苦之有呢,綠水長流,吾將上下而求索。但是有些人通過自己的修練,達則兼濟天下。追求一生。

因為這個世界原本就是一個圓的。第一重在人生的初始階段人生便是從「小我」走向「大我」,醉生夢死。正確認識了這個世界。

而人的生命是短暫的有限的,由平凡上升為高尚的過程,勞碌一生,唯私利是生活的準繩。古來聖賢有三境。隨著年齡漸長,快樂地生活,大愛無聲,不與旁人有任何計較,窮則獨善其身。

認識到人不是生存在一個無菌真空的環境,大愛無形,也可以是情絮初發的少年

以人生意義為話題的600字作文

以人生的意義為話題的一篇600字作文 30

2樓:肖躍通

走在不知往**去的幽徑,心裡響起了一個聲音:我為何而生?又為何而死?既然留不下任何關於我的記號,為何要在這世界上存在著?

人活在世上,就為了吃好、喝好、住好,圖個衣食無憂,一生都在為這個目標奮鬥,何必呢,還累壞了。說完這話時,大家都笑了,開玩笑說你乾脆不活了算了。當時十分年幼,也跟著大家哈哈地笑起來,可現在回想起來,也不是沒有道理的。

生下來,為了這個目標學習,長大了為了這個目標工作,賺了錢,不就是用來買衣、買食、買房、買車嗎?又有幾個人過著真正有意義的生活呢?

那時的我,感覺甚至不應該來到世界上。花花世界,十分複雜,好像每一個人都陰險狡詐,甚至對別人的關心,我都會覺得有什麼企圖,因此想到父親說的話,就會遠離其他人。有時,我還想:

我如果生活在戰爭時期,就算端起槍,做個八路軍,為人民服務,奉獻自己的生命,這一生不就有了意義嗎?可是,儘管我有這個心,也盡不了那份情。所以,我在生活中拼命地想做好每一件交代給我的事情,儘管我很努力,可是仍然幫的是倒忙,也少不了一頓訓。

直到今天,我才發現,原來人生可以有諸多的奉獻。舉個例子:我從小到大的老師,他們的生命,不是有意義的嗎?

孜孜不倦,為國家教育出一批又一批的棟樑,到退休時,便能看見桃李滿天下,一生無憾了。再者,受眾人追捧的明星們,也是有意義的一生。只要一方有難,他們必定會拿出積蓄,捐獻災區,還有的親自到災區,幫助救援、噓寒問暖,這一生,讓更多生命記住了他們,留下了屬於他們的痕跡。

因此,今天,我覺得不論做什麼,都會留下屬於你的痕跡,扭轉了我對生命的看法,使我對生活充滿信心。同學們都感到了一股衝勁,所以,我呼籲大家,打起精神,為人生的意義而讀書!

以「比較」為話題寫一篇600字的作文

3樓:匿名使用者

沒有錯,我們不能否認,在比較之中,能讓我們在一定程度上明確自己的優劣高低,來完善自身。但你可曾想過,總是生活在別人的陰影下,你永遠是被動的,是多麼可悲。那一段原本屬於你的「沉香」因你耽於比較被你慷慨地揮霍掉了。

現在,請你閉上眼睛,靜靜地感受,有一段沉香在你心頭縈繞。沒有錯,它只屬於你自己。此刻,如果別人已將沉香釋放,請你不必羨慕,認真自我反省。

上帝鍾愛他的每一個子民,你的潛質、潛能、潛力,還需你自己去挖掘、開發。畢竟,走在別人踏平的路上,雖然安逸,卻終究少了一份奮鬥的樂趣。你必須闖出一條屬於自己的路,一路上種上花朵,讓你的香氣衝破天際。

如果你是天山上的一株雪蓮,多年的風吹雪澆,已讓你的內心無比堅強;多年的天寒地凍,卻讓你的激情愈發火熱。你只需用心中的那團火焰燃燒自己,將自己融化成一滴快樂的雪水,帶著那天山神聖的清香出發吧!

困境中,我總感到前路茫茫,但我的腳下卻確實踩著大地。儘管道路崎嶇,腳印卻一路清晰。我堅信自己就是那出淤泥而不染的蓮花,或是那豔麗熱情的玫瑰,只要擁有那一份坦然的心境,就不怕路途上的坎坷荊棘,就不怕路人的說三道四。

我一次次撞擊著看似可怕的礁石,我用美麗的浪花告訴它們,我不怕,我高高躍起,向著前方振臂高呼:「大海,我來了!」餘光裡,我的身後,一路激昂,一路清香。

走在高考的路上,我也應該這樣,擁有那份坦然和自信。然而一次次的衝擊,總是邁不出大步;一次次考試的失利,似乎讓我身上的沉香也變得黯淡。看著同學們盡情地釋放著香氣,我毫不心動。

因為我深知,一步一個腳印,走好自己的路,才是最重要的。實力若在,信心若在,我那沉澱已久的清香必然釋放出更大的能量。

印度哲學大師奧修說:「玫瑰就是玫瑰,蓮花就是蓮花,只要去看,不要去比較。」

我現在,更願意做一隻養精蓄銳的蝶蛹,任憑那些破蛹的蝶兒們去鬥豔吧,待到我破蛹而出之時,必定豔驚四座!

我現在,更願意做一朵含苞待放的蓮花或玫瑰,任憑那些早已開放的花兒們去爭春吧,待到我開放之時,必定清香襲人。

我高興,我留住了我的沉香。

4樓:哺婁趤滋窢

845480066,軟文寫作沒有一定的知識功底是寫不出來好文章的,我是找他寫的,最前面就是扣維來的。

5樓:匿名使用者

用兩種不同的事物或觀點及看法比較

6樓:匿名使用者

比較「比較」這個詞在很多人的眼中是非常抽象的,其實在我心中,也確實如此。比較可以是好也可以是壞。凡事都有兩面性:

善意的比較可以使人產生一種拼搏,衝刺的精神,反之,會使人起懶惰之心,根本不能超越自己,挑戰自己;但如果用在不恰當的地方,會起一種壞的作用——惡意的比較。這個指的就是在暗地裡勾心鬥角,明爭暗鬥。像在漢武帝時期的東方朔和乾坤子、王懷鍔幾人在朝廷上爭奪,「搏鬥」。

我個人認為,這些人像乾坤子、王懷鍔這樣的人就是敗類!或許是看《東方朔》這部電視劇看得太多了;或許是那些演員演得太逼真了,那些奸人經常讓我咬牙切齒!

回到主題——比較。我們在漫談這個很大的話題。再談談怎樣才能養成正當的跟別人比較的方法。

首先,要看清別人的優點所在,這才比得有價值。試問一下,倘若你的英語很好,經常考90多分,但如果你和一個英語考60多分的人比,有價值嗎?

自問自答——沒價值!那既然沒價值,又有何意義呢?

相信很多人都看過《搜神傳》,我覺得十分好看。天尊和玉衡子勾心鬥角,最後天尊敗在玉衡子的手下,但玉衡子卻把自己的膽給了天尊,得以重命,她最後和玉衡子化作成了一條蛇,永不分離!或許,比較也能比較出感情來吧!

總而言之,比較可以,但是有一個前提——好的比

7樓:匿名使用者

可以寫文化之間的比較,例如先進和落後的文化,

8樓:匿名使用者

可以寫同學之前的比較,再擴充套件

9樓:匿名使用者

比較  話題

人不要去比較,去跟人家一比較,你就會產生嫉妒,因為人比較之後,輸了,他一定會去嫉妒人家。如果小張和小王去比,誰修得好,一比較,如果小張差,馬上就會生出嫉妒心,反之亦然,所以,不比較的生活那才是真正的生活,比較的生活會讓人產生貪瞋痴。修心修到後來,一定不能有邪心,不能有一點點偏差,一點邪思都不能有。

你們對**首先要信任,一日為師,終身為父,連這點理念都做不到的人,你怎麼能夠跟**學好佛?

要自性,要自度。我有自性的人,我一定能夠自己度得好自己,這樣的話,你才能瞭解自己,你才能瞭解自性。一個人要能夠了解自己,要知道自己是吃幾碗飯的,能做的就做,不能做的不要去攬在身上做,中 國人有句話叫「沒有金剛鑽,別攬瓷器活」,對不對?

所以,要放下所有的心,真度自己,把自己所有的心全部放下,你這個人就是在真正地度自己,嫉妒心,瞋恨心,貪心,什麼心都放下,你就是真度自己,這才是正見。

要懂得,我們的心不正,意念就是惡,心正的話,意念出來都是善,我們在心中不能有一點點邪思邪念。你們今天對**有一點點邪思邪念,覺得**偏心,覺得**對某件事情不夠圓 滿,不夠好,那麼你們對**的看法一定會走偏。舉個簡單例子,我們小時候對爸爸媽媽是絕對信任的,即便爸爸媽媽做錯了,我們也以為爸爸媽媽是全世界最好的人,他們不會害我們的,對不對?

那你才能得到爸爸媽媽 的愛護和保護。

如果你從小就覺得爸爸媽媽偏心,做人不好,你就會在心中離開你的爸爸媽媽越來越遠,時間長了,你就沒有爸爸媽媽了。你們今天跟著**學佛,你們懷疑**的話,你們會離**越來越遠,**有菩薩管著的,你們有**管著,也有菩薩管著的。**沒有你們幸 運,為什麼?

因為**只有菩薩管著,你們還有個**管著,這個人間**對你們做錯的事情還可以經常原諒你們,護 法神更加嚴格,你們要跟著**好好學,要真心學佛。

愚者戀狂,很傻的人喜歡發狂;聖者離狂,聖 人會離開癲狂。真正有資格的狂 妄之人,他倒不狂 妄,那些沒有資格狂 妄的人,到處去狂 妄。也就是說,今天只要這個人覺得自己很了不起,這個人就一定沒有什麼了不起的,真正了不起的人是不會說自己很了不起的,對不對?

聖 人會說自己了不起嗎?

聖 人是怎麼來的?是大家都說他好,他才成為聖 人的,而整天說自己是聖 人,說自己好得不得了的人,有什麼了不起的?**過去講電臺的節 目主持人的毛病,他們都說:

臺長啊,我爸爸媽媽都沒有像你這麼講過我的。看見了吧?狂吧?

你就在你的家裡狂,你到外面,你在社 會上,你哪有不被人家講的?經過**不斷嚴厲的指教,他們後來被別人都很喜歡,他們也很感謝**。其實**付出了很多,這也是**應該的。

**累啊,那個時候**見節 目主持人,見一個講一個,講到他們把自己身上的刺全部拔光、磨光,人見人愛,別人當然喜歡了,他們在社 會上就會少碰到很多的麻煩,你們現在難道不是這樣嗎?

人不要去比較,去跟人家一比較,你就會產生嫉妒,因為人比較之後,輸了,他一定會去嫉妒人家。如果小張和小王去比,誰修得好,一比較,如果小張差,馬上就會生出嫉妒心,反之亦然,所以,不比較的生活那才是真正的生活,比較的生活會讓人產生貪瞋痴。修心修到後來,一定不能有邪心,不能有一點點偏差,一點邪思都不能有。

你們對**首先要信任,一日為師,終身為父,連這點理念都做不到的人,你怎麼能夠跟**學好佛?

要自性,要自度。我有自性的人,我一定能夠自己度得好自己,這樣的話,你才能瞭解自己,你才能瞭解自性。一個人要能夠了解自己,要知道自己是吃幾碗飯的,能做的就做,不能做的不要去攬在身上做,中 國人有句話叫「沒有金剛鑽,別攬瓷器活」,對不對?

所以,要放下所有的心,真度自己,把自己所有的心全部放下,你這個人就是在真正地度自己,嫉妒心,瞋恨心,貪心,什麼心都放下,你就是真度自己,這才是正見。

要用智慧去打破愚痴。聰明的人怎麼會愚痴呢?有智慧的人怎麼會癲狂呢?

如果你不能打破執著、貪著,那你就是愚痴,就成為不能控 制自己的動物,因為你不能控 制自己,你要吵架就吵架,要發瘋就發瘋,要癲狂就癲狂。有時候很多人想不通想自 殺就自 殺,實際上就是不能控 制自己,你才會成為動物,因為你是人,你一定要學會控 制自己。動物之所以是動物,因為它永遠是愚痴的,因為它的愚痴,它才是動物,一個人如果愚痴,他就會變成動物。

化解愚痴,是為行者,要化解所有的愚痴,你才是一個修行之人啊。

如何讓生活更有意義怎樣讓生活更有意義?

生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西,在於不斷地增加更多的知識。生活得最有意義的人,並不就是年歲活得最大的人,而是對生活最有感受的人。生活最沉重的負擔不是工作,而是無聊。其實 人活著並不是完全為自己。父母辛苦工作為了我們,我們如果能換個角度考慮問題,不要將滿足自己的慾望放在第一位,珍惜 享受被...

怎樣讓生活更有意義

一千個讀者有一千個哈姆雷特,所以每個人的價值觀都不一樣,有人覺得有很多錢就能事生活變得有意義,也有人覺得可以去很多地方旅遊才能使生活更有意義,同樣,也有人認為平凡,安定,健康,快樂的生活就是有意義的生活,關鍵看自己怎麼想吧,我認為 人活在世界上 首先要珍惜自己 包括珍惜生命,生活和學習工作 關心家人...

怎樣生活才更有意義怎樣的生活才更有意義

意義只對自己而言。你覺得有意義才有意義。做你認為對的。意義本身無意,你所做之事賦予其意義。我覺得有沒有意義完全看自己怎麼想 我認為只要不是虛度光陰,那就是有意義!比如有的人愛玩遊戲,在裡面還取得了一定的成就,那就挺有意義有的人愛看書,天天的業餘生活都是看書,他就會覺得他的生活很有意義不要侷限於 意義...