1樓:漫閱科技
湖北隨縣bai戰國曾侯乙墓出土了大量du漆器,數量多zhi、品種dao全,被認為是迄今
專已知的戰國屬
時期最典型、最有代表性的漆器系列。該墓共出土了樂器、兵器等髹漆器物在內的230件漆器,大都是日常生活用品、觀賞工藝品、娛樂用品、喪葬用品及禮器等。漆器的特點為製作工藝原始粗獷,造型風格古樸,器胎大都用整木剜鑿、斫削而成。
春秋戰國時期,在湖北省隨縣曾侯乙墓發現了哪些金器?
2樓:北京創典文化
春秋戰國時期,南方地區發現的金銀器雖然數量不多,但卻十分引人注目。最為重要的發現,當屬湖北省隨縣曾侯乙墓發現的一批金器,其中僅金箔即達950件之多,它們大多貼在器物上作裝飾,只因器物腐蝕而散落到墓室各處。這些金箔上還壓印有各種紋飾。
曾侯乙墓還發現有5件金制器皿:金盞、勺、杯、盞蓋及帶鉤、帶蓋金盞與金漏勺應是一套,帶蓋金盞共重2156克,為先秦金器之最。
其中金盞通高11釐米,口徑15.1釐米,仍然採用範鑄工藝,蓋頂**有環形紐,蓋邊緣有兩個邊卡,可以與盞扣合,金盞底有s形鳳足,近盞口有對稱的兩隻環狀耳,蓋頂和盞口外沿均鑄有繁縟的蟠龍紋和雲雷紋。
金盞整個造型和紋飾及紋飾佈局不僅吸取了青銅鼎的一些特點,而且還又自有創意,環形耳及「s」形鳳足顯得輕盈且秀氣,盞為半球體,僅在盞口有一圈環帶形紋飾,盞壁較薄,故盞身也顯得並不厚重,但盞蓋造型及繁密的紋飾呈環圈佈局,而且盞蓋略大於盞口,給人以強烈的凝重感。盞內建鏤孔金匕一支匕身圓形,鏤孔作變異龍紋方柄素面,通長13釐米,重56.4504克。
與金盞同時發現的金盃呈圓桶狀,敞口束腰,平底有蓋,腹上部有兩個對稱環耳,通體素面無紋,杯壁較厚,蓋足圓拱形。杯通高10.65釐米,口徑8.
1釐米,重789.9克,系錘工藝製作而成,亦為先秦重器。
另外還發現金器蓋兩件;不見器身,一大一小,圓拱形,蓋面以麻點紋為地紋,飾數週花紋。大蓋通高2.5釐米,直徑9.
5釐米,重327.65克。小蓋通高2.
2釐米,直徑7.5釐米,重157.35克。
曾侯乙墓金帶鉤發現於東室主棺內,器形完整。鉤鵝首形,長頸扁喙,素面光潔,均長4.4釐米,分別重40.9克、43.2克、45.5克和46.6克。
還有形狀不一的金箔,有圓形、半圓形、圓弧形、方形、長方形、三角形、梯形、圭形、雙溝型等10多種。多數在表面上壓印各種幾何形圖案,構圖簡潔,少數光素無紋飾。厚0.
037至0.378毫米,一般在0.1至0.
2毫米之間,每平方釐米重20至30毫克,估計是用於貼上鉛錫飾物的。
特別是曾侯乙墓中有462段金彈簧形器,用金絲繞成,每根金彈簧器的圈數一般為18至25圈,長約2釐米,圈經0.4至0.5釐米,金絲直徑為0.
1至0.5釐米,含金量為87.4%
這批金屬簧形器稱為「蠶形器」,是採用經拉絲工藝製成的金屬絲繞制而成型的,因為金絲的面有拉伸的痕跡,這些拉伸的痕跡在方向上也與金屬絲的長度方向一致。
從湖北省隨縣曾侯乙墓發現的金盞,採用鈕,蓋、身、足分鑄,再合範澆鑄成型的製造方法以及各種器物大量使用青銅器常見的裝飾紋樣,可以看出,當時的金銀工藝是在借鑑傳統青銅工藝的基礎上發展起來的。
戰國時已經產生銀器,如河北省平山縣三汲鄉中山成王墓發現有戰國銀首男俑銅燈,通高66.4釐米,通寬52.5釐米,人俑高25.
6釐米,此燈為一站立的青年男俑執燈之形象。男俑立於獸紋方座上,頭部為銀鑄,壯髮梳髻,髮絲精細,罩巾縛帶,濃眉短鬚,寶石鑲睛,扁臉高顴,面帶微笑。該銀首男俑身穿右衽廣袖硃紅雲紋錦袍,腰繫寬頻以帶鉤連線。
兩臂張開手握雙螭,右手一螭頭上挺吻託燈柱,柱飾黑彩蟠螭和三角紋,並有夔龍戲猴,柱頂一燈盤;左手一螭向外捲曲,頭上挺吻託一燈盤,其下有一大型燈盤,於內沿盤環一螭,頭上挺吻頂上螭之中腰。每個燈盤內均有3個燭扦。
此器將實用性與裝飾性有機地結合在一起,人物刻畫細緻入微,構思巧妙,且銀與銅相結合的技法在國內十分罕見,故定為國寶。
2023年湖北隨縣曾侯乙墓裡到底挖出了與**相關的什麼東西?
3樓:匿名使用者
墓中共出土隨bai
葬品15000多件。其中曾侯du乙zhi
編鐘一套65件,是迄dao今發現的最
完整最大的回一套青銅編鐘。墓中還答出土了編磬、鼓、瑟、笙、排簫等大量樂器,為研究中國古代**史提供了珍貴的實物資料。 出土的一件漆木衣箱蓋上,繪有包括青龍、白虎、北斗圖形及二十八宿名稱的天文影象,說明中國是世界上最早創立二十八宿體系的國家之一。
墓中還出土金盞、金盃、金帶鉤及長達48釐米的十六節龍鳳玉掛飾,是曾侯乙生前奢侈生活的具體寫照。許多青銅器上有「曾侯乙乍(作持)」之類銘文,為判定墓主提供了證據。
春秋戰國時期盛行「鐘鼓之樂」。在湖北隨州曾侯乙墓出土了許多戰國樂器,其中最珍貴的是什麼??
4樓:匿名使用者
曾侯乙編鐘。
曾侯乙編鐘,為戰國早期文物,2023年在湖北隨縣(今隨州市)62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333330356337
成功發掘。出土後的編鐘是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂器,其音域跨五個半八度,十二個半音齊備。它高超的鑄造技術和良好的**效能,改寫了世界**史,被中外專家、學者稱之為「稀世珍寶」。
這套編鐘出自湖北隨州南郊擂鼓墩的曾侯乙墓。墓主是戰國早期曾國的國君,同期出土的還有其它樂器近百件。
曾侯乙編鐘是我國迄今發現數量最多、儲存最好、音律最全、氣勢最巨集偉的一套編鐘。鍾是一種打擊樂器,用於祭祀或宴飲時。最初的鐘是由商代的銅鐃演變而來,春秋戰國時期編鐘風靡一時,和其它樂器如琴、笙、鼓、編磬等成為王室顯貴的陪葬重器。
《詩經·關睢》:窈窕淑女,鐘鼓樂之。「鐘鼓之樂」,我國很早的時候就已經有了。
《墨子.三辯》:「昔諸矦倦於聽治,息於鐘鼓之樂」可見它是諸矦、王以上享用的樂」 鐘鼓之樂為宮廷或廟堂的**或樂舞。
商代社會一個最突出的特點是尊事鬼神。商人以**與神鬼對話。樂舞成為人們進獻、事奉、娛樂神鬼,以使人神溝通的重要手段。
甲骨文中記錄有一些祭祀樂舞,但過於簡略,很難詳考。商代的樂器,對後世影響又深遠的當數鍾和磬。用青銅鑄造的商鍾,石塊打製成的磬。
商代的鼓,是以青銅鑄的仿木鼓(現存有兩件);其側面(木腔面)形狀與商代甲骨文之鼓字字形正相彷彿。
商代高度發展的**,為周代打下了良好的基礎。周族的文化不及商,其文化技術均取之於商。周代是最早對「禮」(祭祀、朝饗等儀式)和「樂」(伴隨「禮」進行的樂舞)作出規定的時代,這就是所謂制定禮樂。
據說是周初的大政治家周公開始頒行的。禮樂完全是侷限於社會上層的活動。某一等級的人,才能享用這一等級的禮樂。
禮樂制度,正是對於這個嚴密的宗法等級網的強調和固定。在各等級貴族自己以及他們之間的活動中基本採用所規定的雅樂,也就是岐周**,無疑能在一定時期內起到加強宗族觀點,形成「天下一家」思想的作用。
春秋(公元前8世紀--前5世紀)時期,開始出現「禮崩樂壞」的局面。春秋時期,宗法制度漸次瓦解,異姓不妨結盟,同姓反會相攻,宗族、血親觀念逐漸被地域性的封國觀念代替,各地區原來只能在社會下層流行的當地**隨之而取得了自己應有的地位。《詩經》中的《國風》是各諸侯國的本國歌詩,《國風》絕大部分是春秋時期的作品,正是春秋時期各地**逐漸復興才出現的現象。
到後來,地方**甚至可以取代雅樂,用於禮儀了。
戰國(公元前475年——221年)時期,各諸侯國紛爭數百年,周王室由衰微而滅亡。
春秋戰國時期盛行以編鐘和建鼓為主要樂器的樂隊,史稱"鐘鼓之樂"。還盛行笙、瑟等絲竹樂器組合在一起的樂器演奏形式。曾侯乙墓曾出土這兩類樂隊所用的各種樂器。
這批樂器品種之多、製作之精美、儲存之完好,實屬罕見。其中很多樂器系首次發現,是研究戰國早期**發展的重要資料。
2023年在湖北隨縣(今隨州市)出土的戰國初曾侯乙墓的編鐘、編磬及其它樂器,是迄今所見最龐大的鐘鼓之樂的樂隊配製。墓主是曾國的一位君主,名乙;侯是爵位。棺槨在東室,室內有殉葬的女性青少年八人。
此室樂器有十絃琴、五絃琴、瑟、笙、小鼓等,可組成一個小型的絲竹樂隊。殉葬者可能是演奏這些樂器或表演歌舞的女樂。中室有墓主舉行盛大宴樂場面所用的樂隊,即"鐘鼓"樂隊的樂器。
如編鐘、編磬、建鼓、排簫、笛、篪、笙、鼓、瑟等。西室又有殉葬的女性青少年十三人。所有曾侯乙墓出土的樂器無不製作精緻,效能良好,達到了驚人的高度,有些甚至連今人都無法企及。
曾侯乙編鐘最為世人矚目。它由六十四件鐘組成,分三層懸掛在矩形鍾架上。上層鈕鍾三組,共十九件;中下層各有甬鍾三組,共四十五件。編鐘的音域跨越達五組,且其中間約三組十二音齊全。
(以上,作為資料,提供比較詳全。考試時,可根據答題要求,摘取其中必要內容。)
5樓:雲——閒
自然是編鐘啦bai,這還用問du嗎?最珍貴,是因為zhi它有幾個「最」
1.是世界dao上形態最大的樂器。內
2.是世界上最重容的樂器。
3.是世界上最早可以演奏十二平均音律的定**器。
4.在所有出土文物中,由於它是銅鑄,儲存也相對最為完好。
那位考古叔叔阿姨告訴我曾侯乙墓的詳細情況
6樓:匿名使用者
讓考古哥哥告訴你bai.
曾侯du乙墓發現與湖北省隨
zhi州市,它是春秋戰dao國時期曾國專的一位國屬君的墓葬,但是曾國在史書中並未記載,只是從出土的器物中發現有"曾侯"銘文.曾侯乙墓從墓葬分類上來看屬於木槨墓,由主室、邊廂、頭廂等組成,主室內放置棺槨,側室放置大量陪葬品,著名的青銅編鐘就在東部側室中發現。該墓葬雖出在春秋戰國時期,但埋葬禮儀上並未嚴格按照周禮進行,許多方面體現了當地的地域特徵,也反映了春秋戰國時期禮崩樂壞的時代特徵。
曾侯乙墓的發現一方面帶來了大量歷史研究資料,另一方面也帶來了大量的歷史懸疑,等待考古和歷史工作者解答。
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