1樓：冷眸
毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語》 不要太固執自己的思想，要學會變通接受新的學識；不要強求一下子完成難以完成的任務，要量力而為之；不要強迫別人接受自己的主張；不要存有自私自利的心理，為人處世要多替他人著想 1．天行健，君子以自強不息。 ——《周易》 （譯：
作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮鬥精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。） 2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ——《三國志》 （譯：
對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對於一些微小的。卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。） 3．見善如不及，見不善如探湯。
——《論語》 （譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
） 4．躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。 ——《論語》 （譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是「躬自厚」，對別人多諒解多寬容，是「薄責於人」，這樣的話，就不會互相怨恨。
） 5．君子**之美，不**之惡。小人反是。 ——《論語》 （譯：
君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是「**之惡，不**之美」。
） 6．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ——《論語》 （譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
） 7．己所不欲，勿施於人。 ——《論語》 （譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。
） 8．當仁，不讓於師。 ——《論語》 （譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。
後發展為成語「當仁不讓」。） 9．君子欲訥於言而敏於行。 ——《論語》 （譯：
君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。） 10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 ——《周易》 （譯：
同心協辦的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。） 11．君子藏器於身，待時而動。 ——《周易》 （譯：
君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。） 12．滿招損，謙受益。
——《尚書》 （譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。） 13．人不知而不慍，不亦君子乎？
——《論語》 （譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？
） 14．言必信 ，行必果。 ——《論語》 （譯：說了的話，一定要守信用；確定了要乾的事，就一定要堅決果敢地幹下去。
） 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《論語》 （譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以「我」為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
） 16．三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》 （譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。
我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。） 17．君子求諸己，小人求諸人。 ——《論語》 （譯：
君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。） 18．君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
——《論語》 （譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
） 19．不怨天，不尤人。 ——《論語》 （譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找藉口，絕不把責任推向別人，後來發展為成語「怨天尤人」。
） 20．不遷怒，不貳過。 ——《論語》 （譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。
） 21．小不忍，則亂大謀。 ——《論語》 （譯：不該乾的事，即使很想去幹，但堅持不幹，叫「忍」。
對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。） 22．小人之過也必文。 ——《論語》 （譯：
小人對自己的過錯必定加以掩飾。） 23．過而不改，是謂過矣。 ——《論語》 （譯：
有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。） 24．君子務本，本立而道生。 ——《論語》 （譯：
君子致力於根本，確立了根本，「道」也就自然產生。） 25．君子恥其言而過其行。 ——《論語》 （譯：
君子認為說得多做得少是可恥的。） 26．三思而後行。 ——《論語》 （譯：
每做一件事情必須要經過反覆的考慮後才去做。） 27．多行不義必自斃。 ——《左傳》 （譯：
壞事做得太多，終將自取滅亡。） 28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。 ——《左傳》 （譯：
人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。） 29．不以一眚掩大德。 ——《左傳》 （譯：
評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。） 30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》 （譯：
人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。） 31．知恥近乎勇。
——《中庸》 （譯：知道什麼是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。） 32．以五十步笑百步。
——《孟子》 （譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。） 33．君子莫大乎與人為善。
——《孟子》 （譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。） 34．人皆可以為堯舜。
——《孟子》 （譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大聖人。） 35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
——《韓非子》 （譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引**災而焚燬。） 36．言之者無罪，聞之者足以戒。
——《詩序》 （譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。
） 37．良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。 ——《孔子家語》 （譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。
） 38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。 ——明代諺語 （譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。
） 39．千經萬典，孝悌為先。 ——《增廣賢文》 （譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。
） 40．善惡隨人作，禍福自己招， ——《增廣賢文》 （譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。） 41.
學而不思罔，思而不學則殆。 ——《論語》 （譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想卻不學習就會疲倦而沒有收穫。）
2樓：小鬧
學而篇第一 子曰：「學而時習之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦悅乎！
人不知而不 ，不亦君子乎！」 [譯文] 孔子說：「學習了而時常溫習，不也高興嗎！
有朋友從遠方來，不也快樂嗎！別人不瞭解我，我並不怨恨，不也是君子嗎！」 [賞析] 這是開宗明義第一章，是孔子積極向上的人生觀的流露和寫照。
首先要吃透「學而時習之」這句話。學，就是求學，學習，接受教育。學習的目的是各種各樣的，有人是為了掌握一技之長，藉以餬口；有人是為了提高自己的文化素養，提高自身的層次。
孔子學習的主皆是為了做人（修身），也為了做事，做學問。他念念不忘要做一個有道德修養的人，同時爭取實現自己的政治理想；在學問上對過去的文獻著作者做一些整理和刪述工作。孔子從十五歲起，便確立了學習的志向和做人的目的。
「學而時習之」，就是多學習採取「無時而不學、無處而不學、無事而不學」的積極態度。這樣隨時、隨處、隨事都在學習當中，時時、處處、事事都能從中得到啟發、得到教益，因此日有進功，內心充滿著掌握真理的愉快。 第一句話吃準了，下面兩句話就不難理解。
有志同道合的人，從四面八方而來，遠方的朋友來相會，交流為學求益的心得，切磋做人的體會，介紹各地的民情風物、各國的政情，探索做人的道理，砥礪學行，互通訊息，互相增長見識，這些是多麼值得高興的事呀！別人如果對我不理解，或者對一些事物、知識、理論，一時還不知、不會甚至纏夾不清，而我則善於等待人家的自覺理解和逐漸領悟，不把這些放在心上面自尋煩惱，更不會暗自埋怨、自己窩火;這要靠個人的修養和做人的歷練功夫。果能做到這一點，也就達到了一種做人的高度，一種人生的境界，即所謂有道德修養的君子風格！
這三句話，正是人生上講征途中的三個歷程。對第一句話，一個人在少年和青年時期，只要他立志學習，逐漸培養自己自覺的學習熱枕，自覺進德修業，與時俱進，便能漸漸由此番體認。第二句話，要到入世較深的中年時期，經歷學習上的艱難、生活上的困頓和工作的挫失之後，才知道朋友之間人情相親和道義相交之至為珍貴。
第三句話，端賴自己的涵養工夫，要到實年和老年時期，有了豐富的人生閱歷和經歷之後，才有這種平靜的心緒和意境；正所謂「精神到處文章老，學文深時意氣平」。三句話，三層意思，一層楊柳一層風，是一氣相聯的。 總之，孔子認為學習的宗旨，不外乎做人、做事、做學問三個方面。
做人，要走正道，要做一個有理想人格、有道德修養、仁民愛物、嚴格要求自己的人。做事，要勤勤懇懇，忠於職守，敬業樂群，不謀私利。做學問要打好基礎，要耐得住寂寞，不求速效，不計進功，不務虛名。
要「博搜精掇，一以貫之」，並形成自己的見解。對社會、對民族、對國家，乃至對全人類有所奉獻，有所建樹。當你有上述遠大目標之後，你準會隨時、隨地、隨時自覺學習，精進不捨。
這樣的人生是積極進取的人生，也是充滿歡樂和幸福的人生。
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