福祿壽喜合成字怎麼寫把字合成,福祿壽喜合成一個字怎麼寫把四個字合成一個

2021-03-03 22:58:06 字數 5882 閱讀 6256

1樓:華藝時空

您所說是合體字,將幾個字合成一個字來寫。

查閱了一些資料,沒有我比較合意的,因此,研究半天,我自己創作了一個。

由於身邊不便用毛筆,故用鋼筆寫了個樣本。

如圖所書:

2樓:野草的驕傲

大神,福祿壽喜財怎麼合成一個,跪求

學習書法的意義是什麼?

3樓:enjoy蘰踄繧鍴

一、書法藝術與人格塑造

「書以人傳」,書法家作品的風格高下,最終是書家個人情性、品格的自然流露。宋代黃庭堅說:「學書須胸中有道義,又廣之以聖哲之學,書乃可貴。

」在被稱為「天下第二行書」的顏真卿《祭侄文稿》的書作中,記述的是顏真卿為就義於安史之亂的侄子顏季明所揮淚寫下的留芳千古的祭文。我們可以從那跌宕跳躍的線條和文字內容中,感受顏真卿在聽到侄子被叛軍殺害時那悲憤難抑的心情。同樣,皇帝問當朝書法名家柳公權如何學習書法,柳公權回答:

「心正則筆正」,為我們留下了「筆諫」的千古美名。通過學習書法,不斷研習古代碑帖,心儀古人風範,必然對個人的人格塑造,起到潛移默化的教育作用。

二、書法藝術與能力培養

書法學習有利於學生的多種能力的培養,首先通過對書法碑帖的臨習首要鍛鍊的就是學生細微的觀察力。古人說:「察之者尚精,擬之者貴似。

」學生通過觀察每個字的點畫結構、用筆方法和特徵,從而心摹手追,訓練既久,學生觀察事物的能力就會得到幫助和提高。

其次是對想象能力的培養。古人云:「夫書肇於自然。

」書法中關於筆畫形態的描述,很多是來自於我們的生活和自然現象,像我們描述線條的質量高時,常以「屋漏痕(下雨時農家房簷滴的雨線)」作喻。唐代草書大家張旭從公孫大娘舞劍中悟得筆法之理,也是關於書法藝術與想象力培養的例證。

再次對學生辯證思維能力的培養。在臨摹古代書法中,有很多辯證統一的思想貫穿其中,如字形的向背、行筆中的提按、墨色的濃淡、行筆速度的疾澀、起筆時的順鋒與逆鋒、筆畫形態的方圓等等,都構成了書法學習中矛盾又統一的現象。從某種意義上來說,書法藝術乃至藝術創作的規律,就是運用辯證法,在矛盾中求得統一的過程。

另外,學習書法,對一個人的專注力,耐力的培養也有著其他學科所不可替代的作用。正所謂「梅花香自苦寒來」,今天,我們的孩子熱衷於看韓劇、看美國大片,聽流行歌曲。我想,我們如果能夠引導孩子在中國傳統藝術投入足夠的學習和關注,我想沉迷網路、恐怖暴力等種種發生在青少年身上不良現象也許會得到一定程度的遏制。

三、書法藝術與多學科聯絡

中國的書法藝術博大精深,深研書法,對於我們其他學科的學習,也有不可替代的作用。

【書法】

書法是世界上文字表現的藝術形式,包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其中「中國書法」,是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講,書法是指文字元號的書寫法則。

換言之,書法是指按照文字特點及其涵義,以其書體筆法、結構和章法書寫,使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術,被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂。

4樓:月似當時

一、書法藝術與人格塑造

「書以人傳」,書法家作品的風格高下,最終是書家個人情性、品格的自然流露。宋代黃庭堅說:「學書須胸中有道義,又廣之以聖哲之學,書乃可貴。

」在被稱為「天下第二行書」的顏真卿《祭侄文稿》的書作中,記述的是顏真卿為就義於安史之亂的侄子顏季明所揮淚寫下的留芳千古的祭文。我們可以從那跌宕跳躍的線條和文字內容中,感受顏真卿在聽到侄子被叛軍殺害時那悲憤難抑的心情。同樣,皇帝問當朝書法名家柳公權如何學習書法,柳公權回答:

「心正則筆正」,為我們留下了「筆諫」的千古美名。通過學習書法,不斷研習古代碑帖,心儀古人風範,必然對個人的人格塑造,起到潛移默化的教育作用。

二、書法藝術與能力培養

書法學習有利於學生的多種能力的培養,首先通過對書法碑帖的臨習首要鍛鍊的就是學生細微的觀察力。古人說:「察之者尚精,擬之者貴似。

」學生通過觀察每個字的點畫結構、用筆方法和特徵,從而心摹手追,訓練既久,學生觀察事物的能力就會得到幫助和提高。

其次是對想象能力的培養。古人云:「夫書肇於自然。

」書法中關於筆畫形態的描述,很多是來自於我們的生活和自然現象,像我們描述線條的質量高時,常以「屋漏痕(下雨時農家房簷滴的雨線)」作喻。唐代草書大家張旭從公孫大娘舞劍中悟得筆法之理,也是關於書法藝術與想象力培養的例證。

再次對學生辯證思維能力的培養。在臨摹古代書法中,有很多辯證統一的思想貫穿其中,如字形的向背、行筆中的提按、墨色的濃淡、行筆速度的疾澀、起筆時的順鋒與逆鋒、筆畫形態的方圓等等,都構成了書法學習中矛盾又統一的現象。從某種意義上來說,書法藝術乃至藝術創作的規律,就是運用辯證法,在矛盾中求得統一的過程。

5樓:書法家

第一個意

義就是,自己寫字漂亮了,寫字好,會得到別人的尊重。

第二個意義,提高了自己的審美。

第三個意義,寫書法可以調節心情,那些脾氣不好的,練練書法是有好處的。

第四個意義,練書法也是一項健身活動,雖然活動量不大,但練時間長了,也會出汗。

6樓:牽著你的手

1、有利於學生手型、動作、姿勢的定型,對於糾正不良的書寫姿勢和習慣有重要作用,對於學生升學來說還可以提高考試成績:中、高考卷面字跡美觀,可加分。

2、豐富知識:在寫字時經常會接觸很多美的詩詞、警句以及名人名言,這樣積累多了,可以提高自身的文化修養。

3、培養觀察力:漢字書寫講究結構,講究筆勢、講究神韻,是一項十分精細的活動,要把字寫好,精神必須十分專注,注意力要求相當集中。

4、培養毅力:練習基本筆畫時,一個單純的筆畫要寫得規範,要反覆寫上幾遍,幾十遍,看到自己寫的一個比一個更規範,一個比一個更進步,看到了希望,也就培養和激發了興趣,持之以恆的練習中,毅力就養成了,這一過程就滲透了心理素質的培養。

5、開闊視野、發展智力、開發潛力:在臨寫名人字帖、欣賞古帖過程中,對書法藝術這一領域的欣賞和鑑別能力也得到了提高,既開闊了視野,又發展了能力。

6、繼承和發揚祖國文化藝術遺產:中國曆代書法家都是在前人的基礎上,有所繼承和發展。成名的代表人物和代表作各領**,各具特色,其內容博大精深,法度森嚴。

學生在臨習書帖時,耳濡目染,常受其薰陶,產生強烈的學習欲,進而養成酷愛書法藝術的興趣,從而一代一代將書法藝術繼承下去,發揚光大。

其實,學習書法的好處並不僅僅在於「實用」,其更大的意義在於練習書法(寫字)的過程,實際上就是陶冶情操、培養審美能力、提高文化修養的過程。對於每個人來說,學習文化知識的階段是比較漫長的,幼兒園、小學、初中、高中、大學,在學習當中哪有不動筆寫字的呢?尤其對於剛剛步入小學的小學生,更應該把寫字基礎打好,不良的書寫習慣將會影響他的一生。

7樓:小小一小小白兔

修身養性,提高自我修養

學習書法的感悟800字

8樓:月似當時

思路:從自己書法練習的進度,講到自己心性的改變,字如其人。多描述練字給予人帶來的益處,以及給人帶來的影響,也描述練習的好處。

正文:學過書法的人,是要暗自慶幸的。

我向來不懂得那些寫不好字的人的感受,只是聽到他們時常抱怨:「寫字好難!」只記得我十一歲那年,學了軟筆近一年,鋼筆字卻退步很快,那緣起我的心態。

那時候羨慕寫字環繞跌宕的人,以為那種「鬼畫符似的繞繞字」就是美,就是書法了。不得不說,凌亂美是有的,但如沒了章法,別人辨識不清,總以為你是馬虎的人。後來得及時扶正,字跡又工整起來,可愛如初了。

我臨《九成宮》,大抵練了五年。第一年寫字時手抖得厲害,墨色不能把控,常常是「深深淺淺」,好似水墨圖,這不符合歐體的風格。次年便有好轉,字態逐漸成熟,方為雛形。

小學三四年的底子是很牢固的,即使長久不練,一提筆一蘸墨,心神便會合一,入了境,不再出來,直到收筆,才長吁一口氣。

如今的我的歐體進步很多,值得讚揚,但有很大不足,如老師所述:筆畫太飄浮,不沉穩。或許是我的性子作怪,太急了,這應當改變。

正如楊絳先生提出的「修身」一說,「受鍛鍊的靈魂」。書法的初生兒,誰都是塊野玉,但當你的野性在形色的字型中展露時,那突兀的一筆一畫便是你受鍛鍊的靈魂的所在。我是能真切地感受到的。

書法使人靜,但亦能動若脫兔,這是靈氣,它們全隱含在或狂或嬌、或喜或悲的作品中。

《曹全碑》我也是臨摹過的,但那太嬌柔,不投緣,便擱淺。

記得去年炎夏,我瘋抄寫古詩,手持毫如星點的小白雲,在仿古的藍皮書黃草紙上寫下了幾十篇長詩。臨摹《長恨歌》時,一坐便是一下午,兩腳麻透了卻不敢動彈。或是酷暑難耐,心不靜,而總尋不得手感。

書法同寫作一般,要的就是坐得起冷板凳的人,要的就是「不知老之將至云爾」的人。

近來兩腿痠軟而無病痛,我便懷疑到寫字和寫作上來了。誰教我熱愛這頗淘神費力的兩樁事呢!

總歸,心是靜的,寫字的益處不必多言,從前字拙的我與字秀的我真是不可同日而語了。寫作也是寫字,不分家的。於是每每當我寫作時,便不由自主地把流瀉下的思想與情愫化成悅目的字來了。

好字叫人悅意看。

陋文自要補苴罅漏,而字也如此。

人一輩子是離不開一支筆、一手字的。每當我「鍛鍊靈魂」,所有的門就是開的,我的心便回來了。

學習書法的步驟

9樓:呆

「讀、摹、臨、背、意、用」六字是學習書法的不二法門。

1、「讀」即讀帖。讀字的用筆方法、結字的方法、神采和通篇的章法等,讀帖要抓住帖的特徵.字的形象特點。在腦海中形成一定的印象。讀帖要經常讀,沒事閒暇時要經常拿出來翻看。

2、「摹」即摹帖,就是用透明的白紙蒙在字帖上照著描寫,就是我們通常所說的描紅。

3、「臨」即臨帖,就是帖放在一邊,一邊看一邊照著帖的寫法進行練習,最好不要看一畫寫一畫,要看一個字寫一整個的字。卉人云:「臨書易得古人筆意,摹書易得古人位置,臨書易進,摹書易忘。

」臨帖是學習書法最主要最常用的方法。

可以說學習書法就是臨帖,大凡沒有不臨帖而在書法上取得成功者。臨帖還要進行比較,就是把自己寫的字同帖上的字進行比較,比較字的形態,短長肥瘦,字的用筆、結字及神采等,看差在**,好在下次臨寫時進行改進。

4、「背」就是背臨,我們經過一段時間的臨寫後,學寫的字在腦海中會有一些記憶,我們就要試著不再看字帖,能夠揹著寫出字帖上一樣漂亮的字來。開始如果有一定難度,說明臨帖記憶的功夫不到家,就要繼續花功夫進行認真臨寫直到能夠背臨出來。只有能夠背臨才離成功不遠了。

5、「意」即意臨,再創造的過程。在能夠背臨的時候,融入自己的思想、理解、情趣、個性修養入書,進行再創造,最終走自己的路,形成自己的書法風格特點,不然臨得再象也是別人的東西,古人稱之為「書奴」。

6、「用」即我們在經過一段時間的學習後,要在日常的生活、學習、工作中進行應用。如今天經過練習會寫好了一個字,明天就要在作業、寫信、寫文章中按練習的寫法進行書寫應用。

要徹底改掉以前的不良寫法習慣,重新按練習的新一套寫法進行書寫。如果我們只是練習寫字的時候按字帖上能夠把字寫好,而平時又按原先自己的習慣寫法進行書寫,這樣就永遠不會有進步。

關於學習硬筆書法的幾種情況。

(一)、忌見異思遷,宜目標專一。

見異思遷、朝秦暮楚是做任何事物的大忌,學習硬筆書法也不例外,很多初學者學習書法,今天喜歡「二王」,明天又臨顏真卿,過幾天又學習米芾、蘇東坡......見異思遷,目標不專一這是學書之大忌,也是很多習書者為什麼經常臨帖,遲遲不能進步,到頭來什麼也沒有學到的根本原因。

因此我們必須選準一本自己喜歡的一家一帖後,老老實實臨寫,等學到**分,再臨臨其它帖也是無妨的。

(二)、忌「一曝十寒」,貴堅持。

書法大師魏開學告訴有些初學書法的朋友.練字象犯冷熱病,興趣誄時就練一陣子,有時十天半月就不動筆,如此「三天打魚,兩天晒網」式的練字肯定是練不好的。貴在每天堅持練上一兩個小時不間斷,如果有時出差在外,也可以帶上帖進行讀。

(三)、正確認識「高原現象」。

所謂高原現象就是開始練字感得有進步,練了一段時間後,覺得沒有進步了,反而覺得比以前退步的現象。有些人遇到這種現象悲觀失望,先是自怨自艾,有時乾脆換一本帖,或者停止不練。

要知道產生這些現象的原因,是自己欣賞水平提高了,常言說「眼高手低」,這不是退步而是進步,是手底下的進度沒有眼睛的進度快,遇到這種情況,只有繼續加緊臨帖練習,使手上的功夫達到眼上欣賞的水平。

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我有一對帶禧字的碗,跟你這個一模一樣 我想買 我有兩個,你有四個 我想買兩個 看 很可能是真的,我也有兩個,和你們一模一樣 我也有一個帶禧字的碗,不知道是不是真的?我有兩個和 上一樣能值多少錢 準確的來說看 就知道是真的還是假的,這厲害了。想判斷是真的還是假的是需要實物上手的看的 我也有一對反底宣字...