1樓:118致富團隊
1、用bai亡親生前愛物,財物供養三寶
du,造佛形像,印
zhi經。隨自dao心願隨意多少都可。
2、如果專願意自己讀誦抄屬寫佛經,思維義,願解如來真實義。日常唸佛。
3、以此功德迴向法界,願亡親早生善道。善順正法,離苦得樂。
每天(四十九日內)安排時間,安心去做,讀誦者,和亡者都得福慧功德。不要想其他,一心專念就好。看地藏經,多看即知其義。忌日讀誦佛經。
個人見解,隨您自願歡喜能做多少是多少。
南無地藏菩薩
如何給剛去世的親人在家每天上香
2樓:同體平等
隨自意,bai可燒香,可不燒。
如果願du意。zhi唸誦佛經,抄寫,思維義,dao願解如來真實版義。專心念佛。
誦權咒。禮拜佛。拜八十八佛。
很專心的唸誦。能做多少是多少。所有功德,悉與一切眾生共,迴向阿耨多羅三藐三菩提。
願亡親善順正法,早生善處,離苦得樂。
讀誦一部大乘**最好。比喻說:金剛經,地藏經,行願品。
楞嚴經。等佛經書。可細看看《地藏菩薩本願經》(存亡利益品)(網上可搜到)多看幾遍,即知其義。
可解不少迷悶。自得善福慧,也能利益到亡親。何樂不為呢?
隨自願多讀誦抄寫,願解如來真實義。能做多少是多少。縱使只念幾聲佛菩薩名號也好啊。
南無地藏菩薩。隨自願歡喜恭敬讀誦。得善福慧。歡喜自在。
3樓:aaa**王
自己寫一個牌位就行 放在佛堂裡 或單獨燒香
怎樣在家給去世的人(媽媽)設牌位,上香應供什麼,怎麼供,具體點
4樓:普願講堂慧蓮
阿彌陀佛!師兄,如果去世已久了,就不必再設牌位了。六道輪迴,老人家早已重新流轉了,這樣做沒有什麼意義!
如果師兄心裡還念著媽媽,可以誦地藏經、阿彌陀佛、心經、金剛經等經典,迴向給她,這樣,不但媽媽的利益會積累下來。而且你自己也會積累大量的福德資糧!慢慢的也會智慧開啟,遠離一切的煩惱痛苦和生死糾纏!
如果是送殯前在家燒香給死去的親人,燒香時火很旺不滅代表什麼?
5樓:8萬4千法門
僅僅燒香又不能讓亡者有多少好處,你應該按下面做些真正能利益亡者的事。
你應該全家吃素,不殺生,同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或《地藏經》,多多益善。然後以他的名義大量放生,行善積德,供養三寶,幫亡者修福。給亡者立個牌位,去超度亡者。
同時也要把做這些的功德迴向給一切眾生和冤親債主
這一樁事情,在清朝乾隆時候,彭際清居士是當時佛門的大德,他的著作也很多;還有一位高僧慈雲灌頂法師,在家出家的都是通宗通教。而灌頂法師在《觀無量壽佛經批註》裡面,這批註是他作的,他說世間極重的罪業,佛法所有的經教、經懺佛事都沒有辦法超度的,最後還有一門能夠超度,這一門是什麼?念「阿彌陀佛」給他迴向,唸佛功德不可思議,超出所有一切的法門,你去讀這本書你就知道了。
所以你問超度用什麼方法最有利,沒有比「阿彌陀佛」更殊勝的。所以你要念經,你念《阿彌陀經》,或者是念《無量壽經》,不念經就念這一句佛號給他迴向,但是要真誠、要懇切,你要念多少,專為他念的。譬如說我念十萬聲佛號超度他,你一定要念滿十萬聲。
你念一百萬聲佛號超度他,你在多少時間之內一定要把你的功課做圓滿,這力量不可思議.
為已故親人燒香拜佛的講究
6樓:同體平等
1、用亡bai親生前愛物,財物供養du三寶,造佛形zhi像,印經。隨自dao
心願隨意多版少都可。
2、如果權願意自己讀誦抄寫佛經,思維義,願解如來真實義。日常唸佛。
3、以此功德迴向法界,願亡親早生善道。善順正法,離苦得樂。
每天(四十九日內)安排時間,安心去做,讀誦者,和亡者都得福慧功德。不要想其他,一心專念就好。看地藏經,多看即知其義。忌日讀誦佛經。
個人見解,隨您自願歡喜能做多少是多少。
南無地藏菩薩
7樓:幸運的浪裡淘沙
是自己長輩就得跪,平輩只要鞠躬
親戚96歲老人去世去靈位前燒香適合嗎?為啥點啦幾次燃燭都會滅掉
8樓:因緣法
老人去逝,在靈位前上香禮拜,是對死者表敬意。當然合適了。
至於燃燭滅掉,是自己緊張或其它原因,沒有什麼其它說法。
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