1樓：建管家
這種東西實質上是一種釘子，將外面的磚牆（山牆面）和裡面的木樑架結構牢固得釘在一起，通常沿著柱子釘成一條豎線，很多選在樑柱的交接處。
做成梭形是為了增大受力面，至於做成其他圖案則是在增大受力面的基礎上獲得一定的裝飾效果。中國傳統建築在發展的早期幾乎所有構件都具有結構作用，很少純粹為裝飾而裝飾，但到後期一些構件失去結構作用變成純裝飾（如斗栱），或者附加了裝飾功能（如脊獸，其最早也是固定脊瓦的釘子，後來才做成獸形）。
另外說一下，這種釘子一般用在素牆面上，以江蘇為例，在江北的揚州、泰州素牆面上非常多，在使用白灰粉刷牆面的無錫、蘇州地區就很少見，但是如果再往北，到徐州的話，雖然還是素牆面，但也不用這種做法，所以我懷疑這可能只是一種流行於長江中下游的地區特色。
2樓：匿名使用者
這是一座復古建築。沒有地基做支撐，磚縫合處也是用灰混拌雜草之類的纖維。一鐵塊嵌入起到加固作用，一般一個鐵塊只能加固一兩平，所以它應該是一段距離就會有一個鐵塊。
3樓：mc丶帥果
這邊拉的那邊，這牆裡面是空的，有很大縫隙
4樓：匿名使用者
起到支撐的作用啊，這種老牆都有問題的，所以會加固
5樓：蝸牛的浪漫
可能是跟別的牆連線牢固用的吧
為何北方很多古代建築都是紅色的
6樓：匿名使用者
明朝就是硃色的大柱子了。
古代中國以紅為正色，一般只有上層才能用紅色做衣服，柱子。「惡紫之奪朱也」，是先秦的時候的話，意思是討厭紫色取代紅色正統顏色的地位，可見在先秦之前，就以紅色為正了。
杜甫有一句詩，「朱門酒肉臭」，朱門便是豪門了。小戶人家不會用這個硃色的。古代建築，特別是皇家建築，都是特別的，屋脊，構造，柱子的方式，都有自己的規範，普通人不能用，用了便是僭越。
你現在看到的中國古代建築，大部分是明清的。南方的古建築都是名居，北京和瀋陽的建築那些都不是民居。因此你看到的兩種建築，基本上沒有可比性。
你要拿北方的民居來和南方的民居來比較才行。
至於紅色跟滿洲人是不是有關，我告訴顯然不是。入關以後，滿人在很多方面都是沿襲中國前朝的慣例，並不是作了什麼重大的改革。當時滿人自己的建築文化並不豐富，也沒有機會用自己的那一套來取代明朝的建築，畢竟剃頭和修房子難度是有差別的。
越南朝鮮等國，明清時很長時間都是中國的附屬國，就像是臣子的地位。
7樓：匿名使用者
網上資料,可以做為參考
中國建築用色大膽、強烈。絢麗的色彩和彩畫，首先是建築等級和內容的表現手段。屋頂的色彩最重要,黃色（尤其是明黃）琉璃瓦屋頂最尊貴,是帝王和帝王特准的建築（如孔廟）所專用，宮殿內的建築，除極個別特殊要求的以外，不論大小，一律用黃琉璃瓦。
宮殿以下，壇廟、王府、寺觀按等級用黃綠混合（剪邊）、綠色、綠灰混合；民居等級最低，只能用灰色陶瓦。主要建築的殿身、牆身都用紅色，次要建築的木結構可用綠色，民居、園林雜用紅、綠、棕、黑等色。樑枋、斗拱、椽頭多繪彩畫，色調以青、綠為主，間以金、紅、黑等色，以用金、用龍的多少有無來區分等級。
清官式建築以金龍合璽為最榮貴，雄黃玉最低。民居一般不畫彩畫，或只在樑枋交界處畫「箍頭」。園林建築彩畫最自由，可畫人物、山水、花鳥題材。
臺基一般為磚石本色，重要建築用白色大理石。色彩和彩畫還反映了民族的審美觀，首先是多樣寓於統一。一組建築的色彩，不論多麼複雜華麗，總有一個基調，如宮殿以紅、黃暖色為主,天壇以藍、白冷色為主,園林以灰、綠、棕色為主。
其次是對比寓於和諧。因為基調是統一的，所以總的效果是和諧的；雖然許多互補色、對比色同處一座建築中，對比相當強烈，但它們只使和諧的基調更加豐富悅目，而不會干擾或取代基調。最後是藝術表現寓於內容要求。
例如宮殿地位最重要,色彩也最強烈;依次為壇廟、陵墓、廟宇,色彩的強烈程度也遞減而下;民
居最普通，色彩也最簡單。
~~~~~~~~~~~
建築色彩在中國建築文化中也是一種象徵「符號」。比如，明清北京皇家建築，其基本色調突出黃紅兩色，黃瓦紅牆成為基本特徵，而且黃瓦只有皇家建築或帝王敕建的建築才能使用。
按照陰陽五行學說，五行、五方、五色是相對應的，典型如社稷壇方臺上鋪的五色土。五色土象徵疆域國土，中為黃色、東為青色、南為紅色、西為白色、北為黑色，以五色象徵五行與天下五方的傳統文化觀念，並與春夏秋冬四季流變相聯絡。具體些說，即天下五方由五帝統治，黃帝居中，其色屬黃，土神是其助手，手拿一根繩子，雄視四方；東方太皞，其色屬青，故稱青帝，由木神輔佐，手持圓規，以掌春時；南方炎帝，其色屬紅，由火神相助，手握秤桿，以司夏天；西方少昊，其色屬白，故稱白帝，由金神相助，手拿曲尺，以管秋季；北方顓頊，其色屬黑，故稱黑帝，由水神相佐，手提秤錘，以治冬日。
與此對應的還有古代都城的城郭四門，東方蒼龍門（對應青色）、南方朱雀門（紅）、西方白虎門（白）、北方玄武門（黑），其建築色彩的象徵含義也是脫胎於五色、五行與五方的傳統文化觀念。
天壇祈年殿的色彩象徵兼顧皇家建築與祭祀的主旨，在明嘉靖二十四年（2023年）改擴建時，三層簷由上至下分別覆蓋藍色、黃色和綠色琉璃瓦。而到了乾隆十七年（2023年），祈年殿的三層簷統一為藍色琉璃瓦，其建築色彩的象徵意義更加單
一、明確。祈年的主旨在祈求農事豐年，以青綠（藍）色來突出植物的生機勃發與天時的風調雨順。
祈年殿的西南方有一個齋宮，是皇帝祭天期間齋戒的住所，作為帝王寢宮，當以黃色琉璃瓦覆頂，但齋宮仍然鋪藍色琉璃瓦，並且不是通常的坐北朝南，而是坐西朝東。這是因為，帝王雖為人君，但作為「天子」，應表現出祭天的虔誠，因而在建築色彩象徵上也體現出了「奉天承運」的天命思想。
宗教建築中以古塔的色彩象徵最為典型。比如見於各地的白塔，如北京的北海白塔、妙應寺白塔、遼陽白塔、揚州蓮性寺白塔等，塔體潔白，意在暗示佛性潔淨無暇，而且白蓮也常作為佛性的象徵。此外，琉璃塔五色斑斕，其象徵意義與佛經記載的佛國五色寶珠暗合。
8樓：費雨
中國建築顏色
個人以為這還和統治者所信奉的顏色有關係,比如有名的五行色,感興趣可以去查查
9樓：wǒ學著放棄
這應該是自然和人文思想和諧的統一。就我國來說，北方多為規模巨集大的皇家園林，其以紅黃為主色調，既顯得皇權的尊榮富貴，又與北方寬闊整齊的平原地形和多為藍天白雲的氣候特點相輝映。
同一種建築風格不是隨處都可以用的，因地制宜，這大概就是南方與其他有中國文化的國家不採用北方建築特色的原因。
10樓：花羞雁落
我也很想知道，希望可以有朋友給出合理的答案
11樓：匿名使用者
古代人認為紅色能祛邪,多用紅.
12樓：匿名使用者
紅者朱，即大富大貴的意思
中國古建築的特點是什麼?
13樓：匿名使用者
中國古代建築經過長時期的努力，同時吸收了中國其他傳統藝術，特別是繪畫、雕刻、工藝美術等造型藝術的特點，創造了豐富多彩的藝術形象，並在這方面形成了不少特點。其中比較突出的，有以下三個方面。
1、屋頂：我國古代匠師充分運用木結構的特點，創造了屋頂舉折和屋面起翹、出翹，形成如鳥翼伸展的簷角和屋頂各部分柔和優美的曲線。同時，屋脊的脊端都加上適當的雕飾，簷口的瓦也加以裝飾性的處理。
宋代以後，又大量採用琉璃瓦，為屋頂加上顏色和光澤，再加上後來又陸續出現其它許多屋頂式樣，以及由這些屋頂組合而成的各種具有藝術效果的複雜形體，使中國古代建築在運用屋頂形式創造建築的藝術形象方面取得了豐富的經驗，成為中國古代建築重要的特徵之一。
2、色彩：中國古代的匠師在建築裝飾中最敢於使用色彩也最善於使用色彩。這個特點是和中國建築的木結構體系分不開的。
因為木料不能經久，所以，中國建築很早就採用在木材上塗漆和桐油的辦法，以保護木質和加固木構件用榫卯結合的關接，同時增加美觀，達到實用、堅固與美觀相結合。
3、襯托性建築：襯托性建築的應用，是中國古代宮殿、寺廟等高階建築常用的藝術處理手法。它的作用是襯托主體建築。
最早應用的並且很有藝術特色的襯托性建築便是從春秋時代就已開始的建於宮殿正門前的「闕」。
14樓：匿名使用者
中國古建築的特點有以下幾個：
1、中國古建築以木材、磚瓦為主要建築材料，以木構架結構為主要的結構方式。
2、中國建築的平面佈局具有一種簡明的組織規律。
3、中國古代建築造型優美。
4、中國古代建築的裝飾豐富多彩。
5、中國古代建築特別注意跟周圍自然環境的協調。
擴充套件資料
中國古建築風格：
中國自古是一個統一的多民族國家，這些民族所居住的地域，由於東西南北的自然環境不同與氣候條件的差異，也由於不同地區各自產有不同的建築材料，所以世代以來，他們便依自然條件與可能提供的材料，按照各自生產和生活的不同需要與習慣，創造了互不相同的建築，並在長期發展中形成各自的建築做法與建築風格。
在北方黃土地區，古代人們利用黃土的特性，或用土坯，或夯土築牆，以此築成房屋，或構築成窯洞作為住居。後來又用黃土燒製磚瓦，用以蓋房既方便又耐久。在南方，氣候潮溼多雨，人們便以竹木為建築材料構築房屋居住。
西南少數民族地區地處**帶，常用竹木搭成杆欄式建築。而青藏高原，少雨乾旱，晝夜溫差大，則多砌築厚牆式平頂碉房。蒙古族地區，依逐水草而居的遊牧習慣而搭制帳篷式住房（蒙古包），這種房屋易於拆架遷移。
西部伊斯蘭教建築則喜歡採用尖拱形建築。
總之，古代各族人民，因依自然條件與當地可能提供的建築材料，按照自己的生活方式與需要，各自構築了不同民族風格的建築，共同豐富了中國古代建築的內容，共同為發展中華民族的古代建築做出了各自的貢獻。
15樓：爽朗的
斗拱：1、以木結構體系為主
2、中國木結構體系歷來採用構架制的結構原理
3、斗栱是中國木架建結構中的關鍵部件
4、特異的外部輪廓
單體造型
1、中國古代建築的單體，大致可以分為屋基、屋身、屋頂三個部份
2、中國古代建築的屋頂形式豐富多彩
方正嚴整
中國古代建築多以眾多的單體建築組合而成為一組建築群體，大到宮殿，小到宅院，莫不如此。
中國古代建築群的佈置總要以一條主要的縱軸線為主，將主要建築物佈置在主軸線上，次要建築物則佈置在主要建築物前的兩側，東西對峙，組成為一個方形或長方形院落。
木構架為主
中國古代建築慣用木構架作房屋的承重結構
裝修與裝飾
中國古代建築對於裝修、裝飾特為講究，凡一切建築部位或構件，都要美化，所選用的形象、色彩因部位與構件性質不同而有別。
山水園景
中國古典園林的一個重要特點是有意境，它與中國古典詩詞、繪畫、**一樣，重在寫意。造景家用山水、巖壑、花木、建築表現某一藝術境界，故中國古典園林有寫意山水園之稱。
古建築這是什麼樓，中國古建築有哪些？
臨汾鼓樓。注意一下匾額，最下面是東臨雷霍，中間是紫氣騰臨，和現在 上的內容是一樣的。求解在中國古建築中 樓 與 閣 的區別是什麼？中國古代建築中的多層建築物。樓與閣在早期是有區別的。樓是古建築中兩層以上的房屋，亦稱重屋。閣是指下部架空 底層高懸的建築，閣一般平面近方形在建築組群中可居主要位置，如佛寺...
古建築中的幾間幾架是什麼意思古建築主要部件名稱，請問這個是什麼架麼，，，
房屋建築的結構。樑與樑之間叫 間 桁與桁之間叫 架 中國古代 的建築都是以木構架為主的結構方式，古代建築慣用木構架作房屋的承重結構。木構樑柱系統約在西元前的春秋時期已初步完備並廣泛採用，到了漢代發展得更為成熟。木構結構大體可分為抬樑式 穿鬥式 井榦式，以抬樑式採用最為普遍。抬樑式結構是沿房屋進深在柱...
仿古建築中望板是什麼,仿古建築中雀碓是指的什麼
沒記錯的話,是屋面檁條上鋪的一層板,上面再設順水條和掛瓦條 仿古建築中雀碓是指的什麼?你說的是雀替吧 雀替是中國古建築的特色構件之一。宋代稱 角替 清代稱為 雀替 又稱為 插角 或 託木 通常被置於建築的橫材 樑 枋 與豎材 柱 相交處,作用是縮短樑枋的淨跨度從而增強梁枋的荷載力 減少樑與柱相接處的...