1樓：匿名使用者
奪duó
《動》(會意。金文字形,上面象振翅欲飛的鳥,下面是手(又、寸),其意思是:這隻振翅欲飛的鳥,眼看著就要從手中失脫掉。本義:喪失)
同本義 [lose]
奪,手持隹失之也。——《說文》
給奪慈仁。——《禮記·仲尼燕居》。注:「猶亂也。」
精氣奪則虛。——《素問·通評虛實論》
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
勿奪農時。——《荀子·富國》
又如:奪宗(始封的國君被尊為諸侯以後,除去原來宗子的名分);奪氣(喪失了膽量和勇氣);奪魄(精神喪失而無生氣);奪膽(喪膽);奪彩(失出光彩)
強取 [seize;rob]
奪,取也。——《玉篇》
人奪女妻而不怒。——《左傳·文公十八年》
奪其印符。——《史記·淮陰侯列傳》
奪攘矯虔。——《書·呂刑》
秦王度之,終不可奪。——《史記·廉頗藺相如列傳》
奪項王天下者,必沛公也。——《史記·項羽本紀》
又如:奪轉(奪得);奪勸(一邊勸一邊奪拿);奪情(皇帝特許某些有親喪的官僚不守孝,或者未滿守孝期者復取。意思是奪去了他的哀思之情);奪席(奪取他人的席位)
用力衝開,衝出 [force one's way]。如:奪門(破門,奮力衝開門);眼淚奪眶而出
競先取得 [win]
被澤徒深厚,慚無奪錦才。——高啟《謝賜衣》
又如:奪高產;奪魁(奪取第一);奪卻(奪去;佔去);奪衣(奪袍。喻在詩文競賽中獲勝);奪錦(奪取錦標)
剝奪;削除 [deprive]
脅服奪(罷免)其官。——明·高啟《書博雞者事》
又如:奪褫(剝奪);奪爵;奪休(舊指女方提出離婚);奪俸(官吏犯罪,被罰扣薪餉)
2樓：月似當時
奪duó
①《動》強取。《陳涉世家》：「廣起，奪而殺尉。」
②《動》剝奪；削去權力。《左傳·桓公五年》：「王奪鄭伯政，鄭伯不朝。」
③《動》失去；喪失。《齊桓晉文之事》：「百畝之田，無奪其時。」
④《動》亂。《書·舜典》：「八音克諧，無相奪倫。」
3樓：叮冬剛
有壓倒的意思吧？如氣為之奪
「足」在古文裡有哪些解釋？
4樓：匿名使用者
1、支撐器物的腳 [leg]
鼎折足,覆公餗。——《易·鼎》
白話釋義：鼎足折斷，蓋公美味佳餚。
2、充實;完備;足夠 [enough;complete;ample]
國無九年之畜曰不足。——《穀梁傳·莊公二十有八年》
白話釋義：國家沒有九年的儲備積累是不足夠。
3、富裕的 [prosperous]
民不足而可治者自古及今未之嘗聞。——賈誼《論積貯疏》
白話釋義：百姓衣食不足而不能治是自古至今還不曾聽說過。
4、使滿足 [satisfy]
采色不足。——《孟子·梁惠王上》
白話釋義：色彩不夠。
組詞如下：
足下、手足、知足、足跡、充足、涉足、鼎足、插足、足月、補足、足以、高足、遠足、足見、豐足、長足、足夠、廁足、跌足、足赤、躡足、赤足、立足、饜足、十足、腕足、纏足、自足、不足、平足、
擴充套件資料
字形演變
字源解說
文言版《說文解字》：足，人之足也。在下。從止口。凡足之屬皆從足。
白話版《說文解字》：足，人的下肢，在人體的下部。字形採用「止、口」會義。所有與足相關的字，都採用「足」作邊旁。
組詞解釋：
1、足下：古代下稱上或同輩相稱的敬詞。
楊沫 《青春之歌》第一部第十三章：「餘與足下俱系北大同學，而令戚又系餘之同鄉，彼此素無仇隙。」
2、手足：手和足。
郭小川 《青松歌》：「咱們 小興安嶺 的人啊，與青松親如手足！」
3、知足：謂自知滿足，不作過分的企求。
茅盾 《尚未成功》：「你從前教書的時候不是時時刻刻想望著眼前這樣的生活麼？現在弄到了，你倒又不知足！」
4、足跡：亦作「 足跡 」。腳印；行蹤。
夏之栩 《片斷的回憶》：「他們的足跡踏遍了 沙灘 周圍的大街小巷。」
5、鼎足：鼎有三條腿，比喻三方面對峙的局勢。
5樓：
1、腳，腿，足下（對對方的敬稱）。
2、器物下部的支撐部分，鼎足，碗足。
3、充足,足夠，富足。
4、足以（多用於否定式），不足為憑。
5、夠得上某種數量或程度。
讀音：zú
釋義：腳：足下（對對方的敬稱）。
組詞：足以、足球、足月、滿足、微不足道
造句：1.這些足以感動我了。
2.我想踢足球。
3.孩子足月了。
4.我很滿足。
5.這些對於我微不足道
奪的古文意思和今意
6樓：湘的小號
奪的文言文釋義：①《動》強取。《陳涉世家》：「廣起，奪而殺尉。」
②《動》剝奪；削去權力。《左傳·桓公五年》：「王奪鄭伯政，鄭伯不朝。」
③《動》失去；喪失。《齊桓晉文之事》：「百畝之田，無奪其時。」
④《動》亂。《書·舜典》：「八音克諧，無相奪倫。」
奪的現代解釋：
1.搶，強取：搶～。掠～。巧取豪～。強（qiāng）詞～理。
2.爭先取到：～得最後勝利。～魁。～冠（guàn）。
3.衝開：～門而出。
4.喪失，削除：剝～。褫～（剝奪）。～志（改變志向或意願）。
5.晃動：光彩～目。
6.決定如何處理：請予裁～。
7.漏掉（文字）：第八行～一字。
古文解釋
7樓：大海的居民
老馬識途:《韓非子.說林上》說,管仲跟隨齊桓公攻打孤竹,春天去冬天回來,迷了路.
管仲說:"老馬之智可用也."就讓原來的馬走在前頭果然找到了路.
比喻有經驗的人對事情比較熟悉.
高山流水：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
出自《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
歧路亡羊：歧路：岔路；亡：丟失。因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物複雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。
出自《列子·說符》：「大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。」
畫龍點睛：原形容樑代畫家張僧繇作畫的神妙。後多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。
出自唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：「金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每雲：『點睛即飛去。』人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者見在。」
塞翁失馬：塞：邊界險要之處；翁：老頭。比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。
出自《淮南子·人間訓》：「近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之。
其父曰：『此何遽不為福乎？』居數月，其馬將胡駿馬而歸。
人皆賀之。…故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。」
葉公好龍：葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封於葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說愛好某事物，實際上並不真愛好。
出自漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋上也畫著龍。真龍知道了，來到葉公家裡，把頭探進窗子。葉公一見，嚇得拔腿就跑。
一鳴驚人：鳴：鳥叫。一叫就使人震驚。比喻平時沒有突出的表現，一下子做出驚人的成績。
出自《韓非子·喻老》：「雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。」《史記·滑稽列傳》：「此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。」
8樓：郝建信
老馬認識
曾經走過的道路。比喻有經驗的人熟悉情況，能在某個方面起指引的作用。常用來比喻富於經驗堪為先導。
「高山流水」意思：比喻知音或樂曲高妙。
列子·說符第八》：「大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。」 解釋. 解釋. 歧路：岔路；亡：
丟失。因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物複雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。
畫龍點睛釋義：給畫在牆上的龍點上眼睛。比喻說話、寫文章時，在關鍵處用神來之筆點明要旨，使內容更生動傳神有力。
《淮南子·人間訓》：「近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之。
其父曰：『此何遽不為福乎？』居數月，其馬將胡駿馬而歸。
人皆賀之。…故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。」
解釋塞：邊界險要之處；翁：老頭。比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。
葉公好龍
《釋義》
指古人葉公以喜歡龍聞名，但真龍下凡到他家，他卻被嚇面無人色。比喻所好似是而非，以致表裡不一，有名無實。典出《莊子》逸文。
《典源》
《莊子》逸文（據《太平御覽．卷三**．人事部三○．嗜好》引）1>子張2>見魯哀公3>，哀公不禮。曰：「臣聞君好士，不遠千里以見公。
今見公之好士也，有似葉公子高之好龍。葉公好龍，室中雕文盡以為龍。於是天龍聞而下之，窺頭於牖4>，拖尾於堂。
葉公見之， 棄而還走，失其魂魄，五神無主。是葉公非好龍也，夫似龍而非龍也；今君非好士也，好夫似士而非好士也。
是楚莊王，記得中學書本上都是這樣講的。齊威王最多是拷貝他。
下面是他的出處：
「一鳴驚人」這則成語源於楚莊王勵精圖治、振興楚國的故事。《韓非子·喻老》記載這件事說：「楚莊王蒞政三年，無令發，無政為也。
右司馬御座，而與王隱（有所暗指的話稱『隱』）曰『有鳥止南方之阜（土山），三年不翅，不飛不鳴，嘿然無聲，此為何名？』王曰：『三年不翅，將以長羽翼；不飛不鳴，將以觀民則。
雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。』」韓非子的記載是這則成語最早的典源。
《史記·滑稽列傳》也載有楚莊王之後同類事：「齊威王之時喜隱，好為淫樂長夜之飲，沈湎不治，委政卿大夫。淳于髡說之以隱曰：
『國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚（通「飛」）又不鳴，王知此鳥何也？』王曰：『此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
』」這則成語的意思是說，南方的土山上有一種鳥，三年不鳴不飛，但一飛便可沖天，一鳴便能驚人。後世遂用「一鳴驚人、一鳴、一飛鳴、沖天翼、三年翼」等比喻有才華的人，平時默默無聞，一旦施展才華，就能做出驚人的
古文解釋翻譯
9樓：剛語心改卿
是「無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利則大事不成」中的「大事」吧
大事就是大事，和今天的意思一樣。整句的意思就是貪圖小利就做不成大事
太守問羅敷，能和我同乘一輛車嗎？謝就是問的意思
10樓：繁禮齋嬋
北人食菱
北人生而不識菱者，仕於南方，席而啖菱，並角入口。或曰：「啖菱須去殼。
」其人自護所短，曰：「我非不知，並殼者，欲以清熱也。」問者曰：
「北土亦有此物否？」答曰：「前山後山，何地不有！
」翻譯：北方人生來不認識菱角的，（有個北方人）在南方當官，酒席上吃菱角，連角殼一起放進口裡。有的人（就）說：
「吃菱角必須去掉殼。」那人自己護短，說：「我不是不知道，連殼一起吃的原因是，想用來清熱。
」有人問道：「北方也有這種東西嗎？」回答說：
「前山後山，什麼地方沒有！」
仕於南方的仕什麼意思？
仕：官，做官
席上啖菱的啖是什麼意思？
啖：吃。如生啖其肉
或曰：「啖菱須去殼。」的或什麼意思？
或：有人
其人自護其短什麼意思？
短：缺點，這裡指自己的無知
屬 在古文裡的解釋有哪些，「足」在古文裡有哪些解釋？
1 zh 1 連線。北宋蘇軾 赤壁賦 駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。駕著一葉小舟，舉起杯盞相互勸酒。2 跟著。西漢司馬遷 垓下之戰 項王渡江，騎能屬者百餘人耳。項羽渡過長江，能跟上項羽的騎兵只有一百多人了 3 撰寫。西漢司馬遷 屈原列傳 屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之。屈平起草還沒有定稿，上官大夫...
兵在古文裡共有幾種意思，古文裡「至」有幾種意思
器。刃。不血刃 兵器上面沒有沾血，指不經過戰鬥而取得勝利 專。戰士，軍隊 士。屬 卒。丁。戎相見 指武裝衝突 與軍事或戰爭有關事物的統稱 法。家。機。釁 戰爭的爭端 書。諫 進諫時以武力要挾，迫使必從 荒馬亂。貴神速。滿意請採納 1.士兵，軍隊。選自 陳涉世家 2.兵器，選自 得道多助，失道寡助 古...
緣縋在古文中怎麼翻譯，遂在古文裡怎麼翻譯？
緣縋 用繩索翻越城牆或上下巖壁。緣 攀緣，向上爬。縋 用繩子綁在身上往下墜 放 應該是 繩縋 吧？燭之武退秦師 中有 繩縋而出 一句，指的是用繩子將人從城頭上放下去 遂在古文裡怎麼翻譯？遂 一般於古文中譯為 便，於是 敝人言之於此，望能助得閣下！順，如意 心。願。成功，實現 未 功成名 於是，就 服...