1樓：匿名使用者
選擇有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。
美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。
法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。
而猶太人說，他要一部與外界溝通的**。
三年過後，第一個衝出來的是美國人，嘴裡鼻孔裡塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。
接著出來的是法國人。只見他手裡抱著一個小孩子，美麗女子手裡牽著一個小孩子，肚子裡還懷著第三個。
最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯絡，我的 生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”
道理：這個故事告訴我們，什麼樣的選擇決定什麼樣的生活。今天的生活是由三年前我們 的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年後的生活。
我們要選擇接觸最新的 資訊，瞭解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。
2樓：我笑飲砒霜
從前，有兩個飢餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，於是他們分道揚鑣了。
得到魚的人原地就用乾柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎嚥，還沒有品出鮮魚的肉香，轉瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續忍飢挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最後一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個飢餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們並沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的曰子，幾年後，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標高遠，但也要面對現實的生活。
只有把理想和現實有機結合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。
責任五歲的漢克和爸爸媽媽哥哥一起到森林幹活，突然間下起雨來，可是他們只帶了一塊雨披。爸爸將雨披給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了漢克。
漢克問道：“為什麼爸爸給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了我呢？”
爸爸回答道：“因為爸爸比媽媽強大，媽媽比哥哥強大，哥哥又比你強大呀。我們都會保護比較弱小的人。”
漢克左右看了看，跑過去將雨披撐開來擋在了一朵風雨中飄搖的嬌弱小花上面。
這個故事告訴我們，真正的強者不一定是多有力，或者多有錢，而是他對別人多有幫助。責任可以讓我們將事做完整，愛可以讓我們將事情做好。
兩個牧童進深山，入狼窩，發現兩隻小狼崽。他倆各抱一隻分別爬上大要，兩樹相距數十步，片刻老狼來尋子。一個牧童在樹上掐小狼的耳朵，弄得小狼嗷叫連天，老狼聞聲奔來，氣急敗壞地在樹下亂抓亂咬。
此時，另一棵樹上的牧童擰小狼的腿，這隻小狼也連聲嗷叫，老狼又聞聲趕去，就不停地奔波於兩樹之間，終於累得氣絕身亡。
這隻狼之所以累死，原因就在於它企圖救回自己的兩隻狼崽，一隻都不想放棄。實際上，只要它守住其中一棵樹，用不了多久就能至少救回一隻。
這隻狼之所以累死，是因為它犯了一個錯誤，那就是布里丹毛驢效應。更為可悲的是，它不僅在實質上，而且在形式上也完整地再現了這一效應的形成過程。
在我們每一個人的生活中也經常面臨著種種抉擇，如何選擇對人生的成敗得失關係極，因而人們都希望得到最佳的抉擇，常常在抉擇之前反覆權衡利弊，再三仔細斟酌，甚至猶豫不決，舉棋不定。但是，在很多情況下，機會稍縱即逝，並沒有留下足夠的時間讓我們去反覆思考，反而要求我們當機立斷，迅速決策。如果我們猶豫不決，就會兩手空空，一無所獲。
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3樓：任志琦
有一個大師，一直潛心苦練，幾十年練就了一身“移山**”。
有人虔誠地請教：“大師用何神力，才得以移山？我如何才能練出如此神功呢？”
大師笑道：“練此神功也很簡單，只要掌握一點：山不過來，我就過去。”
現實世界中有太多的事情就像“大山”一樣，是你無法改變的，或者至少是暫時無法改變的。
大道理：如果事情無法改變，你就改變自己。只有改變自己，才會最終改變別人；只有改變自己，才可以最終改變屬於自己的世界。山，如果不過來，那你就自己過去吧！
4樓：匿名使用者
一個男人和他的女朋友在湖邊散步，突然他的女朋友失足落入湖中，男人立即跳進湖裡去救她。當男人在水中摸索時，突然發覺他的腳被一團水藻纏住了，他奮力掙扎，終於脫身。但不幸的是，他沒有找到他的女朋友。
幾年後，他又來到這個湖邊，看見一個老人在釣魚，他問那個老人：“老伯，看您釣了這麼多魚，這湖裡一定有很多水藻吧？”老人說：
“笑話，這湖裡從來都不長水藻。”聽完老人的話，男人縱身跳入湖中，他自殺了。 這是為什麼？
答；因為當年纏住他的腳的是他的女朋友，他本應該能把他的女朋友就上來的，可他由於自己的低階判斷失誤，錯過了這個機會兒，後悔莫及而自殺的。 這告誡我們，不要因為一時的挫折而放棄，要冷靜的先分析一下，再下結論，可能這次的挫折正是一次很好的機遇。
5樓：呼樹花闞卿
老鷹的再生
這個故事告訴我們,命運就掌握甾自己的手裡.
6樓：劍秀芳戲茶
隱痛杜諾李商隱第一次出現在令狐楚的面前時，應該激起了後者一種父性的柔情。眼前的少年，只有十六歲，自幼喪父，孤苦伶仃，孱弱的身體，卻蘊藏著無人可及的銳利才情，彷彿只要有一個精神上的父親施以援手，馬上就能點石成金。
令狐楚自己先被那樣一種神聖感打動了，他收留了李商隱，且不拿他等同於尋常的門客，手把手地教他駢文—————這可是老爺子的看家本事拿手好戲；放他在自己的子侄堆裡廝混，良好的家風，加上老爺子過於明顯的青眼，使得那些子侄們在這個窮小子面前，從不曾表現出任何的優越感，相反，他們真誠地視他為自己的兄弟，與他情投意合，如手如足。
然而，賞賜者以為再自然不過的關係，放在承恩者的心上，仍有難以為外人言說的壓力。李商隱的緊張與壓抑體現在他給老爺子寫了那麼多的效忠詩上，他反反覆覆地感謝令狐大人不讓自己辦那些繁瑣差事，還時不時地給他開小灶，並說他得到令狐大人的厚愛就足夠了，這比功名對他更重要。
誰家孩子會給自己的爹孃寫那種肉麻兮兮的文字？李商隱不是不相信令狐家人的真誠，只是，他不認為這份真誠的感情像他們自己聲稱的那樣不求回報。
對於李商隱的表現，令狐家人應該是滿意的，既乖巧懂事，又才華橫溢，在一個豢養者眼中，堪稱最完美的人格。他們覺得，這是一個值得幫助的人。
李商隱20歲那年，開始參加他們那個時代的高考，但在唐朝，不是一張考卷定終身，估計一開始李商隱自個兒想試一把，沒有去麻煩令狐家人，他一連三次向進士頭銜發動進攻，每一次都是鎩羽而歸，輸得十分狼狽。
到了第四次，他的好兄弟，令狐楚的兒子令狐實在看不過眼了，想想也是，換成我，也不能忍受好友一次次扮演揹著石頭上山又稀里嘩啦滾下來的西西弗斯。所以，又一屆“高考”如火如荼的當口，他去走了一個世交的門路，這位世交當時正好出任主考官，不知是否存心賣令狐公子一個人情，竟然問出“八郎(估計令狐排行第八)之友，誰最善”這種明顯賣人情的問題，令狐很夠朋友，一口氣把李商隱的名字唸了三遍，這下子，考官大人心裡有底了。李商隱終於得登進士第。
人家這麼下死力幫他，按說李商隱應該更加感激涕零，事實上他正是這樣表現的，心裡卻不是那麼一回事。
張愛玲有篇短文引用一個法國**，說某老者有個漂亮女兒，附近的青年都打她的主意。有一天，一個青年得到一個機會，救了這個老者，心想這下行了，不料，老人對他絲毫不感冒。相反，有個狡猾的青年，製造了一個機會，讓老人救了他，從此，老人每次看到他都非常高興，熱烈地擁抱他、親吻他，還把女兒嫁給了他。
因為，單是這青年的存在，就能證明老人的偉大，而前面那個倒黴傢伙，只能提醒老人記得自己的狼狽。
所以，當令狐楚一死，李商隱就急急地投奔到他的政敵的門下，還娶了那位政敵的女兒。我以為，這不完全是政治上的幼稚，他扮演一個感恩者扮演得太久了，他要給自己挖個小洞，透上一口氣。所以，李商隱的這次婚姻，亦可視為他對令狐陰影的一次出逃，而有出逃行為的人，通常被喚做叛徒。
7樓：庫秀梅戲己
（一）笨鳥
今日，一間無人居住的房子的窗戶處，一隻不知名的鳥兒總是每日準時光顧，遠遠望去，只見它站在窗臺上，不停地以頭撞擊玻璃窗，然後總被撞得落回窗臺；但它堅持不懈，每日總要撞十來分鐘，爾後又跌回窗臺，隨即離開。人們好奇心大發，紛紛猜測它大概是為了進那房間，而就在這鳥兒站立的窗臺旁邊，另一扇窗戶是大開的，於是，得出結論：這是一隻大笨鳥。
知道有一天，好事者帶來望遠鏡，一切才真相大白：窗玻璃上粘滿了小飛螢的屍體，那鳥兒吃得不亦樂乎。
眾人譁然。人們總喜歡將自己的思維方式強加於別人，而且自以為是。
（二）命運
有一天，上帝的使者來到了人間，他碰到了一位高僧正在為兩個孩子占卜前程，只見高僧指著其中一個孩子說“狀元”，然後又指著另一個孩子說“乞丐”。
二十年後，上帝的使者又來到了人間，看到了先前那兩個孩子，結果令他百思不解：當初的“狀元”如今成了乞丐，而當初的“乞丐”反而成了狀元。
於是，使者去問上帝。
上帝說：“我賦予每個人的天分只決定他命運的三分之一，而其餘的則在於他如何去把握。”
人生就是這樣……
（三）安靜
有人出了個問題給兩位畫家，題目是“安靜”，要他們各畫一張表達同一主題的畫。
第一位畫家畫了一個湖，湖面十分平靜，好似一面鏡子，另外還畫了些遠山和湖邊的花草，讓它們倒影在水中。
第二位畫家則畫了奔流直瀉的瀑布，瀑布旁邊有一棵小樹，樹上的一條小枝上安有一個鳥巢，鳥巢裡有一隻小鳥，小鳥正在恬靜地酣睡。
人們自然說第二位畫家畫得高明，因為它才真正理解了安靜的含義；而第一位畫家所畫的湖面，靜雖靜矣，不過是一池死水罷了。
人生也是這樣。
很多時候，生活需要我們保持安靜的心態，但是，如果心如湖面，則不免會藏汙納垢，遭致扭曲。小鳥則不同，它在湍急的瀑布邊也能安睡，一定是心存高遠，養精蓄銳，伺機而翔。
在鬧市中也能保持安靜的心態，成不驕敗不餒，順不恃逆不悔，才是人生的大境界。
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