1樓:長沙大貓
每個公主或皇子,前面都有封號的,可以區別開各個公主、皇子的;
還有皇帝姊妹,要是該皇帝給的封號,前面會加個「長」字,長(zhang)xx公主;
皇上的女兒要叫太后的女兒什麼?
2樓:納蘭子澈
姑母。太后的女兒即皇帝的
姐妹,通常封為長公主。皇帝的女兒為公主。公主要叫父親的姐妹為姑母。
實際上,古代皇室的稱呼很少會像影視劇中稱「皇xx」,更多的是與民間相同的稱呼。例如唐太宗寫給太子李治的信中就自稱為「耶耶」(爹爹),與《木蘭辭》「阿爺無大兒」,《兵車行》「爺孃妻子走相送」用法相同。
公主一般自稱「兒」或「女兒」,稱皇帝為「父親」「阿父」「阿爹」「耶耶」等,稱皇后為「娘」或「母親」等。稱太后為「祖母」,稱太后的女兒長公主為「姑母」。
3樓:匿名使用者
皇上和太后的女兒是兄妹或姐弟。皇上的女兒應該和太后的女兒叫姑姑
4樓:匿名使用者
太后就是皇帝的額娘。她的女兒就是皇帝的姐妹。
那皇帝的女兒自然叫她姑母了。她也叫長公主
古代皇帝對母后的妹妹怎麼稱呼
5樓:小肥仔
根據她的封號或她所嫁的夫君(如某某夫人)進行稱呼。
按照封建王朝的標準,所有的人都是皇帝的臣子。並且那是一個以男性為主的父系社會,所以除了直系親屬以及有父系血緣的男性近親可以稱呼稱謂。如:皇兄,皇叔。
其他的都稱呼他們的封號或職位。皇帝的母后就是太后,太后姐妹一般有自己的封號。
比如最有名的一個例子:慈禧的妹妹葉赫那拉氏.婉貞,光緒的生母醇親王福晉,光緒也只能喊醇親王福晉。
擴充套件資料:
女性貴族
中國傳統社會中,女性通常沒有「名字」。各類史料、文書、墓誌、檔案甚至藝術作品中,僅以姓氏稱呼女性。實際上,中國古代女性與男性一樣都有會取名。
上層社會的女性,亦如男性,會取表字、號等。只是相對男性,女性的名字並不對外公開使用,僅以父姓或夫姓稱呼。
現代藝術作品中,在涉及歷史人物時,尤其是有封號的命婦時,會以她們的封號做為本名。實際上,在避諱的傳統下,**在冊封時不會使用受封者的名字做為他們的封號。
以唐朝皇女太平公主為例,當代各類電視劇中她以「太平『、」平兒「為名。《新唐書·列傳第八◎諸帝公主》中記錄的唐朝公主,大部分沒有提及公主的名字。但在各位公主的墓誌和其它史料,則顯示除了正式的名字外,她們還擁有表字、號。
一些被各類文藝作品反覆描繪的而沒有留下名字的古代女性,有可能形成一個杜撰、又受到認可並廣泛使用的名字。如漢武帝的陳皇后稱陳阿嬌,唐高宗的寵妃賀蘭氏稱賀蘭敏月,楊貴妃的堂姐虢國夫人稱楊玉瑤,唐德宗母睿真皇后稱沈珍珠,朱元璋髮妻馬皇后稱馬秀英。
嬪妃封號
古代封建時期,較高等級的人物受封之後都有「封號」,如明太祖寧妃的封號是「寧」,宣統帝時端康皇貴妃(原光緒帝瑾妃)的封號是「端康」,唐朝的黃國公李靄的封號是「黃」,等等,不勝列舉。接受封號表示接受御封並有正式地位。
所以皇室裡的后妃一般是冠以姓氏,而不像電視劇中所說用名字,一般有名字的女子的名諱是不可以隨便亂叫的,例如:某妃名字:倩舒,姓氏薛:則不可能是叫倩妃或舒妃,一般就稱薛妃。
而我們所看到那些成「彤妃」「懿妃」「淑妃」那些其實不是她們的名字,而是皇帝賜予的封號比如說「柔」字「婉」字作為她們的封號,這是很大的榮譽,封號是不可以與名字相沖的。
在古代后妃封號中,存在兩種情況:一種是由皇帝欽定的,如皇后以及清朝的皇貴妃的封號,還有太后、太妃們的封號,通常情況下,她們的封號由兩個或兩個字以上組成;另一種情況是妃、嬪等級制度中固有的名號,也屬於「封號」。
像唐初的四妃:貴妃、淑妃、德妃、賢妃,這四個固有皇妃等級的封號(同時也是名號)分別是「貴」「淑」「德」「賢」。
顯然,第一種情況的封號比第二種要尊貴得多。在第二種情況下,如果已經享有名號的妃嬪有什麼值得表彰的功績,皇帝是可以賜給她們欽定封號,讓她們同時擁有兩個封號。對於古代的女子們來說,同時擁有兩個封號是莫大的殊榮。
入宮的婦女被封為貴人、嬪妃後,為相互區別,便在其級別前冠以一個美好的字,連在一起作為封號,從皇太后到太監都可以喚喚。
清朝宮廷的嬪妃分為皇貴妃、貴妃、妃、嬪及貴人、常在、答應等級。為表彰或相互區別等原因,在給婦女們封位以後,要在位前加號,這些號一般都很美,帶有女性的特點,如珍、貞、瑾、淑等,所以看起來極像女性的名字。
6樓:餘光
皇帝是君,除了直系親屬像父皇,母后,額娘,其他人全部按照官職稱呼。
7樓:昌昌
皇太后的妹妹並不會因姐姐封為太后,而得到任何封號。
除非她同樣嫁給先帝,那就是太妃;嫁給王爺,那就是王妃或福晉。
嫁給朝廷命官,她就是命婦或誥命夫人。
其實,古代皇室成員彼此間的稱呼並不一定很強調皇家身份,很多時候就跟平民用的沒多大區別,「父皇」、「母后」等一般只用在書面語中或在正式場合提及時,起碼在宋朝是這樣。
以下就此話題寫點我所知的內容,如有錯誤請指正。
一、父親
宋代皇子皇女對父親的口語稱呼不是「父皇」,而與尋常百姓一樣,是「爹爹」。
例: 上(高宗趙構)至,奉卮,白太后(韋氏)以「燭頗愜聖意否」?太后謂上曰:
「你爹爹每夜常設數百枝,諸人閣分亦然。」上因太后起更衣,微謂憲聖(吳後)曰:「如何比得爹爹富貴?
」--《四朝聞見錄·宣政宮燭》
二、母親
在平時口語中,宋代皇子皇女稱嫡母(皇后)為「娘娘」或「娘娘」。
例: 上(仁宗)由是怨章獻(劉太后),而親章惠(楊太后),謂章獻為大娘,謂章惠為小娘。 )
--《涑水紀聞》
章獻既沒,或疑章懿之喪。仁宗遣李用和發其喪,視之容貌如生,使者馳入奏,仁皇於章獻御前焚香泣告曰:「自今大娘娘平生分明矣。」仁宗謂劉氏為大娘娘,楊氏為小娘娘。
--《龍川別志》
\治平時,英宗疾既愈,猶不得近嬪御。慈聖(曹太后)一日使親近密以情諭之曰:『官家即位已久,今聖躬又痊平,豈得左右無一侍御者耶?
』宣仁(高皇后)不樂曰:『奏知娘娘,新婦嫁十三團練耳,即不曾嫁他官家。』
--《鐵圍山叢談》
至謂母后亦同臣庶家,曰「娘娘」。
--《鐵圍山叢談》
皇子皇女稱身份為妃嬪的生母為「姐姐」。
例: 太母(朱太妃)語哲宗:「只十二哥是姐姐肚皮裡出來,你立取十二哥即穩便。
」(當時哲宗病危,朱太妃在他病榻前要求他傳位於自己所生的十二哥簡王似。結果引起向太后強烈不滿,不顧宰相章敦的反對堅持立了端王趙佶。)
--《曾公遺錄》
上(高宗)嘗語憲聖曰:「極知汝相同勞苦,反與後進者齒,朕甚有愧。俟姐姐歸(原注:
謂太后),爾其選已。」憲聖再拜,對曰:「大姐姐遠處北方,臣妾缺於定省。
每遇天日清美,侍上宴集,才一思之,肚裡淚下。臣妾誠夢不到此。」
--《四朝聞見錄·憲聖不妒忌之行》
三、祖父
曾祖父為「公公」,祖父為「翁翁」或「大爹爹」。
例: 憲聖叱王立侍,因責王以「我見你公公,又見你大爹爹,見你爺,今又卻見你。」言訖,泣數行下。
--《四朝聞見錄·寧皇即位》
光宗,孝宗第三子。初莊文既薨,孝廟白德壽(高宗)立光宗。宣瑣之夕,德壽故召魏王燕宿于禁內。
次日歸邸,則儲冊已行。魏邸復入見高廟曰:「翁翁留愷,欲使三哥越次做太子。
」帝漫撫之曰:「兒謂官家好做?做時煩惱去。
」(魏王愷是孝宗次子,莊文太子薨,愷次當立,但孝宗以三子恭王「英武類己」,竟立之。故魏王向高宗抱怨說爺爺留他是「欲使三哥越次做太子」。)
--《西湖志餘》
四、祖母
曾祖母為「大媽媽」。
例: 嘉王連稱:「告大媽媽(原注:
憲聖),臣做不得,做不得。」憲聖命侂胄:「取黃袍來,我自與他著。
」王遂掣侂胄肘環殿柱。(嘉王是光宗之子,憲聖吳後的曾孫。)
--《四朝聞見錄·寧皇即位》
祖母為「娘娘」
例: 神廟一日被金甲詣慈壽宮,見太皇太后曰:「娘娘,臣著此好否?」曹後迎笑曰:「汝被甲甚好,雖然,使汝衣此等物,則國家何堪矣。」神廟默然,遂卸金甲。
--《鐵圍山叢談》
另,既然神宗稱曹太皇太后為娘娘,高太后稱其為娘娘,想來皇子皇女稱嫡母為「娘娘」的機率應該比「娘娘」大。
在兩宋民間,對祖母的稱呼除娘娘外,還有婆婆、太婆、媽媽等。「媽媽」也可以用來稱呼母親。
五、兄弟姐妹
宋皇子之間皆以「哥」稱呼,無論長幼,按排行區分,如「大哥」、「三哥」、「九哥」,神宗趙頊比岐王顥大,但他也是稱顥為「二哥」而不是「二弟」。
皇帝也同樣如此稱皇子
如趙佶稱趙構為九哥,趙構稱趙瑗為大哥。
公主之間稱「姐」或「姊」,也按排行分。
六、子女對父輩的自稱
皇帝和宗室在身為帝后的父母、祖父母面前自稱為「臣」,而不是「兒臣」。
公主平時沒很多限制,口語可以稱「我」,但正式上表章時要稱「妾」。在神宗朝之前,長公主本來有表章不稱妾的特權,但後來禮院議謂:「男子、婦人,凡於所尊稱臣若妾,義實相對。
今宗室伯叔近臣悉皆稱臣,即公主理宜稱妾。況家人之禮,難施於朝廷。請自大長公主而下,凡上箋表,各據國封稱妾。
」神宗從所請。
七、嬪妃自稱
嬪妃對帝后自稱為「臣妾」或「妾」。也有稱「奴家」或「奴奴」者,但那似乎是在其品階不高的情況下。皇后在皇帝面前也自稱為「臣妾」。
嬪妃平時自稱也可稱「本位」,但不是「本宮」,因為在宋代,嬪妃居處不能稱宮,只稱閣、閣分或位。
例: 奏曲罷,婉容(高宗大劉妃)進茶訖,遂奏太后雲:「本位近教得二女童,名瓊華、綠華,並能琴阮、下棋、寫字、畫竹、背誦古文,欲得就納與官家則劇。
」遂令各呈伎藝,並自進自制阮譜三十曲。
--《武林舊事》
八、太后自稱
皇太后、太皇太后自稱為「老身」。
例: 皇太后向氏哭謂宰臣曰:「國家不幸,大行皇帝無嗣,事須早定。」章敦厲聲曰:「當立母弟簡王似。」太后曰:「老身無子,諸王皆神宗庶子。」
太皇太后(高氏)諭曰:「今病勢有加,與公等必不相見,且善輔佐官家。」又曰:「老身歿後,必多有調戲官家者,宜勿聽之。」乃呼左右賜社飯,曰:「明年社飯,當思老身也。
--《續資治通鑑》
九、皇帝自稱
朕。這個大家都知道,但可以稍加留意,其實皇帝並不是在任何時候都這樣自稱,用「朕」是在朝堂之上、與大臣議事,或在較正式的場合對宮眷談正事時。平時回到宮裡與家人輕鬆閒談,大多時候還是用最簡單的字自稱--我。
十、對皇帝的稱呼
除皇子皇女外,無論是太后、皇后、妃嬪、大臣、宦官、宮女還是平民,平時都稱皇帝為「官家」,也可稱「大家」,禁中人私下議及時也稱「官裡」。但在朝堂上或上奏章時,要稱之為「陛下」。大臣與皇帝議事時一般也是稱陛下。
總之,相較於「官家」,「陛下」是種更正式、慎重的稱謂。皇后一般稱皇帝官家,但若在正式場合或談很嚴肅的事時也會稱其陛下。朝堂之上群臣是不可能開口閉口「官家」的,所以mm在這裡是冤枉老包了。
1、「官家」或「大家」,是宋朝宮廷內對皇帝的稱呼,並非《包》劇的bug,這一點雲煙確實錯矣!皇帝在正式場合才自稱:「朕」。平時也用「我」或者「吾」。
2、皇后自稱:皇太后下制令時,自稱「予」,在便殿見群臣時,則稱「吾」,很多時候也用「我」
3、后妃自稱:在正式場合用「妾某氏等」,或者「臣妾」,平時則用「我」或者「吾」;
皇帝對太后、皇后和妃嬪的稱呼:皇帝稱呼太后(母后)為「娘娘」,皇帝稱呼皇后為「聖人」,皇帝稱呼妃子為「娘子」;;
5、公主自稱:對皇帝,她也是稱「吾」或者「我」
6、皇帝對兒子的稱呼:親暱一點可叫小名,平時可叫他的名字,加上什麼兒之類:如桓兒,構兒等。.
7、皇帝對公主的稱呼:親暱一點可叫小名,平時可叫她的名字,或者稱呼其封號。
8、皇太子與諸王子自稱:平時還是多用「我」或者「吾」,另外對皇帝或者皇后或者時可用「兒臣」,對下人可用「小王」。
諸王則被稱呼為「王爺」。皇帝對自己的兄弟的稱呼一般是按排行來叫,如「大哥」、「九哥」之類。皇子和公主之間,或者皇帝兄妹之間,也是如此。
如高宗趙構就稱呼柔福帝姬為「二十姐」,而柔福稱呼趙構為「九哥」,其時趙構已經登基。:
10、太監對皇帝以及皇后等人的稱呼是:「小的「,或者「小人」都行,並非滿清的「奴才」。
我堂姐的表妹叫我叫什麼，表妹的堂姐叫什麼
這裡有三種可能 1 她的表妹是你姑媽的孩子，當然也是你姑媽的孩子。因為她和你平輩，你是男她應該叫你表弟或表哥，你是女她應該叫你表姐或表妹。2 她的表妹是她媽媽的兄弟的孩子，她和你的堂姐是平輩，她和你堂姐是表兄妹關係。她把你視作她的表兄妹，你是男她應該叫你表哥或表弟。你是女，她應該叫你表姐或表妹。3 ...
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