1樓:還是換句話來說
沒有什麼影響。
如果不是你自己在戶口登記時申報錯誤的話,那就是工作人員錄入錯誤了。
戶口本上,宗教信仰上面寫10是什麼意思
2樓:匿名使用者
如果寫10,代表的是「佛教」的意思,即當事人的宗教信仰為佛教。
宗教信仰一欄,宗教信仰**:
00 無宗教信(即不填)
10 佛教
20 喇嘛教
30 道教
40 天主教
50 **教
60 東正教
70 伊斯蘭教
99 其他『
如果當事人的宗教信仰並非「佛教」的(無宗教信仰的),可以進行戶口本資訊更新。
擴
展資料:
《中華人民共和國戶口登記條例》
第十七條 戶口登記的內容需要變更或者更正的時候,由戶主或者本人向戶口登記機關申報;戶口登記機關審查屬實後予以變更或者更正。
戶口登記機關認為必要的時候,可以向申請人索取有關變更或者更正的證明。
二、明確辦理戶口、居民身份證的工作基本要求
(一)對下列戶口申報事項,只要符合政策規定、證明材料齊全,公安派出所民警應當當場辦理:
1、出生登記;
2、死亡登記;
3、戶口登記專案(姓名、民族、出生日期除外)的變更、更正;
4、分戶和並戶;
5、市內戶口遷移(因投靠直系親屬和分戶、購房、換房等);
6、公民出國(境)登出戶口和回國(入境)恢復戶口;
7、公民入伍登出戶口和復員、轉業軍人回原籍落戶;
8、被判處徒刑、**人員登出戶口和刑滿釋放、解除**人員回原籍落戶;
9、高校錄取學生、高校學生轉學、退學戶口遷移和高校學生畢業落戶;
10、錄用公務員、招收職工以及公務員、職工調動等,經組織、人事、勞動等部門批准,遷入地市、縣公安機關審批同意後的戶口遷移;
11、其他依照規定可以當場辦理的戶口申報事項。
(二)凡辦理下列需經調查核實、上報審批的戶口申報事項,對證明材料齊全的,公安派出所民警應當當場受理並填寫《辦理戶口責任書》;對證明材料不全的,公安派出所民警應當向申請人予以說明並當場填寫《辦理戶口補充材料書》,寫清申請人應當補充的證明材料:
1、公民變更姓名、民族,更正出生日期;
2、國內公民收養子女落戶登記;
3、夫妻投靠、子女投靠父母、父母投靠子女(含農轉非)落戶;
4、復員、轉業軍人異地落戶;
5、刑滿釋放、解除**人員異地落戶;
6、其他依照規定需要上報縣(市、區)以上公安機關稽核、審批的戶口申報事項。
3樓:聖人無名名何來
戶口本上宗教信仰上面寫10的意思是佛教信仰。
戶口本上宗教信仰使用不同的數字代表不同的宗教信仰:
00 無宗教信仰
10 佛教
20 喇嘛教
30 道教
40 天主教
50 **教
60 東正教
70 伊斯蘭教
99 其他
擴充套件資料戶口本宗教信仰變更方法:
取消戶口本上的宗教信仰屬於戶口簿登記事項變更,需要到戶口所在地派出所戶籍管理部門辦理變更(即取消原來登記的宗教信仰專案內容)就可以,當天當場就可以辦好。
參考資料
4樓:匿名使用者
00 無宗教信仰
10 佛教
20 喇嘛教
30 道教
40 天主教
50 **教
60 東正教
70 伊斯蘭教
99 其他
5樓:匿名使用者
一,戶口本上的宗教信仰一般是空著的:
1,如果寫10,代表的是「佛教」的意思;
2,如果當事人的宗教信仰並非「佛教」的(無宗教信仰的),可以進行戶口本資訊更新。
二,戶口本更改信需要的資料及流程:
(一)《戶口專案變更更正申請審批表》(原件1份);
(二)居民身份證(影印件1份,驗原件);
(三)居民戶口簿(影印件1份,驗原件);
(四)提供更正專案(包括主項人口資訊:姓名、曾用名、民族、性別、出生日期、公民身份號碼及戶口遷入本市時間,非主項人口資訊:住址、文化程度、婚姻狀況、服務處所、職業、出生地、籍貫等)證明材料。
(影印件1份,驗原件);
(1)人口資訊主項更正審批和程式:申請人提供申請材料,由戶口所在地派出所戶籍民警受理,經調查核實後報分局人口科稽核(其中對18週歲以下更正名字作出終審決定),分局人口科上報市局人口處審批,市局人口處接到上報材料後,由市局人口處作出終審決定,派出所通知申請人審批結果。
(2)人口資訊非主項更正審批和程式:申請人提供申請材料,由戶口所在地派出所戶籍民警受理,經調查核實後作出終審決定。
主項更正人口資訊自受理申請之日起40個工作日內(18週歲以下名字更正20個工作日)辦結,非主項更正人口資訊當場辦結。
為什麼說佛教不是宗教??
6樓:匿名使用者
談論佛教是不是宗教,在現代已經失去意義了,因為宗教的定義,已經不斷的演化,與最初的定義完全背道而馳,也沒有準確的定義和精密的範圍,沒有公認的標準和實際的意義。
學習佛教的,都是以佛祖的教誨為基本準則。佛祖不談戲論,凡是與解脫無關的話題,佛祖一概沉默不答。談論佛教是不是宗教,已經與我們這些初行者無關了,我們關心的就是如何進行解脫實踐。
迴避這個爭辯,不失為明智,是初學佛教者應該注意的。「此中有真意,欲辯已忘機」。
7樓:天道酬勤
佛教是教育,佛教是佛對九法界眾生至善圓滿的教育。宗教是以神為本,佛教是以人為本。佛教是無神論不相信宇宙中有一個造物主,佛告訴我們人和宇宙本是一體自有永有的,命運掌握在自己手裡。
天上天下無如佛,十方世界亦無比。世間所有我盡見,一切無有如佛者。
8樓:三寶**常定
要依法不依人。以法為「宗旨」的「教育」,如果這樣說,它算「宗教」。其實佛法就是《金剛經》當中說的「渡海之筏舟」,把法當成工具才是正確的認識,不要和世俗的哲學、宗教混為一談,否則你看不懂它,看不懂真相是什麼。
南無妙法蓮華經
9樓:鉛筆盒兒
佛教是佛陀的教育。是一種教育,教導我們用佛法的眼光看世界。破迷開悟的。
雖然佛教在某些方面也有宗教的很多特點,但是佛教是很辨證很科學的。
佛法完全不是迷信。是最徹底的無神論。
這是和其它宗教所不同的地方。
10樓:t深深海底行
「宗教」一詞才最先見於佛教,如《續傳燈錄》中:「吾住山久,無補宗教,敢以院事累君。」
「宗教」的原來意思如下:
「宗」是指「宗門」:專指以心傳心之禪宗;
「教」是指「教下」:是指釋迦牟尼佛言教之下的一切理論和方法。
西方文化傳入之後,因翻譯西文「religion」而用「宗教」二字表達;religio一詞在拉丁語的原意應為「人對神聖的信仰、義務和崇拜。」;可見,一般意義上的宗教,必有一個超越凡人得「神聖」,以信仰、崇拜神聖而得到「財富」、「安樂」、「救贖」等等。
而佛教是信、解、行、證「佛的教誨」,不是人對佛的「信仰、義務和崇拜」;因為「心、佛、眾生;三無差別」,佛與眾生,無非「淨染有別」;若隨佛學,必定成佛。云何對身外強行建立的「神聖」進行 「信仰、義務和崇拜」?拜佛是禮敬前行者、導師,是對德高尊長的敬重,讓自己永遠與佛相應。
這個與一般宗教的「信仰」有本質的區別。
如上而論,可以說:「佛教不是宗教」,而是揭示生命的最高祕密,說明真相併教以成佛的方法。
南無常住十方佛
南無常住十方法
南無常住十方僧
11樓:濟南的清真寺
佛教廣義地說,它是一種宗教,包括它的經典、儀式、習慣、教團的組織等等;但佛教在世界性的各大宗教和思想之中,顯得非常特殊。凡是宗教,無不信奉神的創造及神的主宰,佛教卻是徹底的無神論者;因此佛教似宗教而又非宗教,類哲學而又非哲學,通科學而又非科學。這是佛教的最大特色。
12樓:匿名使用者
沒有為什麼是,也沒有為什麼不是。搬出古人或者佛陀來都說明不了問題,是不是關鍵要看大多數現實生活中的佛教徒是怎麼做的。
法師的意思是告訴聽法的菩薩聲聞不要侷限於宗教行為,而是要把修行真正作為發願時所說的那樣好心。
13樓:掠過長空
佛教的確不是宗教是教育,很簡單的道理您只要看看佛祖釋迦牟尼是怎樣做的就清楚了,釋尊49年都在講經說法教化眾生,並沒有建寺院、沒有搞經懺佛事......只是現如今佛教在某些層面上被演化提現為一種宗教的形式。究其根本還是教育,是對宇宙人生真相的圓滿教育,教導眾生破迷開悟的,而且佛是我們的老師,我們與佛是師生的關係,佛也不是唯一的,我們也可以成佛。
具體內容建議您看看淨空法師講的的《認識佛教》,裡面對佛教有圓滿的解答,相信您看後許多問題都會迎刃而解。我看後受益匪淺,希望能對您有所幫助。
認識佛教文字版
14樓:匿名使用者
很多創始人都不想成為宗教~因為成為宗教後就會沒落(比如:斂財)...但是最後幾乎都避免不了'還是成為宗教...
15樓:寒燈客
阿彌陀佛,佛教相對於西方的宗教而言,貴在實修實證——從這點來說,它不是宗教,不信你可以翻一翻佛經,裡面全是實際修行的方法。但是,純粹依靠信仰的力量,也可以得到解脫——這就是它的宗教性。
16樓:匿名使用者
佛教不是宗教是什麼?難道是科學?
文學?心理學?.....佛教是不是宗教,不回是由那個人說了算的,答 是有評判標準的,如果它符合宗教的定義,那它就是宗教。
之所以會有人說佛教不是宗教,原因無非是近幾百年來人們對宗教的態度不夠恭敬導致的。如果把佛教也視為宗教的話,怕世人會輕慢佛教,故才有此一說,從而有意無意的把佛教和其他宗教拉開距離,劃清界限。
至於說佛法中有包含有哲學、科學、心理學的內容,也不必驚奇,因為古代的學科劃分沒有今天這麼精細,尤其是東方文化。難道**教、伊斯蘭教、道教、印度教和儒學中就沒有哲學、科學、心理學......的靈光咋現嗎?
本人無意貶損佛教,僅是就事論事。
17樓:匿名使用者
可以看看淨空法師講經的錄影帶.他講過這個的..佛教是一種教育.不是宗教.
18樓:彌陀**潤生
佛教是教育,是佛的教育.
19樓:匿名使用者
應該叫佛家。
上神和師傅這麼說的。
20樓:葉芓
佛教就是宗教
即使有人說佛教是教育也不能否認佛教是宗教
21樓:匿名使用者
****amtb.**
上這個網
,找《認識佛教》。自己看去
22樓:匿名使用者
佛教也是宗教。世界三大宗教是**教,伊斯蘭教和佛教。佛教的起源可以看看中國古代神話史。
23樓:匿名使用者
因為佛教不相信是神或佛創造了世界,佛教是無神論者.
24樓:羽孝姬娟
阿彌陀佛:
談論佛教是不是宗教,在現代已經失去意義了,因為宗教的定義,已經不斷的演化,與最初的定義完全背道而馳,也沒有準確的定義和精密的範圍,沒有公認的標準和實際的意義。學習佛教的,都是以佛祖的教誨為基本準則。佛祖不談戲論,凡是與解脫無關的話題,佛祖一概沉默不答。
談論佛教是不是宗教,已經與我們這些初行者無關了,我們關心的就是如何進行解脫實踐。迴避這個爭辯,不失為明智,是初學佛教者應該注意的。「此中有真意,欲辯已忘機」
我想改戶口本和身份證的出生日期，戶口本上的出生日期可以更改嗎？
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