1樓:匿名使用者
僧人的僧服居士也不能穿的,可以給需要的僧人穿吶。
2樓:法藏
居士,不能穿僧人的衣服!
不是僧人,也不是居士,脖子上可以佩戴佛珠嗎?
3樓:匿名使用者
脖子上可以佩戴佛珠。
佛珠在僧俗間廣泛使用,佛教徒用以唸誦記數的隨身法具。但是隨著越來越多人喜歡和佩戴念珠,使佛珠在宗教寓意之外更成為時尚文化的符號。佛珠日益擴大為一種佩飾的作用,也成為人們一種時尚的飾品。
4樓:匿名使用者
百度百科裡有講「通常出家人之中,只有住持、長老、法會主持者及當家師才能掛珠子;或者出家受戒十年以上的**才可掛珠子。念珠的鬚子,如果是當家師,鬚子掛在右邊;知客鬚子掛在左邊;主持大和尚須廣掛在背後,稱為拖珠。在家居士是絕對不可以掛念珠的。
念珠掛在頸上掛一圈;如果手上拿著一定要是兩圈;如放在臺案上,一定要放三圈,才合規矩。」我猜想這些規矩和儀軌就像「開光」一樣,多是到了漢地之後才出現的,並不是佛法所規定的。http:
htm至於你說的佩戴到具體什麼位置,據我所知沒有什麼講究。
修行要心清淨,精進佛法才是關鍵所在,過多的執著於這些虛禮是不如法的。
最後多說一句,你既然已經決定信佛,為什麼不尋個善緣受了三皈依成為在家居士呢,在家居士可以視情況選擇是否受持五戒。
5樓:不三不四老涼粉
淨空法師:居士可以把念珠掛在脖子上嗎?
學佛的人,出家在家,常常掛一串念珠,念珠是最簡單的一種瓔珞。掛念珠是什麼意思?要懂得!
第一個意思,提醒我們唸佛,時時刻刻不要忘記念佛。第二個意思是計數,每天課定功課,我一定要念多少佛號,用念珠來計數。但是老修行,功夫純熟的人,往往他用時間來計數,大概一個小時念多少聲佛號,十分鐘念多少聲佛號,他有個數字。
另外,念珠還有一個功德,讓社會一般大眾沒有學佛的人,沒有接近佛法的人,看到這串念珠,阿賴耶識裡頭印一個佛。一看的時候,這是佛教。那個「佛」字,佛的名號,甚至於佛的形像,落在阿賴耶識裡頭,給他種佛種,所以這個意義很大。
在家居士能不能掛念珠?就有很多人來問我。有些人說,這是出家人才可以,在家人不可以。
那麼在家人就不要度眾生,不要接引眾生?哪有這種說法!你說在家人不可以,我們學佛的人依法不依人,哪一部經典上講的,你找來給我看,沒有!
所以我們真正懂得這個意思,你就曉得在家人可以,接引眾生!讓人家看到你,這是佛教徒,那個佛教徒的印象落在他阿賴耶識裡頭,給一切眾生做得度的因緣。不掛在身上,拿在手上,一樣的,都可以。
我們二六時中不能忘記念珠,常常佩在身上,常常拿在手上。他用意在此地。
6樓:張敬忠
你好 我是個在家居士皈過依沒有受戒可以戴佛珠嗎?是掛在頸上的佛珠。
7樓:無上清靜法
當然可以 懷著一片善心 任何人都可以戴在身上
鬚子朝向的事宜 佛經當中並沒有看到 如果佩戴 就戴在腰部以上 表示恭敬即可
8樓:匿名使用者
那要看你是什麼性質的了,其實佛珠現在沒有那麼大的限制,只要是信佛求心安的都可以帶,有的寺廟裡也會送你的
9樓:順其自然
我佛慈悲。沒什麼不可以。
敬與不敬,在於心,不在形。
再說,佛為何物?為甚敬之?
10樓:邊地行者
可以戴在手上,不能戴在脖子上,有規矩!
居士供養僧人應注意些什麼,佛教網
11樓:引經據典正法
1 佛門裡面講供養法師,這是福報,怎麼供養?佛給我們講,四事供養,不能過分。這個四事是什麼?飲食、醫藥、衣服、臥具。
2 供養不在物質多少,在心量。量大福就大,你修的是大供養;量小怎麼修都是小供養,這總要知道。
3 供養不能過分,隨分隨力,表我們的誠意敬心就好。供養過分了,他拿你的供養去造惡業,他有罪,你有過失。所以供養要有智慧,如果沒有智慧,往往就造業。
4 你要是供養一個外道,供養一個不如法的道場,這個道場建立,它天天在造業,那好了,他造了罪業,你將來要跟著倒黴。他為什麼能造這麼大的罪業?你幫助他的。
他墮地獄,你也得跟著去,免不掉的。
5 所以要知道,供養要有高度的智慧。尤其是供養法師,你們常常聽到供養法師功德很大,在我看未必,甚至於我所見到的,供養法師不是功德很大,是罪過很大。
6 法師身上沒有財,他就會好好地修行,乖乖地天天在念經、天天在念佛;財一多,他一沾上名聞利養,他就會胡思亂想,造無量無邊的罪業。名聞利養,那是害人的東西,你拿這個東西來供養法師,那是消滅佛法。滅佛法的果報,將來墮阿鼻地獄。
7 所以我這麼多年來,我在講席當中,沒有勸過人建道場,也沒有勸過人去供養法師。我教給大家印經、放生、施捨醫藥,這三個沒有大過失,可以避免造業。
8 大家供養法師,求的是什麼?求福、種福。如何為大家修真實的福報?
真實的福報,是普賢菩薩講的「請轉xx,請佛住世」,我多年來就幫大家做這兩件事。請轉xx,我們印經;經典所在之處,即為有佛,佛也就常住。
12樓:匿名使用者
最好不要直接供養僧人金錢,有的師傅持金錢戒,而且容易破壞僧人的清淨心。戒律嚴格的寺院如大悲古寺等都是到客堂供養錢財
可以供養水果、素點心、糖果、僧衣、其他生活用品也可以,想供養僧衣注意僧人衣服不能有其他圖案,以灰,棕色為主,最好到網上或實體僧衣店購買。
供養僧人的物品切記奢華,樸素實用最重要。
最好到寺院的客堂諮詢一下僧人師傅缺什麼,建議除了供養僧人最好能細心觀察寺院是否缺乏一些基礎設施或食物,比如架子、書架、拖鞋、鞋套,如果能提供 佈施,同樣功德無量。
13樓:匿名使用者
恭敬!如法!有力供僧團,無力供單僧。
四事供養為上,
但足為好。
錢財為下,亦不可多,但足生活。
末法時期,億億人修行,罕一得道,唯依唸佛得度生死!
----《大集月藏經》
往生與否全憑信願之有無,品位高下在於唸佛之深淺。
「若信願堅固,臨終十念一念,亦決得生。若無信願,縱將名號持至風吹不入,雨打不溼,如銀牆鐵壁相似,亦無得生之理。」
----淨宗九祖蕅益大師《彌陀要解》
南無阿彌陀佛!
14樓:匿名使用者
供僧的智慧是不過度供養《一些奢侈的東西》供養生活必須品:醫藥,食品,僧衣,床俱等。
供養僧人衣服有何功德
15樓:匿名使用者
功德?這裡面用這個詞也沒問題,但是不貼切,用善業比較好,畢竟是有漏功德,況且您還在意識裡把這種供養當做交易,否則您也不會來問不是嗎?
所得善業估計至多就是來世不少衣服穿,僅此。
路遇僧人該如何禮敬？本人是居士，前幾天在路上偶遇一僧人，我對他雙手合十然後一句佛號以示禮敬。而後
南無阿彌陀佛！bai您確定見到du的一定是 出家人嗎？隨zhi便開口要錢的肯定dao不是受戒回的僧人。恭敬在心中，答而不是相上。我沒有錢，就不算恭敬嗎？如果佛菩薩是這樣的，眾生為什麼要學習呢？還是有一部分人為了一己私利，利用佛教做了一些有違教義的事情。這也是因果啊！南無阿彌陀佛！佈施不問要的copy...
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我沒覺得挺貴啊,也就是1000到2000左右,男生穿那個衣服還是比較有品的 傑克瓊斯的衣服是比較貴的，兄弟，準備好足夠的鈔票吧！他們的衣服相對來說應該算挺貴的 不過你可以趁他們打折的時候買 能便宜不少的 冬季的棉衣一千不到，羽絨服一千多，皮衣兩千多。春秋季上衣六七百 個別的貴些 褲子三四百，襯衣一般...
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