1樓:喜臨門玄學館
不會,相反這是招財狗一樣幫你守門口。
問中國的民間風俗和傳統
2樓:簡可
tom首頁 > 民俗 > 民俗風情
中 國 民 俗 網 站
中國民俗傳統 100
3樓:匿名使用者
雨傘——散,天下沒有不散的筵席;
燈籠——登龍,有朝一日,好好學習,
4樓:
為人遮風避雨,照亮前程.
5樓:匿名使用者
請高人賜教幾個民俗傳統問題 10
6樓:財迷彩迷發
剝下迷信的"科學外衣"
時下,形形色色的"名字**命運"、"八字指點前途"、"占星卜卦術"等早已被唾棄的迷信糟粕,又披著現代科學的外衣捲土重來,並頻頻以手機簡訊、網路遊戲、廣告等方式招徠顧客。在一些大中學校園裡,甚至流行著網上占卜,尤其是一些女生,對網路占卜、星座運程等深信不疑,連學習、找工作、談戀愛都要靠網上占卦"指點迷津"。更有一些人以此為發財捷徑,將電腦算命的攤位擺到了繁華都市街頭、大中學校門旁。
其實,這種現代迷信除了藉助於現代科技手段傳播外,與封建時代的"摸骨算命"、"**看相"之類的玩意兒沒有什麼本質區別,純屬巧舌詐錢。據有關專家介紹,網路相命、電腦占卜之類,其原理就是通過一個軟體程式,把一整套相命測字、占星卜卦等迷信資料貯存在電腦裡,然後由那些上當者輸入個人資料算命,實際上就是利用電腦資料庫進行資料檢索,毫無科學依據可言。
但為什麼這類封建糟粕會死灰復燃、日漸氾濫呢?筆者認為,除了管理失控造成的漏洞外,與現代社會競爭激烈,青少年在就業、學習和生活方面的壓力隨之增大,在某些階段產生焦慮心理以及對自己的前途產生迷茫感有關。這個時候,如果學校和家庭不注意正面引導,為他們釋疑解惑,占卜算命之類的東西就會乘虛而入。
目前熱衷於電腦算命等活動的,往往以青少年為主,特別是在校大中學生。他們涉世未深,免疫力差,對某些危言聳聽的結論往往"寧信其有"。長此以往,勢必嚴重侵蝕大中學生的心靈,危害他們的身心健康,必須引起人們的關注。
針對封建迷信、偽科學等在網路上、社會上、校園裡氾濫的問題,各級主管部門要採取有力措施,對形形色色的迷信糟粕切實加以清除,不能留下管理漏洞。學校、家庭和社會除了要多關心青少年的日常學習和生活之外,更要關心他們心智的成長,引導他們樹立健康科學的人生觀。千萬不能讓迷信披著科學的外衣來誤導青少年的前程!
7樓:暢瑜
八字一樣得人很多,但為什麼命運不同呢,原因:出生地點不同,就是俗說得風水,因為人的出生環境得不同,大環境得影響不同,所以命運不同,人們說得「命」在這裡我想應該是這樣理解得--「人生大運」什麼是大運呢?是指八字相同的人在一生中得高低起伏,就想一個圖表,八字一樣得人形成得影象是一樣得,但他得座標是不同得,不知道你能不能明白我得意思,如果你對「易經」有深入瞭解得話,應該就回明白,多看書吧 ,
人生中什麼能決定命運呢?是八字?還是風水?
是面相?手紋?其實這些得基礎都是「人」本身,那就是說只有「人」本身才有主觀能動性,我們不能選擇我們得出生,但我們可以選擇自己得以後,
發表拙論,還請大家賜教,或來我得部落格討論吧
傳統民俗有什麼 5
8樓:念雪の秦兒
元宵、湯糰是兩回事。可以說是北方、南方之不同淵源所致。
北京做的元宵,是以餡為基礎製作的。我見過機器做元宵的操作過程。先是拌餡料,和勻後攤成大圓薄片,晾涼後再切成比乒乓球小的立方塊。
然後把餡塊放入像大篩子似的機器裡,倒上江米(南方叫糯米)粉,機器就「篩」起來了。隨著餡料在互相撞擊中變成球狀,江米也沾到餡料表面形成了元宵。做成的元宵江米粉層很薄、表面是乾的,下鍋煮時江米粉才吸收水份變糊。
南方的湯糰(北京人按四川習慣叫做湯圓)做法完全不同,倒有點兒像包餃子。先把糯米粉加水和成團(跟做餃子時和麵一樣),放置幾小時讓它「醒」透。然後把做餡的各種原料拌勻放在大碗裡備用(不須像做元宵那樣切成小塊)。
湯糰餡含水量比元宵多,這是兩者的區別之一。包湯糰的過程也像餃子,但不用擀麵杖。溼糯米粉粘性極強,只好用手揪一小團溼面,擠壓成圓片形狀。
用筷子(或薄竹片狀的工具)挑一團餡放在糯米片上,再用雙手邊轉邊收口做成湯糰。做得好的湯糰表面光滑發亮,有的還留一個尖兒,像桃形。湯糰表皮已含有足夠的水份,很粘,不易儲存,最好現做現下了吃。
現在有了速凍工藝,湯糰才出現在商店裡。
南方的湯糰有多種「流派」,現在最出名的是寧波的「黑洋酥」湯糰。所謂「黑洋酥」就是豬油和黑芝麻粉的混合物,而且豬油不是熬出來的純油,要用取自豬肚子裡的原塊的「板油」。撕去「板油」外面的網膜後用手工擠壓、揉搓它,再一點一點地摻入黑芝麻粉。
這東西從現代保健觀點看是絕對的糟粕,可吃起來口感極佳:滑糯軟燙,值得一試。
湯糰越軟、滑越好,所以對糯米原料很講究。要選粘性特強的品種。加工工藝上也有說法,要用「水磨粉」。
就是說,把糯米粒用水泡過後,連水帶米一起上磨(象磨豆漿那樣),而且最好用石磨磨。磨成的粉用紗布袋吊起來瀝乾,可以冷藏三四天(時間長了會發酸)。可見,好的湯糰很難工業化生產出來,這又是它與元宵不同的一個特點。
9樓:快樂兒
中國傳統文化和習俗
10樓:何處惹丨塵埃
1、傳統節日
中國有各種各樣的傳統節日,很多事情有各種禮儀和習俗。漢民族傳統節日近50個。
如下是15個主要節日:春節、上元節(元宵節)、花朝節(百花生日)、上巳節(三月三)、寒食節、清明節、端午節、七夕節、盂蘭盆(鬼節)、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日(小年)、除夕。每個地方還有地方和民族的特色。
2、中國戲劇
京劇、越劇、秦腔、潮劇、崑曲、湘劇、豫劇、曲劇、徽劇、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、梨園戲、歌仔戲、廬劇等。
3、語言文字
漢語是我國使用人數最多的語言,也是世界上使用人數最多的文字。我國除漢族使用漢語外,回族、滿族、畲族也基本轉用漢語。
現代漢語有標準語〔普通話〕和方言之分。漢語方言通常分為十大方言:官話方言、晉方言、吳方言、徽方言、閩方言、粵方言、客家方言、贛方言、湘方言和平話土話。
從語言系屬來看,我國56個民族使用的語言分別屬於五大語言:漢藏語系、阿爾泰語系、南島語系、南亞語系和印歐語系。
4、漢語詞彙
詞彙是文化最基本的載體。漢語詞彙則是在文化發展過程中不斷開成或演變而來的,其本身就有很深的文化內涵。只不過,普通人不太瞭解而已。
如:真心、真實、真相、真諦,這四個詞語都**於佛家。
5、衣冠服飾
漢族衣冠服飾始於黃帝,備於堯舜,各朝代形制不同,中國還有受其他民族文化影響而誕生的服飾。少數民族服飾種類較多,如苗族的"嘔欠"、"嘔欠嘎給希"、" 嘔欠濤"。
11樓:
臘八節路神生日
春龍節(龍抬頭)
寒食節立夏節
天貺節、翻經節、姑姑節
火把節盂蘭盆節、中元節、鬼節
地藏節祭祖節
闊時節小年 古爾邦節(穆斯林)
蘇州民間習俗
臺灣民間年俗
中華民間諸神誕辰日
龍船節(苗族)
花山節(苗族)
跳花節(苗族)
四月八節(苗族)
苗年(苗族)
吃新節(苗族)
六月六(苗族)
趕秋節(苗族)
蘆笙節(苗族)
姊妹飯節(苗族)
開齋節(回族)
古爾邦節(回族)
聖紀節(回族)
藏族主要節日(藏族)
藏曆年(藏族)
殘疾人能在自己店鋪門口擺攤嗎,殘疾人能在自己店鋪門口擺攤嗎
去街道辦或者居委會說說此事,讓工作人員幫你去與物業溝通看看,最起碼要知道怎麼整改,收費方面是否合理?也要問清楚他們的上級部門是哪兒,實在不行就求助當地知名的 幫助。不能,因為你雖然是殘疾人,可你能享受國家規定的一些政策待遇,比如說殘疾人補貼,生意上的免費免稅等。但是你也要自覺遵守國家和地方 的一些法...
屋門口在東北種了幾種樹風水有影響嗎
屋門口在東北種了幾種樹風水有影響嗎 種樹可以檢驗房屋住地風水優劣。龍氣旺盛的地段,樹木顯得特別生機旺盛。只要家庭興盛,辦公場所舒心,就不要去問樹木的風水如何,也不要問生何植物樹種,更不要去問樹木生長於何位置,生長旺盛的樹木要認真保護,要嚴防傷害。本人幾十年的調查 實地踏看和傳聞收集,得出的結論和體會...
家庭大門前能種龍爪槐影響風水嗎請問門口種兩棵龍爪槐好嗎?我指的是風水方面?
說不能種槐樹的你們都是哪路神仙?北京胡同 老槐樹 四合院 照你們說都成鬼宅了 不懂就不要亂說 以訛傳訛!風水是你們這麼說的嗎?各地風俗習慣 都是不同的 所謂風水是以人們吃住行健康便利來延伸解說 不管什麼也是因人而異 你喜歡就是好 不喜歡看著彆扭的那就是不好 再不好的宅子也有人能壓住它 平安幸福的住著...