涅磐是坐化之意,那鳳凰涅磐是什麼意義?是死亡嗎,不對吧

2021-04-30 10:17:01 字數 4249 閱讀 3644

1樓:帝國づ月長石

涅盤確實是坐化死亡的意思

鳳凰涅盤其實也一樣

鳳凰浴火重生:鳳凰並非永生之鳥,其也有生老病死,當一隻鳳凰活到一定年限時候,它也會死,所以,鳳凰當然可以涅盤。

但是,老鳳凰死後,並非和其他生物一樣消亡,而是可以通過浴火重生,化身為新的鳳凰

但是,新鳳凰和老鳳凰,並非同一只鳳凰,所以,老鳳凰已經涅盤,但是新鳳凰重生了

2樓:

鳳凰涅磐

——只要能忘記曾經,你就能自由。你就能重生。

傳說,鳳凰涅磐,浴火重生。給人的感覺是火焰是鳳凰的養料, 500年一次,當鳳凰的生命快結束時,便會集梧桐枝於**,在烈火中新生,其羽更豐,其音更清,其神更髓。但給我的感覺就是:

它的重生,是建立在瀕死的境地上。

3樓:桃花心自閒

涅磐是佛教用語,指高僧死亡。

鳳凰涅磐是死而復生、重生,經過痛苦獲得新生。

涅磐重生什麼意思

4樓:

佛家釋義:

鳳凰在大限到來之時集梧桐枝於**,在烈火中新生,其羽更豐,其音更清,其神更髓。 佛經中的天龍八部提到的迦樓羅(一種超級大鳥)就是中國鳳凰的原形,500年涅磐一次,叫聲是仙界的**,每天要吃100頭龍,1000條大毒蛇。

涅磐是佛教教義,其為音譯,意譯為滅、滅度、寂滅、安樂、無為、不生、解脫、圓寂。涅磐原意是火的息滅或風的吹散狀態。佛教產生以前就有這個概念;佛教用以作為修習所要達到的最高理想境界。

鳳凰經歷烈火的煎熬和痛苦的考驗,獲得重生,並在重生中達到昇華,稱為「鳳凰涅磐」,以此典故寓意不畏痛苦、義無返顧、不斷追求、提升自我的執著精神。

5樓:咬牙切齒來註冊

涅盤翻譯成中文為不生不滅意,乃指佛教之中心思想,若無涅盤佛教就形同生滅的世間法。鳳凰涅盤重獲新生,即是佛教涅盤的象徵。

詞語釋義

「鳳凰涅盤,浴火重生!」鳳凰經歷烈火的煎熬和痛苦的考驗,獲得重生,並在重生中得到昇華,以此典故寓意不畏痛苦、義無反顧、不斷追求、提升自我的執著精神。

詞語出處

鳳凰涅盤一說出自於郭沫若先生同名作品,非中國古代傳說,在中國古代神話傳說中並無鳳凰會浴火重生的說法。郭沫若先生所作詩歌《鳳凰涅盤》中的鳳凰,其實是指西方傳說中的不死鳥(天方國古有神鳥名「菲尼克司」,滿五百歲後,集香木**,復從死灰中更生,鮮美異常,不再死)。作者通過借鑑西方不死鳥的傳說為素材,通過鳳凰涅盤,浴火重生的故事,表達了徹底埋葬舊社會、爭取祖國自由解放的思想和詩人對自由,平等,和諧的新社會的無限嚮往。

西方神話中的「不死鳥」,與中國傳說中的鳳凰有一定的差別。西方的不死鳥與鷹相像,而中國傳說中的鳳凰在形象上則是較像雞、雉。不過近代由於受到西方不死鳥(phoenix)浴火重生的神話以及日本流行文化的影響,華人在翻譯與認知上也有把不死鳥當成鳳凰或朱雀的情況。

6樓:匿名使用者

什麼是重生?(節選)

文/j.c.萊爾(j.c. ryle)

1. 重生的人內心和本性被改變

教會裡有兩類**徒。一類是隻掛有「**徒」名義的形式上的**徒,另一類是信仰和行為一致的真**徒。這種區別絕對取決於重生與否。

所謂重生是當人擁有真正信心的瞬間,內心和本性完全而徹底地被改變,從而參與**復活的生命。

2.重生是成為新造的人

重生意味著內心的變化。重生的人不僅其意志和趨向,包括他看待罪和世界、聖經和**的觀點也完全被更新。重生是超出人能力範圍的完全屬於三位一體神的作為。

人以肉身出生在這世界上,但必須在屬靈上再次出生。這時,聖靈按照聖父和聖子的旨意,作重生的工作。

3.重生是真**徒的標誌

將重生只是理解為「成為教會的一員享受信徒特權的資格得到認可」,而不是內心的變化,這種觀點沒有聖經根據。只要內心沒有被改變,那些圍繞重生所的一切爭論和爭吵都是徒勞無益的。直截了當地說,如果屬自我和屬世界的心沒有變成屬神的心,那麼你還沒有重生。

屬靈生命的開始!

以肉身出生在這個世界的我們,必須在屬靈上再次出生。從神生的人,是從水和聖靈生的,只有這樣的人才能進神的國。你的靈、你的內心被改變了嗎?你是否從聖靈重生?

(文章摘自j.c.萊爾名著《你重生了嗎?》,詳見《英國復興領袖傳》(增訂版)附錄)

7樓:靖遙

涅磐是佛教中指幻想中的超脫生死的境界,也用做死亡.涅磐重生字面意是死後再復活,比喻人經歷什麼事或經過一定的時間後脫胎換骨和原來不一樣,比原來更加優秀,比如「鳳凰涅磐」就是說鳳凰浴火後重生變的更加美麗強大.

8樓:匿名使用者

通俗點講吧。

涅磐是梵語翻譯過來的,涅磐是一種境界,是死後沒有煩惱、超脫死亡的境界,也就成了死亡的美稱。

常常講的鳳凰涅磐,是指鳳凰浴火重生。傳說鳳凰是人間幸福的使者,每隔500年就帶著人間的痛苦**,以生命的終結換取人世祥和,在經歷了無盡痛苦後再度輪迴。所以涅磐成為一種不屈不撓,為大義滅生的行動。

9樓:匿名使用者

是自「鳳凰涅磐,浴火重生」出典 。傳說中,鳳凰是人世間幸福的使者,每五百年,它就要揹負著積累於人世間的所有不快和仇恨恩怨,投身於熊熊烈火中自*焚,以生命和美麗的終結換取人世的祥和和幸福。同樣在肉體經受了巨大的痛苦和輪迴後它們才能得以更美好的軀體得以重生。

10樓:張陳鹿鳳

鳳凰涅磐 浴火重生 傳說中,鳳凰是人世間幸福的使者,每五百年,它就要揹負著積累於人世間的所有不快和仇恨恩怨,投身於熊熊烈火中**,以生命和美麗的終結換取人世的祥和和幸福。同樣在肉體經受了巨大的痛苦和輪迴後它們才能得以更美好的軀體得以重生。 這段故事以及它的比喻意義,在佛經中,被稱為「涅磐」。

鳳凰在大限到來之時集梧桐枝於**,在烈火中新生,其羽更豐,其音更清,其神更髓。 佛經中的天龍八部提到的迦樓羅(一種超級大鳥)就是中國鳳凰的原形,500年涅磐一次,叫聲是仙界的**,每天要吃100頭龍,1000條大毒蛇。 涅磐是佛教教義,其為音譯,意譯為滅、滅度、寂滅、安樂、無為、不生、解脫、圓寂。

涅磐原意是火的息滅或風的吹散狀態。佛教產生以前就有這個概念;佛教用以作為修習所要達到的最高理想境界。 鳳凰經歷烈火的煎熬和痛苦的考驗,獲得重生,並在重生中達到昇華,稱為「鳳凰涅磐」,以此典故寓意不畏痛苦、義無返顧、不斷追求、提升自我的執著精神。

11樓:勤勞小冬瓜

就是浴火重生的意思唄。。。

《鳳凰涅磐》分析

12樓:匿名使用者

1.渴望自己、渴望祖國新生的進取精神.

2.強烈的反抗精神和深沉的愛國情感.

3.藝術上十分鮮明的表現出郭沫若詩歌的浪漫主義精神:追求形式自由,充滿傳奇色彩,低柔不失壯美.

13樓:ynkm古道熱腸

境由心生,成了鳳凰後,浴火而新生,就像佛教中「坐化」「羽化」一樣,相應的公案中有許多例子,問道於盲,多到**屋中用心體驗,鳳凰涅磐就不會白學了。

什麼是圓寂、坐化?

14樓:智心女人

圓寂本意是指圓滿一切功德,寂滅一切煩惱,坐化謂修行有素的人,以打坐的姿勢端坐安然而命終。

圓寂佛教語:梵語的意譯;音譯作「般涅槃」或「涅槃」。謂諸德圓滿、諸惡寂滅,以此為佛教修行理想的最終目的。

最初這是可以稱為一種境界的,後來婉言僧尼死為圓寂,圓寂其實是佛界語,指僧人死後**。

答:坐化是佛教用語,謂修行有素的人,端坐安然而命終。但非普通訊眾,通常指正式修行在寺院(廟)的宗職者。普通訊眾依然為庶人。

圓寂和坐化都是佛教用語,兩者用詞不同,意思一致,都是代指死亡。兩者的用法區別是:坐化側重指出臨終時的姿勢乃端坐而亡,而圓寂的姿勢則不定,或坐或臥或立。

15樓:百里秀花世嬋

坐化是說狀態,圓寂是說結果。二者實質一樣的。

16樓:請教者

圓寂本來的意思是圓滿寂滅。圓滿寂滅的,就是阿羅漢了,如果按照大乘佛法,也相當於七地或八地菩薩。

現在將所有出家人的死亡稱為圓寂,是尊稱,高攀聖境了,呵呵。

坐化是死的方式(坐著嗎,哈),坐著圓寂就叫坐化

17樓:匿名使用者

坐化和圓寂都是佛家對死的稱呼。一般的,道行高深的大師可以預知自己的死期,在那之前會把**叫到座前囑託後事,所以是坐化。圓寂,就是圓滿的寂滅,也是佛家對死的稱呼。

18樓:匿名使用者

圓寂,取般涅盤之意,涅盤即煩惱熄滅的意思。圓寂意思為圓滿的寂滅。不過有些和尚在死亡之時不是煩惱都沒了。所以就當作死亡的意思吧。

坐化即坐著死去。因為念頭不同,常人對世間的牽掛大。

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