寫了菩薩聖號的紙張如何處理,如何處理書寫了佛經的紙張

2021-04-16 20:00:40 字數 2754 閱讀 8417

1樓:木繹

可以送到寺院 交給師傅處理。最好不要私自處理。以免不如法。

南無阿彌陀佛

2樓:匿名使用者

怎麼處理都行,菩薩不會在意的。你如果覺得過意不去,燒掉就是了。

3樓:匿名使用者

我感覺在佛前虔誠焚化即可。送到寺院讓**處理太理想化了。現在的**都忙。

如何處理書寫了佛經的紙張

4樓:小鹿

寫了**的紙張不能隨意丟棄,因為對菩薩不恭敬,建議您可以把它們放到寺廟有專門收納的地方,寺廟的**會處理的。但是最好還是先跟菩薩講講,以後建議以唸誦為主,若一定要抄送的話必須恭敬,不能寫錯別字。

寫有佛菩薩名字的紙張該怎麼處理?

5樓:0丫頭回家

你要是真信菩薩呀 你就找個時間 送寺院去 每個寺院都有佛堂 **有各種佛書典籍、

然後把你的紙張放在** 一般屋裡會有賣香的, 最好再買一炷香 要是有時間

去大雄寶殿轉轉 許個願 最好呢捐點香火錢 不在 多少 就當進的行善

佛祖會保佑你的

6樓:小石川顏

不要亂扔,送到附近的寺廟去就好。寺廟會幫你處理的。

寫有聖號的紙張能否燒掉?

7樓:慧劍雄獅

可以焚化於寺院裡bai的鼎爐中或清du淨之處,zhi不可亂丟!若練習書dao寫的話可以採用水

專寫布,蘸水屬

書寫後字跡呈黑色,幹後又恢復原色,可重複書寫,不僅為你攝心專唸書寫佛號以培植善根、消除罪障提供了方便,還免去了紙張寫後不知如何讓處理的煩惱!

8樓:樊仁友

佛心、佛性,而不拘泥於形式。多行善事,常存善念!

佛**進,請教關於「有字的紙張如何處理」的問題?謝謝!

9樓:匿名使用者

《了凡四訓》裡面說的,很大程度是說古代的書籍,古代紙張來之不易,印刷也困難,會印刷出來的,大都是非常有價值的聖賢書,所以惜字就很有功德了。

現代就要靈活理解,褻瀆文字,是指對人有益的文字,不恭敬就有罪,但對不好的書籍,銷燬它,不讓其荼毒眾生,是好事。

當然也要儘量環保,節約紙張,等等。

一般性的包裝袋,秉持著環保、分類迴圈再用**的心態去處理就好。

有時間可以看看淨空法師講的《了凡四訓》,和鍾茂森博士講的《文昌帝君陰騭文》,裡面說得比較詳細。

文昌帝君陰騭文大意 鍾茂森博士主講 (第二集) 2009/1/22 華嚴講堂 檔名:52-328-02

惜字,因為文字是文化傳承的一種工具,所謂文以載道,我們老祖宗給我們留下的文字是傳持中華文化道統學術思想,我們要尊重。現在人不學文言文,所以年輕人可能看古籍都有困難,所以中華民族五千年的文化道統很可能就是在我們這一代斷層,所以我們看到這樣的一種危機,應該提倡學習文言文,學習繁體字,繁體字應該稱為正體字,中國本來的文字。這是幫助我們能夠讀懂文言文,讀懂我們老祖宗的文化典籍,這是現代惜字的意義。

安士先生還有一個引申的意思,惜字,不僅要珍惜有形的字,更要珍惜無形的字。譬如說像孝字,孝順父母的孝,這個字我們能不能真正懂得它的含義,要真正懂得它的含義必須要做出來。所以我們要盡孝,這才能夠談得上珍惜這個字,要不然沒人盡孝了,這個字不就等於廢字了?

所以我們才懂得孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥這些文字,都是要我們自己去力行的,這是珍惜無形的字。

還有珍惜字紙,紙張它是一種資源,紙張都是木材做的,如果浪費紙張就是浪費木材資源,尤其是現代,森林砍伐很嚴重,木材資源匱乏,如果我們不懂得珍惜紙張,就會造成資源浪費,引起在整個巨集觀上面的氣候反常,二氧化碳的增多,這都是自然資源遭到損害的結果。所以現在溫室效應、森林資源大大減少、水土流失等等,那都是人類不懂得珍惜自然資源的果報。所以我們對紙張一定要懂得珍惜,一張紙,譬如說寫字或列印,都要用兩面,不要只用一面,另一面白的就把它扔掉,都浪費。

我現在連那些包裝盒用完之後我都把它剪開,因為包裝盒外面印刷的,裡面是白的殼,白殼上面也能寫字,可以做一些記錄,都做完記錄之後再把它扔到專門**紙張的桶裡面去**,處處要想到惜這些紙張。對於經書我們**也要非常的尊重,不能隨意的丟棄,應該把它恭恭敬敬的包好送到**站。

10樓:水在江湖雲在天

菩薩不受法縛,該怎麼處理,就怎麼處理。

印有南無阿彌陀佛文字的紙應該如何處理

11樓:匿名使用者

印光法師開

來示,處理不好源拿到寺廟佛經佛像接收處

像之可以供可以存者,供之

或存之。其不能供不能存者,焚化之。毀像焚經,罪極深重,此約可供可存者說。

若不可供不可存者,亦執此義,則成褻瀆。譬如人子於父母生時,必須設法令其安全。於父母亡後,必須設法為之埋藏。

若不明理之愚人,見人埋藏父母以為行孝,則將欲以活父母而埋藏之而盡孝。或見人供養父母以為孝,遂對已死之父母,仍依平日供養之儀供養之。二者皆非真孝也。

經像之不能讀不能供者,固當焚化之。然不可作平常字紙化,必須另設化器,嚴以防守,不令灰飛餘處。以其灰取而裝於極密緻之布袋中,又加以淨沙或淨石,俾入水即沉,不致漂於兩岸。

有過海者,到深處投之海中,或大江深處則可,小溝小河斷不可投。如是行者,是為如法。若不加沙石,決定漂至兩傍,仍成褻瀆,其罪非小。

而穢石穢磚,切不可用。

12樓:東山無人

好好儲存 千萬不能燒的 送寺院讓**處理

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