1樓：單葬花吟
孔子的(孝經)清代的(十三經)
2樓：郭津德
這個好難找啊 你自己去看看論語 或許有幫助
論語中關於家庭教育方面的的句子
3樓：呂子謀是我
「有教無類。」
「知之為知之，不知為不知，是知也。」
「三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。」
曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」
《論語十則》裡面可以找找。
古代倫理道德有哪些內容
4樓：劉清寒
這個題目很大，很難回答！如果你想詳細的瞭解，給你推薦幾個人！朱熹，程氏兄弟——就是程朱理學！倫理道德就是在宋朝程朱理學提出來的！所謂存天理。滅人慾！
關於論語的看法
5樓：匿名使用者
一.請談談你學習《<論語
論語的作者是誰?
6樓：匿名使用者
《論語》是孔子及其**的
語錄結集，由孔子**及再傳**編寫而成。
拓展資料：
7樓：酸檸檬嘿
論語的作者：由孔子**及再傳**編纂而成。
主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草，和少數留在魯國的**及再傳**完成，紀念老師，憂慮師道失傳。並由子夏開創了章句的讀法。故漢儒曰：章句發明始於子夏。
南宋時，朱熹將它與《孟子》、《大學》、《中庸》合稱為「四書」。 《論語》，聖人之學，載道之學，君子治天下之學也。 周子曰：
「聖學，一為之要。」 莊子曰：「道又名一，其號無雙。
」 月牙山人曰：「諸子之學，無文不一，無一不文。」
特點：孔子是《論語》 描述的中心，「夫子風采，溢於格言」（《文心雕龍徵聖》）；書中不僅有關於他的儀態舉止的靜態描寫，而且有關於他的個性氣質的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門**的形象。
如 子路的率直魯莽， 顏回的溫雅賢良， 子貢的聰穎善辯， 曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻印象。孔子因材施教，對於不同的物件，考慮其不同的素質、優點和缺點、進德修業的具體情況，給予不同的教誨。表現了 誨人不倦的可貴精神。
8樓：匿名使用者
孔丘《論語》
孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（今山東曲阜）人。生於公元前551年（周靈王二十一年，魯襄公二十二年)，卒予公元前479年（周敬王四十一年，魯哀公十六年）享年73歲。他是中國偉大的思想家、政治家和教育家，是儒家學派的創始人。
對中國思想文化的發展有著巨大的貢獻。孔予的思想是中國封建社會的正統思想，是中國傳統文化的重要組成部分，對於中華民族共同心理的形成起過極大的作用，至今仍是海內外炎黃子孫內心聯絡的一條無形紐帶。孔子思想的影響早已超出中國和亞洲，成為世界文化寶庫的瑰寶。
孔子也受到世界人民的崇敬，被公認為世界最有影響的歷史文化名人之一。我們對待孔子的思想，應該以馬列主義理論作指導，棄其糟粕，取其精華，使之為我國的社會主義建設發揮作用。
《論語》，漢代又稱《論》，儒家重要經典之一。是孔門**及再傳**編纂的一部主要記載孔子言行的書。它也記載了部分孔子門徒的言行以及當時人們對孔子的議論。
《漢書·藝文志》說：「《論語》者，孔子應答**、時人及**相與言而接聞於夫子之語也。當時**各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。」
《論語》的作者具體是誰，已不可考。東漢鄭玄認為是孔子**仲弓、子游、子夏等人所撰；唐柳宗元據《論語》中記曾子將死，離孔子去世已數十年，該書應為樂正子春、子思之徒所纂輯；宋程頤、朱熹則認為是曾子、有子的門人所記。但不論作者是誰，根據史料分析，《論語》成書年代當在春秋戰國之際，距今已有2000多年曆史。
秦始皇焚書坑儒，許多古代典籍付之一焚，《論語》未能倖免，幾乎失傳。漢代經官府蒐集整理，曾有三種不同的本子流傳，即《古論》、《齊論》和《魯論》。《古論》是漢景帝時，魯恭王在孔子故宅壁中發現的秦火以前的古本《論語》，用先秦古文字(蝌蚪文)寫成，為古文字，史稱古文《論語》，共有二十一篇。
《齊論》是齊國學者所傳，有二十二篇。《魯論》為魯國學者所傳，有二十篇。《齊論》和《魯論》均用漢代通行文字(隸書)寫成，史稱今文《論語》。
西漢末年，張禹以《魯論》為根據，參考《齊論》與《古論》進行考證修訂，改編成《張侯論》，併為官府列為官學。東漢時期，鄭玄又以《張侯論》為本，參考《古論》和《齊論》再加以改訂，即成為今本《論語》。《古論》和《齊論》從此亡佚。
《論語》自問世以來的2000多年中，受到中外學者的重視與研究，取得大量成果，有關著作不勝列舉，對《論語》的註釋，遠自漢初就已經開始，但早期著作多已亡佚。當前有據可考的不下600餘家，成書3000種以上。影響較大比較著名的著作有三國魏何晏的《論語集解》；南北朝樑皇侃的《論語義疏》；宋邢昞的《論語正義》；朱熹的《四書集註》；清劉寶楠的《論語正義》等。
今人楊伯峻的《論語譯註》是當代影響較大的作品。此外還有不少著作也有一定的影響，這裡不能一一列舉。
《論語》是語錄體散文，語言簡練、活潑生動、具體形象、用意深遠。有不少語句富含哲理，但又言簡意賅，耐入尋味，接近口語，明白易懂，已成為格言和成語。因此，《論語》對廣大人民群眾的影響也是十分深刻的。
《論語》的內容非常豐富，包括孔子的哲學觀點，政治主張，倫理道德觀念，教育思想以及孔子的生活實踐活動等各個方面。今本《論語》共有二十篇，即《學而》、《為政》、《八佾》、《里仁》、《公冶長》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《鄉黨》、《先進》、《顏淵》、《子路》、《憲問》、《衛靈公》、《季氏》、《陽貨》、《微子》、《子張》、《堯日》。每篇包括若干章共四百八十六章(有的分作四百九十二章)。
每章記一事或幾句話。
《論語》有關孔子教育思想的記述非常廣泛，它對教育的作用、物件、目的、方法等各個方面都有比較全面的闡述，可以作為中國最早的教育著作來讀。
9樓：匿名使用者
《論語》的作者是孔子的**及再傳**，有關記載大部分是 曾參 和 有若 寫的。
10樓：匿名使用者
孔子的**及其再傳**
11樓：匿名使用者
《論語》：中國春秋時期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其**的言行。它
專較為集中地反映了
12樓：匿名使用者
41111111111111141444144441555444
13樓：匿名使用者
孔子的**以及再傳**
論語在中國古代文學史上的地位是？
14樓：大漠孤煙直在哪
《論語》是記載孔子及其**言行的書。全書記錄孔子談話、答**問及**間相互談論，多方面表現了孔子的思想和學說，包括孔子的政治主張、教育原則、倫理觀念、品德修養、文學理論等，對中華民族的心理素質及道德行為起到過重大影響。直到近代新文化運動之前，約在兩千多年的歷史中，一直是中國人的初學必讀之書。
《論語》是中國兩千多年來政治和社會倫理的基石，在漫長的中華民族歷史上，它一直是國人的必讀書，沒有哪一個思想家和文學家和平民不受它的影響的，所以，不讀懂、讀透這本書，就不能深刻理解和把握中國的傳統文化，換句話說，它是開啟中國傳統文化的一把鑰匙，也曾被比作東方的《聖經》。
15樓：匿名使用者
通過《論語》與《詩經》、《尚書》等各方面的比較，在我國文學史上，《論語》的地位低於《詩經》，高於《尚書》。在我國散文發展史上，《論語》處在承前啟後，繼往開來的地位上。《論語》的優點：
藝術形式具有簡約美，思想內容具有真實美，章節之間具有對稱美。對後世文學創作影響很大。但也存在一些缺點。
大約在春秋戰國之交，我國散文領域裡又出現了一部作品，它便是《論語》。十分明顯，《論語》問世之時，我國散文創作經歷的旅程，僅僅比《尚書》問世之時稍長了一點。可見，《論語》正是在「當時散文的寫作水平還比較低」的基礎上起步的。
因此，它必然顯得步履艱難。然而，這種艱難的跋涉，正是走出「低谷」的開始。
《論語》一書成於多人之手，這些人有孔子的**，還有孔子的再傳**。《論語》在流傳的過程中，某些人可能又對它進行了潤色和加工。大體上可以確定，《論語》的作者多屬於「士」的階層，或者說多屬於文化界人士。
這就決定了它是一部講究某些文學藝術性的作品。
與《論語》的作者相比，《詩經》的作者，包括工、農、商、學、兵、政等各界人物。在這些人物中，有西周初年的老前輩，有春秋中葉的晚生，他們是在五百年間湧現出來的詩人。不難看出，這支創作隊伍的實力是較為雄厚的，因而也就使得《詩經》取得了突出的文學成就。
與《論語》的成書過程相比，《尚書》也不是一時、一人之作，它同樣是一部在較長時期內逐漸形成的作品。因此，它集中體現了許多人的創作才智。它的誕生，必然為我們的文學創作提供了一些可資借鑑的經驗。
另外，值得注意的是：《尚書》的重要篇章，大多出於古代史官的手筆。這也就決定它主要是一部史料價值極高的作品。
而《論語》的內容則不同，首先，它記錄了孔子的大量言論和一生的主要事蹟，從中反映著孔子的思想和觀點，也載有孔門**的言論和事蹟。其次，它既從正面反映了孔子和**們的教學、學習生活以及日常生活，又從側面反映了當時某些社會生活。再次，描繪了孔子、孔門**、時人三者交往、接觸的情景，從而揭示出三者之間的一系列複雜而微妙的關係，寫出他們各自的面目。
在藝術方面主要體現在：第一，它善於描寫人物的言論、對話，善於塑造人物的性格、形象；第二，它注意選取有獨特性的題材，以此來寓寄某些深刻的哲理；第三，個別章節具備了簡單的情節結構；第四，語言風格、修辭方法多樣化；第五，個別章節運用了各種藝術表現手法。
《論語》和《詩經》相比，它不如《詩經》所反映的社會生活面廣闊，不象《詩經》那樣直接表達了勞動人民的思想感情，他們的愛、他們的歡樂、他們的悲哀。它也不如《詩經》所表現出來的藝術技巧高超，不象《詩經》那樣，給後世文學創作以深刻的影響。但是，《論語》取材的獨特，內容的充實，手法的靈活，也都能使人耳目一新。
此外，《論語》與後世文學創作，也有著極為密切的關係。
《論語》同《尚書》相比，《尚書》中所輯錄的帝王，權貴的誓詞，諫言等，實際上等同於各朝君臣的詔令、奏章等。至於它所輯錄的官方的重要檔案，多是陳述各種大計、法規的。正如前所說，《尚書》中收集了許多珍貴的史料。
這些史料，塗抹著濃厚的政治色彩，不可能有多大的文學價值。與這種情形不同，《論語》則是以孔子和其**們為主要描寫的物件的。用一種形象的說法便是：
《論語》猶如一個偵察密探，伴隨春、夏、秋、冬的腳步，追蹤師徒們南、北、東、西的足跡，記下他們的言論，描摹他們的聲容情態，趕寫他們的學術活動、日常活動、社會活動等等。顯然，《論語》所描寫的這些內容，具有很大的文學價值。諸如前所說，《論語》的藝術特點也是《尚書》不能比擬的。
此外，《論語》的語言通俗淺近，《尚書》的語言艱澀深奧。人們容易讀懂前者，不易讀懂後者。總之，《論語》對《尚書》的創作傳統，有所繼承，有所發展。
有沒有一些字謎，有沒有一些經典的腦筋急轉彎和字謎？
從一寫到一萬，你會用多少時間?答案 最多5 秒，為什麼拿破崙的字典裡沒有一個 難 字?答案 他的字 典是法文什麼花可以看而不可以把握?答案 水花和煙花哪種火車車廂最少?答案 救火車 什麼人是人們說時很崇拜，但卻不想見到答案 上帝中國人最早的姓氏是什麼答案 姓善 人之初，性本善.一隻健壯的鴨子為什麼在...
大家誰有一些經典的句子，大家有沒有一些很經典的語句之類的
沒有什麼比揚起嘴角更加燦爛，沒有什麼比莞爾一笑更加動人。有些人死了，卻還活著 有些人活著，但已經死了。曾經推窗望月獨自參 今日秋寒朋友知冷暖 不要為明天的事而煩惱，因為明天還有明天的煩惱 眼因流多淚水而愈益清澈，心因飽經滄桑而愈益渾厚。會意者誰不曾流多淚水飽經滄桑。我很喜歡這句話，雖然我不知出至那位...
有沒有一些聖經裡的經典故事，然後配上寓意和啟示的
聖經中最富智慧的人莫過於所羅門。他在向神祈求的時候,就顯出智慧來 不求金銀 不求長壽 單求智慧。神應允了他的祈求，賜給他無比的智慧，是超前絕後的智慧。以至他的聲名遠播。普天下的王都求見所羅門，要聽神賜給他的智慧話。示巴女王懷著仰慕和疑惑的心來到了耶路撒冷。見到所羅門，她用許多的難題試探所羅門，所羅門...