1樓:8萬4千法門
我們每天要反省、要檢點,把自己的過失找出來,我們起心動念、言語造作都有過失。你能夠找出自己的過失,發現自己的過失,在佛法裡面講這叫覺悟、開悟,開悟是這個**。覺悟到自己的過失,把過失改正過來,這叫修行,念念修行,天天改過,天天自省。
一個人如果真正能發心,克服自己的煩惱習氣,一天不要多,一天改一個錯誤,天天改,不斷的改,三年你就超凡入聖,你就不是凡夫了。那個時候你是真菩薩,不是假菩薩。菩薩跟凡夫不同,凡夫迷,不知道自己有過失,當然他就不能改過;菩薩跟凡夫不一樣,菩薩知道自己有過失,天天改過,永無止盡的在改過。
到什麼時候自己沒有過失?圓滿成佛。等覺菩薩還有一品生相無明沒破,還有過失。
所以我們曉得同樣是等覺菩薩,他們也不平等。每個人犯的過失不一樣,當然在等覺菩薩非常非常的輕微,我們沒有辦法覺察出來,佛能看出來,他們自己能夠覺察到,比他低的這些菩薩決定見不到,所以到佛這才平等,佛佛道同;煩惱習氣斷盡,這個時候完全相同。說這些話最重要的用意,就是提醒我們自己,一定要知道自己有過失,一定要反省、改過,我們在菩提道上才能夠勇猛精進,而不退轉。
年輕人怎麼去掉自己自以為是的浮躁之氣
2樓:匿名使用者
關於浮躁
時下,世人的心態普遍呈浮躁狀。或許是受潮流的影響;或許是各種**鼓動與導向的作用;或許是受利益的驅動以及人們之間的相互影響。總之,浮躁氣盛,是前所未有的。
就拿人們對職業的選擇來說吧,女的講,講交際,連紡織廠的下崗大嫂都想當「空嫂」,女孩模樣稍好的必言主持人、播音員;自然條件稍好些的要學表演,要進影視圈,要登臺咿咿呀呀地唱。一支唱下來,便談與×××音像簽約,似乎搞藝術出道不是件太難的事情。有些名氣的明星,浮躁氣更盛,講出場費,錢少了堅決不幹,罷演是頂好的鎩手鐗;假唱使明星們有了在臺上煽情的空閒,直到口型對不上,才知道多年來的晚會一直都在假唱,唱者只是在伴奏帶下逍遙地舞來擺去。
無論是電影還是電視劇,無聊的多,真正有生命力的少,觀眾意識到這是瞎耽誤工夫之後,把目光投向了有些趣味、有點所得的書報。但書報也充滿了浮躁氣,大量的版面,登載大塊的文章,除了煽情的雞鳴狗盜的文章,就是某某人****犯罪的全過程,文章末尾往往是千篇一律地寫道:「人們不禁要問」......問什麼?
問誰?**的導向作用是**存在的生命。換個角度,換個口吻教人接受一些無聊甚至消極的東西,不能不使人想到這是否正常。
有些文章專事追求低階趣味,什麼男女,喜新厭舊,甚至教人犯罪的手段,是可恨可惡還是什麼?我以為這二者兼而有之。有些刊物煽情都達到了相當的程度,封面上醒目地印著「內有××頁男性免讀,」免讀是什麼意思?
不是**、勾引的意思麼?這樣招徠的本意大概是**,但總讓人產生花了錢便可以看到不該看的文字。實話卻不實說,職工下崗是個十分敏感而又嚴肅的社會問題,可有些**卻奢談下崗如何如何好,讓人看了身上直起雞皮疙瘩,有勇氣自動辭職的人,或是改革開放之初就下海經商的人們,都是有些原因的,老實肯幹,安份守己的基本上安於靠企業維持生活,企業不行了,不得不下崗,自找就業門路何其難,怎麼可能說下崗伊始就變得如何如何好了呢?
浮躁的心態,導致不實事求是,假話硬當真話講,舊聞硬當新聞傳,是十分可惡的。
再說大小報紙,都設有娛樂版,奢談明星奇聞軼事,有的沒的真的假的無法分辨,似乎不談明星便沒文章可登了,報紙也就辦不下去了,而正兒八經的好文章很少見,有人寫,怕也沒有人肯犧牲版面。有位朋友,費了幾年的心血,寫了本關於如何做人的好書,出版社卻以名人的書還出不過來,哪有工夫出無名者的書為由拒絕了。原話雖不是這樣直言不諱,但原意保證絲毫不差。
名人的文章未必都好,尤其沾浮躁之氣的名人;無名的未必就寫不出好文章來。無名可以變成有名。話是這樣說,理也是這個理,只是浮躁的心態,把理與非理給掩埋了。
浮躁的心態,表現在社會生活的各個方面。不問真假,**上的多如牛毛;不問良莠,故紙堆裡淘出低階趣味堂而皇之配上燙金的華麗包裝硬登大雅之堂;書越出越厚,字越來越大,版面越來越肥,空白處越來越多,份量越來越使人拿不動。冷靜的讀書人或藏書者,似乎都覺察出瞭如今的編者、出版者的浮躁氣是頗盛的。
浮躁的心態,產生的影響是巨大的,對不正常的現象起到了推波助瀾的作用。
一個人要面對自身和所處環境的現實,不顧自身的實際條件,可能幹出一些荒唐事情來。一個社會也是這樣,錯把浮躁當積極,當開拓,當創新,那麼,到頭來只能是一片亂糟糟的廢墟,貨真價實的東西早已被別有用心的鼓動浮躁者掏空了,拿走了,落入了私囊。
浮躁,不可小視。人的心平氣靜與社會的平穩,都是應當去掉浮躁的.
修煉道家與佛家的**,產生的氣場是一樣的顏色嗎?
3樓:必贏商標
佛教是一種哲學思想,沒有任何「**」可以修煉。沒有「**」可煉,當然就沒有「氣場」產生;沒有「氣場」產生,當然就沒有顏色可見。
道教包括的東西很多很雜,像陰陽、五行、八卦、易、占卜、丹藥、房中術等等都屬於道教範疇;當然80年代非常流行的所謂「氣功」,也能劃歸道教範疇。
據很多氣功書籍記載,練成「氣功」的人,能產生強大「氣場」,且能量越強顏色越多,五顏六色甚至如同彩虹一般。其實應該是憋氣用勁太大,導致的眼花、頭暈現象。
4樓:繁星流動
氣場也好,顏色也好,都是從心所想。佛法中沒有氣的教導。
5樓:麥加泰
不一樣,一個是武裝色,一個是見聞色
6樓:匿名使用者
道家的氣場偏藍;佛家的偏黃。
7樓:匿名使用者
看看你在什麼階段屬於什麼期?其實修煉到後面的都不是相差很大都是逆天而為屬於吸收外界的物質來增強自身.氣場還要看你修煉的是什麼屬性的**.
不同的功發氣場也不一樣.但是當你到了一定的階段氣場可以自己隨意改變.
8樓:匿名使用者
~~~buyiyang
9樓:典風仙希蓉
你好!道家的氣場偏藍;佛家的偏黃。
我的回答你還滿意嗎~~
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