去寺廟還願時,可以繼續許願嗎?一次可以許幾個願,有什麼說法麼

2021-03-30 15:29:29 字數 5403 閱讀 5083

1樓:沒窩家雀

當然可以再許願,不過建議你只許一個願,多了神仙記不住,你看到有很多紅布條了吧,那就是想讓神仙記住才系在樹上的。當你在等願望實現時,一定要盡力幫別人做一件事,這樣神靈會轉告神仙,讓神仙快點實現你的願望的。

許願了以後一定要一年內去寺廟還願嗎?許的願有的實現了有的還沒

2樓:匿名使用者

佛家沒有許願之說。許願是世俗的說法。佛家之說發願。

許願好像用什麼東西和佛菩薩交換,把佛菩薩看低了。佛菩薩大慈悲,把救助眾生視為己任。發願比如四弘誓願。

【四弘誓願】眾生無邊誓願度、煩惱無盡誓願斷、法門無量誓願學、佛道無上誓願成。此四弘誓願是菩薩所立,凡是大乘行者皆宜牢記和實踐。

如果自己以前許願後實現了,也可以去報答佛菩薩,但是不可以有兌換條件之心。很多情況佛菩薩讓世俗之人滿願,是為了渡化眾生。《維摩詰經》上說,「現以欲勾芡,在令入佛智」

3樓:匿名使用者

許願後不必要一年內去還願。如果自己以前許願後實現了,也可以去報答佛菩薩,但是不可以有兌換條件之心。

佛家沒有許願之說。許願是世俗的說法。佛家之說發願。

許願好像用什麼東西和佛菩薩交換,把佛菩薩看低了。佛菩薩大慈悲,把救助眾生視為己任。發願比如四弘誓願。

【四弘誓願】眾生無邊誓願度、煩惱無盡誓願斷、法門無量誓願學、佛道無上誓願成。此四弘誓願是菩薩所立,凡是大乘行者皆宜牢記和實踐。

4樓:匿名使用者

實現了的話 還是去還願一次吧 那樣比較好沒實現的 也要再去補補 不過我覺得不要太貪心比較好呢

5樓:匿名使用者

不還願就是欺神騙鬼,你說要不要還?

可以再去一次寺廟許願嗎?

6樓:旋律

許願是求bai神保佑自己,du使自己的心願得

zhi以實現。還願是dao自己的心願得以實現版,對神許下的權諾言得以兌現。許願之前能沐浴其身,齋戒淨口。

在神前敬三炷香,然後神前伏拜虔誠禱告,默許所求心願,祈求神靈護佑實現自己心願。或為自求,或為家人求都可以。許願可大可小,不拘形式,有許誦經、做道場、獻神供品、重塑金身、助印經書、捐資修廟等。

求神護佑心願實現後,求神護佑時許下的諾言必須酬還,最好是心願實現後馬上還願,千萬不要欺心欺神,許願而不還願。道教講「誠信而不欺妄」,對人如此,對神更應該如此,須知「天道無親,常與善人」,許願不還願再有求於神時便不靈驗了。在中國的神靈體系中,佛就像最高黨派系統,主抓意識形態;道就像行政系統,負責一切大事小事的主管解決問題。

應該去道教廟宇或道觀!

滿意請採納

7樓:佛緣深情

這是可以的。至於你要許願呢,這就要看你許的是什麼願了,假如你要身體健康,那你就要向菩薩許願:我要身體健康。

然後你再去放生,因為放生是會增長壽命的,這就是因果規律,所以這就等於你在還願了。

8樓:蝸牛太牛

完全可以再去一次寺廟許願。許願沒有次數上的規定,個人只要想去,都可以再去。許願的目的,是希望個人美好的願望能夠得以實現,具體許什麼願自己決定,和誰去都沒有關係,關鍵是自己許願,給自己許願。

9樓:匿名使用者

可以。其實,

許願不一定必須去寺廟。因為佛祖說過,做善事功專德後,持功德許願最屬優最勝。所以,我認為,不論何地,做了善事功德後,及時許願即可。

但許願不當只為自己。可自求,可施與他人。不知此,即不解法之真實義。

10樓:我瘋了天啊

當然可以,但一定許願要還願,像你先要還願,然後再許願即可。

11樓:超級王在武

去己次無所為.但許願必須還

去寺廟還願有什麼講究

12樓:aaa**王

燒香什麼香都行 多多益善唄

事成後就可以還願了!

還願就是多多 燒香 多多擺供就行 一般水果都行 乾果 瓶裝水都行的燒香 磕頭 自己說明來意 答謝等等·········

13樓:匿名使用者

[還願]--當事件得到一個滿意的結果後,便按照事前的約定還願。

這個過程和經濟社會裡簽訂合同沒什麼區別,基本原理都是按合同約定辦事,然後得報酬(當然,有時也會先預付些香火錢)。說白了也就是個相互利用的關係。這樣的許願和還願無論看似多麼的虔誠,無疑是對佛教的褻瀆,對佛菩薩的褻瀆。

所求『靈驗』者,無非也只是因緣巧合,實在與佛菩薩加持無關。

上香1.用自己的火將香點燃;

2.用兩手的中指和食指夾著香杆,大姆指頂著香的尾部;

3.安置胸前,香頭平對菩薩聖像;

4.再舉香齊眉;

5.之後,放下如第3動作;

6.開始用左手分插。

插香的第一種方法:

第一支香插**。第二支香插右邊。第三支香插左邊。

插香的第二種方法是先右,念:「誓斷一切惡。」次左,念:「誓修一切善。」後中,念:「誓度一切眾生。」

插香的第三種方法是最簡單的,和第一法一樣,但念得比較簡單,第一支香插中間,念:「供養佛,覺而不迷;」第二支香插右邊,念:「供養法,正而不邪;」第三支香插左邊,念:

「供養僧,淨而不染。」

上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛(合掌,心中默唸:「願此香華雲,直達三寶所(或念:「直達諸佛所」)懇求大慈悲,施與眾生樂。」)。

如果是上環香,就要以點燃之處向佛,兩手像持長香的方式一樣。

要是上檀香(即檀木劈成之小枝)時,就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭,中指、無名指、小指都張開伸直,高舉齊眉,前後放進香爐;第一根檀香用左手拈起,右手接過送入;第二支則利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一樣。觀想默唸的方法都要和上長香時一樣。燒香就是供養,燒檀香最好!

四、燒香注意事項:

在寺廟內有很多菩薩,如果你願意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只需在大雄寶殿前燒。步驟如下:

1、自己請自己的香,不能由別人付香火錢。

2、最好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門;雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅。

3、上香時先上香後禮拜,三根香就夠了,敬在一個爐中即可,「萬佛一爐」然後經過每一座佛堂時,合掌拜三下就可,佛教根本就沒有諸多講究,最主要你有沒有清淨自心。

4、把香舉至額頭一般高,閉眼許願,然後三拜。(舉香的高度不得底於下身)

5、右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許願,三拜;然後朝南,朝北。拜完後即可將香插到香爐內,注意:應該用左手燃香,因為右手殺生,左手相對來說要平和,不可往香爐內一丟了之。

6、女人來例假時候不要去上香。

7、進廟燒香,意思是點燃自己的心香,點燈是點亮自己的心燈,這時就可以得到佛菩薩的加持,使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝,可以燒兩枝,最多燒三枝。不必多燒。

進廟燒香,可以自己帶,也可以從外頭買,不過一般大殿上都備有香,所以你可直接用,如果經濟條件允許,你可以往功德箱中放點功德錢,如果困難,放心菩薩不會怪罪你的,你拜了佛也一樣有功德。

8、焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧;廟裡的墊子中間是給出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左邊的,女人用右邊的;進入殿門裡,帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳,萬不可向佛案及佛桌上安放。儘量不要走中間,沿階梯邊沿而上,男左女右,進門時儘量不要走正門,因為方丈門朝晚課時都是從正門進的,而沙彌等從偏門進,所以為了和寺院一致,大家都儘量應該從偏門進,男左女右,進去時儘量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上(一般寺院門檻做得很高)。進廟門的時候,千萬不要踩門檻。

9、心要虔誠,要茹素,手要乾淨,不要在廟堂裡大聲喧譁以及說無關的「嘮叨話」,不要用手指點佛像,不可大聲喧譁和講不敬的話語。還有比較重要的一點,不可以隨口胡亂許願,因為許願一定要還願的;如果沒把握做到,就千萬別許願。別求發財,佛不是保佑你發財的。

可以求平安,求健康順遂。不要隨口許諾給佛什麼供養,然後又拋到腦後。佛又不爭你的一柱香,這個說法是要讓我們不要隨意承諾,所謂做人應該有言必踐吧。

佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。

10、在廟裡按順時針方向行走拜佛,不要跨過**,因為會給人一種不莊嚴的感覺,凡有人禮拜時,不可在他的前頭走過。

11、去道觀許願是要還願的。一年願望實現後回來,方法進去問人就可以了。如果沒許願光是拜,就不用。

寺院一般是不用還願的,但是你最好許個做多少善事的願。就發願來促使你本身的許願。

12、不要不經寺院同意採摘寺院管理範圍的花果,私自拿供品等物,這也是不對的行為,叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。

14樓:宇宙外的三道題

沒什麼講究,既然許願時表示了要還願,做到即可,不需要拖拉。

15樓:愛我吧

許願是求神護佑自己,使自己的心願得以實現。

還願是自己的心願得以實現,對神許下的諾言得以對現。

許願、還願不需擇吉日,隨時隨地都可以許願、還願。

許願之前最好能沐浴其身,齋戒淨口。

在神前敬三炷香,然後在神前伏拜虔誠祈禱,默許所求心願,祈求神靈護佑實現其心願。

許願可大可小,不拘形勢,有許做多少善事的,有許誦經,做道場,獻神供品,重塑金身,助印善書贈送,捐資修廟等。

求神護佑實現心願後,求神護佑之時許下的什麼諾言必須兌現。

16樓:張

衣服不要太花哨,最好施捨一部分錢財,禮佛拜佛(跪拜磕頭)

17樓:アル姫

事前先燒香付定金,事成付尾款

這是去請神仙鬼怪當打手嗎

對宗教尊重點不好嗎

18樓:匿名使用者

去寺廟許願一定要注意的事項,否則許願不會靈驗,甚至有這些後果!

19樓:匿名使用者

寺廟  還願  講究

唸經、許願、放生

是大慈大悲觀世音菩薩賜給我們的三**寶,大家一定要會善用,其中每個修行人願力是非常重要的。許願就是在菩薩面前默唸或輕輕說出要請菩薩保佑或者請菩薩顯靈,解決你的什麼困惑、煩惱、大災、小禍,同時自己會:

a.從今以後初

一、十五吃素;

b.從此不吃活的海鮮;

c.從此不殺生;

d.每天堅持做幾件善事;

e.為佛菩薩塑金身;

f.在多少時間渡多少人,讓他們脫離苦海。渡人的願力是非常大的。

g.做功德、捐款印書等等。

h.發書、cd結緣給眾生。

1、有人初一十五吃素,後來忘記了,或有特別原因做不到,可以和觀世音菩薩提前講的,吃提早素或者延遲素。也可以在一開始許願的時候就不說初一十五,而說每個月吃兩天素,這樣比較靈活了。

2、一旦許願就一定要堅持做到,因為自身人為的原因,就肯定要受到懲罰。

3、還願就是菩薩幫你了卻了心願以後,你必須要到原來的寺廟和原來的菩薩面前燒香、跪拜、作佈施、行功德,佈施或功德不在多少,量力而行,表達心意即可。如果之前許願吃素、渡人等等就要堅持繼續下去,就是還願了。

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