1樓:手機使用者
第一章 似是故抄人相見
第二襲章 不一樣的宴會
第三章 甜蜜都是短暫的
第四章 借來的幸福時光
第五章 不許說不願意
第六章 我是真的想你了
第七章 只想對你好
第八章 曾經的夢該醒了
第九章 誰是誰的命中註定
第十章 定情信物
第十一章 平地波瀾乍起
第十二章 旁人的眼光
第十三章 因為是你才甘願
第十四章 要怎樣才算情深
第十五章 置之死地而後生
第十六章 這麼遠,那麼近
第十七章 愛讓思念成雪
第十八章 許我諾言,贈你歡顏
番外之趙玉臨
番外之江梓遙
番外之展陸
番外之洞房花燭夜
番外之甜蜜的時光
文學包括哪些方面?
2樓:狗子小童鞋
包括戲劇、詩歌、**、散文等。
1、中國文學獎
老舍文學獎、茅盾文學獎、魯迅文學獎、曹禺戲劇文學獎並稱當代中國四大文學獎。
2、文學巨匠
古希臘詩人荷馬; 義大利詩人但丁; 德國詩人、劇作家、思想家歌德; 英國積極浪漫主意詩人拜倫; 英國文藝復興時期戲劇家、詩人莎士比亞; 法國著名作家雨果; 印度作家、詩人和社會活動家泰戈爾; **文學巨匠列夫.托爾斯泰; 蘇聯無產階級文學的奠基人高爾基; 中國現代偉大的文學家、思想家魯迅。
3樓:角落裡的楊梅
文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),往往是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心和再現一定時期,一定地域的社會生活. 由於出版和教育的進步以及社會的全面發展,已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。
文學類別 :1、按載體分為:口頭文學、書面文學、網路文學三大類。
2、按作者所在的時代分為:古代文學,近代文學,現代文學和當代文學。他們的範圍都是隨著讀者而不斷遷移的。
3、按產生地域分為:歐美文學,中國文學,日本文學,拉美文學等。
4、按讀者分為: a、按受眾身份/年齡有兒童文學,**文學等; b、按讀者群體及內容分為嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。
5、按內容分為:史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。
6、按表達體裁分為:**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯和笑話等;其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦遊戲(含遊戲主機)等
7、按創作理念分為:浪漫主義文學、現實主義文學等 以上類別僅僅是一種概括,作為分類的示例,並非全面分類。
文學的定義是什麼?
4樓:真是要死的節奏
文學是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁,是文學的重要表現形式。文學以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。
作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。
一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。
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網路文學的發展使得文學有了新的定義,近日,第九屆茅盾文學獎獲獎作品誕生,很多人被這四年一度的文學盛典吸引住了眼球,此時,在網際網路時代一向混得風生水起的網路文學似乎有些黯然神傷了。因為自2023年第八屆茅盾文學獎允許網路文學作品參評以來,至今網路文學作品無緣茅獎。
然而關於網路文學,《工人**》記者最近卻注意到了兩條天壤之別的資訊,一則是備受關注的網路文學作品《盜墓筆記》終於有了大結局,這一訊息在網路即刻登上熱搜榜。與此同時,電影《盜墓筆記》的拍攝也被證實確鑿無疑。
一則是獲得第九屆茅盾文學獎的《繁花》,其作者金宇澄表示,此書的初稿是在一個叫「弄堂網」完成的。這雖然不能證明《繁花》就是網路文學作品,但其「從網路到讀者」的創作歷程反映了網際網路時代對原創文學的影響又進了一步。
一方面是為了滿足市場需求的快餐化的娛樂模式,一方面是以精雕細琢為基礎的文學專業要求,網路文學在被影視、網路、動漫等經濟效益的驅動與傳統文學對文學素養的要求之間,將會何去何從?
金宇澄在他所寫的《我寫《繁華》:從網路到讀者》中也表示,網上**的好處是,能夠不間斷得到讀者激勵。這似乎對網路文學寫作是一種肯定和鼓勵。
而有報道卻認為,隨著網路文學產業將網路**打通影視、網遊、動漫等多個娛樂領域,實現網路文學行業的商業化、規範化、產品化,網路文學走上了產業化大道,卻也與真正意義上的文學寫作漸行漸遠,其本質就是滿足市場需求的標準化產品生產。
據介紹,自第八屆茅盾文學獎開始,「持有網際網路出版許可證的重點文學**」即有資格推薦作品的規則出臺以後,網路文學作品在這個國內最有分量的文學大獎中一直躍躍欲試。曾擔任過一些網路文學獎評委的陳曉明表示,網路文學有其價值,滿足的是大眾的娛樂閱讀需求,與商業接軌。
就連以網路文學作品起家的半壁江中文網創辦人董江波也認為,網路文學自2023年興起,茅盾文學獎已經有30多年的歷史,短期內很多東西無法改變。但他相信,不出10年,網路文學一定能拿下茅盾文學獎。
能否10年之內拿下大獎還是後話,然而眼下看來,正在熱播的電視劇《花千骨》原著作品《仙俠奇緣之花千骨》****的新聞又不得不讓人擔心,在如今這個更加註重作品文學性與原創性的時代,網路作品在原創文學的道路上靠譜嗎?
網路文學作品****,已不是第一次了。網路文學作品因其傳播方式的快速、簡便及隨時性強等原因,人們藉助網路技術,搜尋起來很方便,因為其可複製性也很強,中國文字著作權協會總幹事張洪波也認為,網路作品****從一個方面反映了當下網路**作者的版權意識還需要提高。
此外,相較於傳統文學作品的深刻思想內涵,網路文學作品往往採用更隨意的寫作手法;就故事而論,網路文學更注重故事的可讀性,而傳統文學更注重故事內在的意義。
有專家認為,網路拒絕深刻的沉默或者故作沉默的深刻,它是年輕的,需要喧譁、躁動、激情,所以網路文學的語言更偏愛於譁眾取寵,2023年號稱第一部網路**的《第一次親密接觸》正是在這樣的背景下才能輕舞飛揚起來。
如果說在茅盾文學獎的評選中,傳統文學作品因為其深刻的思想性、文學性更勝一籌的話,那麼在網際網路引領下的文學作品改編成影視劇的當下,網路文學作品因其內容的新穎、文字可讀性強,或許更有優勢一些。
據介紹,近幾年來,傳統文學改編電影屢遭票房滑鐵盧,如曾經獲得過茅盾文學獎的陳忠實的《白鹿原》和畢飛宇的《推拿》。但電視熒屏又呈現另一番景象。從定義了「清朝穿越劇」的《宮鎖心玉》、《步步驚心》,到《甄嬛傳》;
從都市純愛題材的《泡沫之夏》,到「**」背景的《來不及說我愛你》、《無心法師》;甚至家庭情感劇《裸婚時代》、軍事題材劇《我是特種兵》都改編自網路**。不知不覺間,網路**異軍突起,已經霸佔了電視熒屏的半壁江山。網路**擁有的大量書迷成為改編劇的人氣保證。
網路文學在網際網路的作用下經歷了初出茅廬、埋頭追趕和風生水起的發展之後,越來越多的作家和作家團體在關注網路文學的發展,出任中國網路文學大學名譽校長的莫言也坦言:「當網路文學剛剛發展的時候,我心裡想不準備跟它打交道,但現在網路文學是不可忽視的存在。」
網路文學讀者和遊戲使用者有天然契合度,遊戲公司引入的優質網路文學ip均為排名靠前的作品,從海量作品中篩選出來,意味著其獲得廣大讀者的認可。
網路文學ip也從幾年前的低價求售進入價位高企。2023年,原本普遍在100萬元左右的熱門**ip,在去年初就普遍漲到300萬元到500萬元,到了今年則攀升至千萬級別。
而影視行業的網路文學改編也進入收視率和票房的雙贏。《致青春》、《匆匆那年》、《左耳》等改編網路**的青春片,票房均過億元,以小成本博高票房,引發市場對網文ip的熱捧。
最期待的電視劇榜單前十位中,《何以笙簫默》、《花千骨》、《旋風少女》、《羋月傳》等全部脫胎於網路**,題材也由之前的古裝一枝花發展成言情、仙俠、懸疑等全面開花。
面對龐大的基數,上述所舉吸金很重的幾部作品可謂是鳳毛麟角了,因此並不是說所有的網路文學都能向ip值要成績。一名專業的網路**作者在說到如何成為一名優秀的網路作家時說:紮實的寫作功底、豐富的想象力是必須要有的.
除此之外,過於常人的觀察力和經歷才能保證細節的描述到位,而一部網路**幾萬字的寫作量還需要有充足的時間和精力來保證。如此看來,網路文學在向ip值全面進軍的時代,原創作品的文學質量才是第一位的。
中國經濟網-網路文學發展新定義:要文學性還是要ip值?
5樓:匿名使用者
定義為:文學是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁,是文學的重要表現形式。
文學以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
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文學的價值:
文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外,更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值,即精神價值。
關於精神,可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的:它是人內在的一種意向性存在,是人的理性與感性諸多心理因素的有機統一,是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動過程。
因而,精神的價值不同於物質的價值,精神價值是內在的、本體的、不斷超越自身的。文學藝術的創造活動是文學藝術家的精神活動,文學作品屬於人類的精神產品,文學藝術的接受鑑賞也屬於人們的精神領域的活動,所以,文學藝術的精神性價值應當是其自身最為內在的、基本的價值所在。
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