1樓：課文你來說
用的是詩句「 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。」
這兩句詩出自鄭板橋的《竹石》，全詩如下：
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
譯文：緊緊咬定青山不放鬆，原本深深紮根石縫中。
千磨萬擊身骨仍堅勁，任憑你刮東西南北風。
《竹石》是清代畫家鄭燮創作的一首七言絕句。這首詩是一首詠竹詩，題於作者鄭板橋自己的《竹石圖》上。這首詩在讚美巖竹的堅韌頑強中，隱寓了作者藐視俗見的剛勁風骨。
詩人所讚頌的並非竹的柔美，而是竹的剛毅。前兩句讚美立根於破巖中的勁竹的內在精神。
這首詩借物喻人，作者通過詠頌立根破巖中的勁竹，含蓄地表達了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。全詩語言質樸，寓意深刻。
鄭板橋，即鄭燮（1693~1765），清代書畫家、詩人。字克柔，號板橋，興化（今江蘇興化）人。擅畫竹、蘭、石，書法以「六分半書」名世，詩文也寫得很好，所以人稱「三絕」。
其畫在畫壇上獨樹一幟。與羅聘、李方膺、李鱔、金農、黃慎、高翔和汪士慎並稱」揚州八怪「。
2樓：彼岸的暗夜
鄭板橋為一方知縣時，常常將愛民之心、為民之舉和對老百姓的眷顧之情融入題畫詩詞之中，當然無不與竹休慼相關，如《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》雲：「衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。
」鄭板橋做官以民為重，把關心民生疾苦作為己任，常用詩畫抨擊和揭露**酷吏對無辜百姓的無情壓榨。
因其堅定的為民之舉與黑暗的時代格格不入，而得罪了上司和鄉紳，無奈之餘他憤然辭官回鄉，在與百姓臨別之際他畫竹題詩表明心意：「烏紗擲去不為官，囊囊蕭蕭兩袖寒，寫取一枝清瘦竹，秋風江上作魚杆。」詩中將瘦竹的貧寒清高與自己處境心志相聯，比喻貼切恰當，更有一番依依不捨的離別之情，情真意切，句句動心，感人至深。
鄭板橋自此棄官為民，他帶走了兩袖清風，留下的卻是一身正氣和百世英明。
人們所說的「歲寒三友」是指（ ）、（ ）、竹。清朝詩人鄭燮就借竹言志，用（ ），
3樓：雲龍
鬆、竹、梅
《竹石》.鄭板橋 咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
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4樓：略顯蛋疼額
鬆、竹、梅
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
呵呵我現在也在做這個題目
5樓：迷你口
鬆、竹、梅
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
6樓：手機使用者
鬆 竹 梅 咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
7樓：靠
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。松竹梅
8樓：湘陰東塘中學
梅；2. 鬆；3. 咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
歲寒三友清朝詩人鄭燮借竹言志，用什麼詩句來暗喻自己
9樓：匿名使用者
清朝詩人鄭燮就借竹言志,用詩句千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風來暗喻自己身處艱難環境仍頑強拼搏.
人們所說的歲寒三友是指（）、（）、竹。清朝詩人鄭燮就借竹言志，用詩句（），（）來暗喻自己身處艱難環
10樓：洛洛西米
歲寒三友，指鬆、竹、梅三種植物
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風
11樓：怕瓦落地
鬆 梅 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風
清代詩人鄭燮借竹言志什麼的詩句來暗喻自己身出艱難環境仍頑強拼搏
12樓：蘭平羽
竹石 咬定青山不放鬆，立根原在破巖中；
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
13樓：露面天我
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中
竹石這首詩是借竹子的什麼特點來表達詩人自己的志向
14樓：水瓶哈斯勒
竹石清朝·鄭板橋(鄭燮)
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
這首詩借物喻人，託物言志，著力表現了竹子那頑強而又執著的品質，借巖竹的堅韌頑強，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣，全詩語言質樸，寓意深刻。
詩人所讚頌的並非竹的柔美，而是竹的剛毅。前兩句讚美立根於破巖中的勁竹的內在精神。開頭一個「咬」字，一字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達了勁竹的剛毅性格。
再以「不放鬆」來補足「咬」字，勁竹的個性特徵表露無遺。次句中的「破巖」更襯托出勁竹生命力的頑強。後二句再進一層寫惡劣的客觀環境對勁竹的磨練與考驗。
不管風吹雨打，任憑霜寒雪凍，蒼翠的青竹仍然「堅勁」，傲然挺立。「千磨萬擊」、「東南西北風」，極言考驗之嚴酷。
15樓：匿名使用者
詩歌課《竹石》，你學會了嗎
16樓：匿名使用者
借竹子來表達自己絕不隨波逐流的高尚思想。
託物言志的詩有哪些
17樓：匿名使用者
1. 小孤山
宋代：謝枋得
人言此是海門關，海眼無涯駭眾觀。
天地偶然留砥柱，江山有此障狂瀾。
堅如猛士敵場立，危似孤臣末世難。
明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。
譯文：人們都說這裡是海上的大門關卡，急流漩渦無邊無際足以讓人膽戰心驚。這山是天地偶然留下來的砥柱，江山有此山就可以擋住任何狂風巨瀾。
小孤山堅固得猶如猛士在戰場上屹立，又高危得好似孤單的臣子在末世時的艱難。明天我要登上峰頂，放眼眺望宇宙我的心才會寬一些。
2. 群鶴詠
南北朝：蕭道成
八風儛遙翮，九野弄清音。
一摧雲間志，為君苑中禽。
譯文：迎著八面來風張開巨大的羽翼，在九天之上自由自在鳴叫飛翔的鶴。
因為失去羽翼不能再翱翔九天，只能成為帝王園囿中的玩物。
3. 詠燕 / 歸燕詩
唐代：張九齡
海燕雖微渺，乘春亦暫來。
豈知泥滓賤，只見玉堂開。
繡戶時雙入，華堂日幾回。
無心與物競，鷹隼莫相猜。
譯文：海燕雖然是細微渺小的，趁著春天也只是暫時回到北方。
以燕子不知泥滓之賤，只見玉堂開著。
便一日數次出入華堂繡戶，銜泥作窠。
海燕無心與其他動物爭權奪利，鷹隼不必猜忌、中傷。
4. 瀑布聯句
唐代：李忱
千巖萬壑不辭勞，遠看方知出處高。
溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。
譯文：溪流不辭辛苦，穿過千巖萬壑來到山崖前，從遠處看去，可以發現這溪流的源頭在很高出；
但是小小的山溝怎麼可能留的住他呢，他最終會流入大海化成洶湧的波濤。
5. 古劍篇 / 寶劍篇
唐代：郭震
君不見昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。
良工鍛鍊凡幾年，鑄得寶劍名龍泉。
龍泉顏色如霜雪，良工諮嗟嘆奇絕。
琉璃玉匣吐蓮花，錯鏤金環映明月。
正逢天下無風塵，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片綠龜鱗。
非直結交遊俠子，亦曾親近英雄人。
何言中路遭棄捐，零落漂淪古獄邊。
雖復塵埋無所用， 猶能夜夜氣沖天。
譯文：你難道沒有看到昆吾的寶石被煉成寶劍，通紅的爐火，劍鋒上射出紫色的光焰？
良工巧匠們不知經過多少年的鍛造冶煉，才鑄出這把無雙的寶劍名曰龍泉。
劍工自己也得意非凡地驚歎，鋥亮得如雪如霜寒芒四閃。
像琉璃玉匣裡吐出一朵白蓮，劍柄上的金環是日月的光輝鍍染。
此劍出世，正逢天下沒有戰爭，好慶幸被君子佩帶防身。
耀眼的劍芒像青蛇遊動，鞘上的花紋如浮起綠色的龜鱗。
不只是遊俠們見了十分珍愛，英難豪傑亦曾格外鍾情。
為什麼要一個勁兒地說它曾中途遭到拋棄，飄零淪落在荒涼的古獄旁邊呢？
雖然被泥土掩埋不能發揮作用，但其赫赫劍氣形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
18樓：薔祀
①愛蓮說
（北宋）周敦頤
水陸草木之花，可愛者
甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣！
②北陂杏花
（北宋）王安石
一陂春水繞花身，花影妖嬈各佔春。
縱被東風吹作雪，絕勝南陌碾成塵。
③卜運算元 詠梅
（南宋）陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
④石灰吟
（明）于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
⑤早梅（柳宗元）
（唐） 柳宗元
早梅發高樹，回映楚天碧。
朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客？
擴充套件資料：
託物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法。所謂託物言志，也稱寄意於物，是指詩人運用象徵或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。採用託物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象徵某種精神、品格、思想、感情等。
要寫好這樣的文章，就要掌握好「物品」與「志向」，「物品」與「感情」的內在聯絡。首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。
其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。託物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象徵等。
「託物寓意」是指作者在生活中對某物有所感觸，於是把自己要抒發的感情寄託在這一物中，通過物來表達內在的感情。這種借客觀事物或景物來抒寫主觀情思的表現手法，又稱託意於物或以物喻人，通過某一特定的具體形象來表現抽象事物或思想感情。
其作用是可以使文章立意更深遠，表達更含蓄，從而大大增強文章的表現力和感染力，即含蓄深遠。運用此種寫法，關鍵是要注意尋找所託之物與所喻之人、所寓之意間的某些共同點或相似之處，以顯示出二者之間的一致性，即做到物意貫通，物人合一。
由詠物到詠人，首先要對所寫之物進行潑墨重彩的描繪，這種描繪當然不是涉及事物全部,而是抓住其主要特點，體現其精神核心，即由形到神，更重於神。作者描繪物的目的是為了引入與之相似的人。從這個意義上來說，物的內在性質就是人的內在性質。
應著力刻畫「物性」與「人性」的相通之處，使象徵物在人們心中的通常感受（指真假、善惡、美醜）與作者的褒貶情調一致，這樣，讀者才會對作者表達的生活態度表示預設，與作者的愛憎感情產生共鳴。
《竹石》中最能表現詩人鄭燮堅貞不屈，不畏艱險的精神是哪一句
你好！千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風 僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風 竹石,詩中哪一句 表明了詩人堅貞不屈的品格？竹石,詩中哪一句 表明了詩人堅貞不屈的品格？答 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風 鄭燮 咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。解說...
鄭燮的《竹石》中含蓄地表達詩人決不隨波逐流的高尚情操的詩句是
鄭燮的 竹石 中含蓄地表達詩人決不隨波逐流 的高尚情操的詩句是 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。長歌行 作者 佚名 朝代 兩漢 青青園中葵，朝露待日晞。陽春佈德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！竹石 的詩句表達了詩人什麼樣的志向 絕不隨波逐流的高...
鄭燮的《竹石》是寫景詩嗎
竹石 清 鄭燮 咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風 可以說是託物言志 這首詩表面上寫竹，其實是寫人，寫作者自己那種正直倔強的性格，決不向任何 勢力低頭的高傲風骨。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環境中，戰勝困難，面對現實，像巖竹一樣剛強勇敢 鄭燮的 竹石 不...