老人俗語 「親戚登門,不值半文」,現實中也是這樣的嗎

2022-01-06 21:05:46 字數 5640 閱讀 5264

1樓:0雷哥真棒

農村老人為何說「人窮莫走親」?後半句更現實,沒閱歷的人不會懂不知大家有沒有這樣的感覺,以前我們過年走親戚,都要走好幾天才能走完。但是最近幾年,走親戚這件事彷佛人們不重視了,快的話放下自己的禮品就離開了,一點也沒有以前那種過年的氛圍。

更過分的是,身在城市的好些人,走親戚都不願意去到鄉下,隨便讓自己鄉下的朋友捎幾份禮回去就算了事了。

首先說這句話的前半句,要說千年的本家,還真的不多。不過,從百家姓裡我們可以看到,有些姓氏的確從古到今從未變更。很多王宮貴族,歷代下場都比較好的,他們的家族往往能夠傳得比較久遠,而那些一般的小門小戶,是很難有傳承的。

畢竟,如果本家不夠強大,不能夠給各旁支系家族提供足夠的幫助,成為他們背後的倚仗的話,旁支系家族是很可能會散的。這種大家族,一向是聚起來不容易,要散夥各過各的小日子卻非常容易。

到現在,王、劉、張、李等這些姓的人還比較多,而這些姓的人身體裡真的都留著一樣的血嗎?這倒是未必。很多同一個姓的人不一定是有血緣關係的,比如安徽和四川的黃姓家族是親戚嗎?

不見得。但是,如果能夠在異鄉異地碰到一個和你同姓的人,兩個人熱情握手,說一句,你是我本家,那自然是非常愉快的。尤其是那些人口比較少的姓氏,往往很難在出門在外的時候碰到和自己同姓氏的人,一旦碰上了,心中定然是激動萬分的。

所以,古人說有千年的本家其實是有一定道理的,這種親切感就蘊藏在「本家」這兩個字裡。又再說後半句話吧!這後半句話其實可以根據一句俗語來解釋,那就是「「一代親,二代表,三代四代不了了。」

2樓:黑暗霸主霸鯊

在過去,親家之間並不會有太多的交集,彼此沒有血緣關係,在一起總感覺怪怪的,可能多年來都沒有走動。通常來說,在兒女家裡有什麼喜事或婚姻出現了狀況,親家才會在一起見面。以前,女方的父母去男方家裡做客,一般是不會受到待見的。

3樓:匿名使用者

現在很多年輕人都是獨生子女,逢年過節就會將雙方父母叫到自己家中,以免會忽略了一方的老人,雙方父母在一起後也會很和諧,並不會互相比較

4樓:檸檬我超萌

我覺得不是這樣的,現在人們之間本來親戚走動變得越來越少了,應該多聯絡多走動的

5樓:匿名使用者

這句俗語現在已經很少出現了,但是其中包含的古代封建傳統思想是值得我們深思的。由於古代一直宣傳男尊女卑的思想,這就造成了女子社會地位的低下,她們的很多權利也就得不到保障,不僅社會上的條條框框束縛著女性,就連女子的父母從小給她們的教育也是這樣,極大壓抑了女性的自由和權利,最終造成女性和男性之間的不平等。

6樓:溥晗晗

那要看是什麼親戚了,八竿子打不著的親戚串門不可能只為了聯絡感情吧

7樓:百度

差不多,現在隨著社會的發展,人們都是以利益為主。

8樓:小姐姐獅子座

要看什麼親戚啊,要是遠方的,幾十年不聯絡的,登門必定有事相求

9樓:檸檬我超能

我覺得不是,中國是禮儀大邦,注重禮儀,有朋自遠方來不亦樂乎,是好事

10樓:獨立雞跳舞

這是哪的所謂俗話,親戚不走動、不來往還是親戚嗎!

11樓:清晨那根油條

在過去的社會裡,人們注意到男人比女人優越,因為女人沒有地位,所以當她嫁給男人的家庭時,女人的家庭也沒有地位。正如人們常說的,「親親來我們家一文不值」,這句話是針對這個女人的親戚的。

以前,人們有強烈的家庭意識,非常重視親屬之間的關係。當然,親戚之間也有距離。自然,血緣關係密切的直系親屬是第一個。

以前,人們很注意拜訪親戚,尤其是在節日期間,節日非常熱鬧。然而,它只會給一些彼此更親近的人,這也可以促進雙方的關係。

然而,人們對姻親的態度卻大不相同。雖然這兩個家庭婚後也可以算作親戚,但他們沒有血緣關係,所以每個人都不太關心。平時,他們很少四處走動,試圖避免在對方的家庭中走動。

雙方只有在遇到非常重要的事情時才能見面。因為在古人眼裡,已婚的女兒是潑水,與她母親的家庭無關。去看她女兒三天兩頭,會讓別人覺得你想幹涉別人的家庭事務,這自然是不愉快的。

無論在農村還是在城市,每個人實際上都過著相同的生活。除了少數地區的村民思想素質相對較低外,其他人還是明白的。因此,即使在農村地區,也很少會出現這樣一種情況,「親家來你家,一分錢也不值錢。

以後人與人之間的關係只會更加和諧,一切都會朝著更好的方向發展。我也希望所有的人都能過上幸福的生活。

12樓:718來吧

現實中有時候有有時候沒有,具體看那家人信不信這個

農村俗語:「親家登門,不值半文」,現在還適用嗎?

13樓:謝安生吶

這種說法現在不適用了,親家登門,不值半文,意思是說,如果女兒嫁出去,女方的家長有一天登門拜訪男方家,就會很沒有面子,有點掉價。

在我國古代,男尊女卑的思想比較嚴重,所以女性地位低下,嫁出去的女兒到了婆家更是毫無地位。雙方父母只是在定親的時候見一面,平時沒有什麼事是不會走動的。因此,嫁出去的女兒和父母見面,除非女兒自己回孃家,否則父母時不會主動登門去看望女兒的。

因此,就有了「嫁出去的女兒潑出去的水」這種說法。當然了,也會有這種父母主動去看望女兒的情況。那這種情況大多是女方父母有求於親家。

但是男方家長對此必然不會有好臉色,因此,就有這種「親家登門,不值半文」的說法。

但是這都是古代的說法,我們現在的情況就完全不一樣了。從定親到結婚,女方家的地位是很高的。通常都是男方家主動登門拜訪,商量彩禮,婚期都是以女方家為主。

反而是男方家的地位下降了,但凡是女方提的要求,男方家儘量滿足。我們現在看到的更多的是女方佔據上風。由此可見,古代流傳下來的東西,已經完全不適用現代了。

其實隨著時代的進步,我們先人留下來的很多東西已經不能適應我們現代社會的需要了,在我們現在這個男女平等的社會中,女性的地位也是有所提高,以後也會越來越高。因此,我們老祖宗留下來的一些東西我們需要選擇性的繼承和揚棄。

14樓:匿名使用者

農村老人常說:「親家登門,不值半文」有什麼含義呢?有道理嗎?

農村的一些老話俗語除了關於農業生產的比較多之外,就要數日常生活的俗語了,很多老話俗語都是和生活息息相關,尤其是對於婚姻、家庭、親戚朋友之間的話語也是特別的多,很多都是在當時特點的環境之下造成的,有的老話俗語隨著時間的流逝,擱到現在已然沒有了什麼價值,這句親家登門,不值半文,其實也是過去的一種說法而已。親家登門,親家是雙方兒女結為姻緣成為了夫妻,而作為家長,其實還真的是見面機會不多,除了兒女在雙方家庭來回穿梭走動之外,沒有什麼大事,說實話這親家還真的是很難見到面,按照過去的老思想認為女兒是:嫁出去的姑娘潑出去的水,女兒是人家家裡的人,作為自己的姑娘,很多時候除了女兒回孃家,自己是很少去登門看女兒的,在過去生活條件不好,很多都是缺衣少穿,去登姑娘家的門,自然是有事相求,借這討那,對於親家的登門索要,男方家長自然對於親家不會高眼看待,這裡就有了這句老話,叫做不值半文。

其實這也是在過去特點的環境之下造成的,擱到現在早已不在適用。這也是在過去男尊女卑的環境之下造成的,夫家為大的環境造成即是姑娘在夫家受氣,很多時候也是不敢言怒,這些都是封建思想造成的結局,而且還實行什麼休妻,女性做的不對或者不如意,男方寫一紙休書就可以將妻子休掉,這是及不人道和對於女性的摧殘,自然也早就親家登門,不值半文的老話,這句老話擱到現在,貌似也管用,只不過屬於本末倒置,位置好像換了個,現在是男方家長到親家**,會出現親家登門,不值半文。現在男多女少是一種實際情況,女方家長駕臨,全家誰不是笑臉相迎,還不值半文?

這句話說出口來,有你兒子受的氣遭的罪,反而是男方家長會顯得唯唯諾諾,不敢言語,不論結婚之前的女方來看房子,講條件,說彩禮,一切都是女方說了算,這也是現在結婚的實際情況,道理很簡單,有女不愁嫁,結婚之後孃家來人,那也必須是全家熱情招待,**還會有不值半文的話語?其實對於小兩口來說,不論雙方父母,都是自己的父母,一樣的對待一樣的去孝順,才是自己真正要做的,而親家作為很少見面,其實雙方家長共同的心願也是希望自己的子、女能夠和和睦睦,甜甜蜜蜜

15樓:莫如盡

親家登門不值半文,這個是說的以前的情況,嫁出去的閨女潑出去的水,孃家的親戚沒有什麼重大的事情,是不去婆家做客的。這個情況在現在不是很適用了,但是也有一定的道理。

16樓:gdhopsoon說設計

肯定不適用啊,農村很多的舊思想很可怕,很多年級大的人明明自己井底之蛙還偏偏喜歡賣弄,別人不願意聽的時候他還不樂意,倚老賣老的人很多。

17樓:峻伍

現在是「娶個媳婦嫁個兒!」親家成了極重要的社會關係。關係就是生產力!

18樓:匿名使用者

古代男尊女卑,嫁出去的女兒和親家通常就幾乎沒了聯絡,所以才有這樣的話。

現代社會追求男女平等,結婚之後女兒和原生家庭的關係依然親密,自然就不適用了。

19樓:橫刀立馬

風水輪流轉,現在女性的地位上升了,女人在家庭中有很高的地位,而且男女比例失調,男多女少,一女難求,優越感超強,價值感超強。但最好的還是平等相待,和睦相處,這樣家庭才有幸福,社會才有穩定

20樓:巫典

門當戶對,還實用嗎。何為老話。幾千年留下來。能沒一點用嗎

21樓:

時代變遷,有些話語已經過時了

為什麼農村老人常說「親家登門,不值半文」?

22樓:涵妞無敵

我在任何時候男女雙方結婚都不是事,兩個人的事情還關乎到兩個人的家庭,比如最直接的就是對方的爸爸媽媽,也被稱之為親家。現如今不管是男方還是女方,到對方登門的時候,所受到的待遇都是很不錯的,因為我們知道這是一種最起碼的禮節。然而對於那些喜歡瞭解農村風俗習慣的人來說,應該聽說過這樣一句話「親家登門,不值半文」。

其實對於農村這種風俗習慣,現如今也有了很大的改變,畢竟沒有誰說,當親家登門的時候還真的就不值半文。現如今即便是農村的親家登門,很多也都是以禮相待的,尤其是當女方到男方家去的時候,受到的待遇也就更高了。

其實當初在農村之所以有這種說法也是有一定根據的,我們知道,對於親家來說本身就沒有什麼血親關係,主要就是因為兩個孩子走到了一起,因此才成為了名義上的一家人。但是我們要知道他們各自有各自的生活,對於孩子之間的婚姻關係維持好本身就是不容易的,更不要提親家之間了。

我們中國還有一句俗話叫做言多必失,所以很多人也都擔心在於慶家交流的時候說多了,或許自己的那一句話就會讓對方不開心了,那麼這樣可能就會影響到兒女之間的關係。所以從那個時候蔣慶家登門不知辦完這句話也是有一定的道理,或者是和當時的社會情況有一定的關聯。

所以對於這句話,現如今也是分為時代來講的,現如今我們講究的是人人平等,不管是在農村還是在城市,大家對於親家來說都是以禮相待的。當然大部分情況下,其實親家見面的機率是非常少的,除非是雙方家庭有什麼比較重大的喜事。特別是當女方到男方家登門的時候,一般也是沒有什麼好的事情發生,因此對於農村來說,親家之間交往比較親密的也是少之又少。

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