古代通訊受限,普通百姓都是如何帶話 捎信 寄信的呢?

2023-09-26 03:39:32 字數 1603 閱讀 8441

1樓:油貓餅

古代的通訊技術很不發達,一般的百姓都是靠走路或者騎馬來傳遞資訊,或者是讓商行的人幫忙捎帶,更多的是訓練信鴿來幫助人們傳遞。

2樓:般若戚薇

有驛站,也有老鄉捎帶,因為通訊受限,所以親戚也都不會分散太遠,一般都是捎話,特殊的也會有驛站。

3樓:小自信

古代通訊受限,普通百姓帶話、捎信、寄信的方法是讓人騎著馬乙個乙個的來傳達,有時候傳到人們的口中已經發生了很大的改變。

4樓:愛學習的雙子

普通老百姓可以通過飛鴿傳書或者託人送信的辦法進行訊息的傳送。但是還是非常不方便的。而且在這個過程中,訊息可能會被篡改。

5樓:孤獨的yu呀

他們是通過官方設定的驛站,來進行書信的傳遞,普通方式就是有郵遞的士兵來送行,比較高階的就是用飛鴿傳書。

古代通訊受限,普通百姓都是如何帶話、捎信、寄信呢?

6樓:知道**

驛站是中國古代供傳遞官府文書和軍事情報的人或來往**途中食宿、換馬的場所。中國是世界上最早建立組織傳遞資訊的國家之一,郵驛歷史雖長達3000多年,但留存的遺址、文物並不多。

驛站這一場所自先秦時便已有之,秦漢時已經完善。但作為乙個詞彙的出現卻是在13世紀蒙古人統治中國以後。「驛站」在元朝以前只稱「驛」,而「站」字則是外來詞,源於蒙古語「站赤」(jamuci)的音譯,「站赤者,驛傳之譯名也」。

元朝時在全國廣設「站赤」,簡稱「站」,此後「站」的這一意義便融入漢語中,並演變成為雙音節詞「驛站」。

那麼古代的普通百姓怎麼寄信呢?

中國是乙個農業古國,以農為主,傳統觀念上的定式決定了古人在一般可維持生計的情況下,並不會選擇旅遊或出遠門。部分封建王朝出台的田製和戶籍制,又長期將百姓同田地固定,不可離開耕地而活,好幾代人生活過的地方不可能說搬就搬,而一般人大培培一生追求的便是養活自己,親朋好友都在附近,除了一些商人,普通百姓可以說很少出遠門。

其次是交通的制約,一般百姓都是靠著步行,有點條件的才坐馬車或牛車,而船也只能在江河湖等有水的地方發揮其作用,受制明顯,導致古代出門時間長,而且風險係數高,人多安於現狀。

1:民信局:明代永樂年間由寧波幫商人首創的「民信局」。

民滾唯信局是由私人經營的贏利機構,業務包括寄遞信件、物品、經辦匯兌。到了清同治、咸豐、光緒年間,全國大小民信局達數千家,機構遍布國內及華僑聚居的亞洲、澳大利亞和太平洋地區,形成內地信局、輪船信局和僑批局(福建話發音「信」為「批」,故僑批局也就是僑信局,專門為南洋僑民服務)。較大的民信局在商業中心上海設總店,各地設分店和代辦店,各民信局之間還聯營協作,構成了民間通訊網。

2:捎帶:古人一般不單獨行動,「老鄉」同村,親戚等是小集體,這樣當甲回家的時候,都可以託甲帶封信(譬如沒有字,只有個別人能看懂的塗鴉)給自己的親人。

3:古代出門如果不是外出務工,基本就是行商,當你有親戚在外地的時候,可以通過出去行商的商人寄信給外地的親戚,商人送信一般都會受到招待和中散賞錢,商人和捎帶的區別是商人往返頻率高很多。

4:飛鴿傳書:古代的確有,不過飛鴿傳書可不是隨便找鴿子,譬如你養的鴿子,必須帶著鴿子到你要去的地方,然後在當地把信寫好,放出去,鴿子自行回家,由於出錯概率大,所以一半都是帶很多隻鴿子出門才行。

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