1樓:匿名使用者
是「清明上巳西bai湖好」出du
自《採桑子·清zhi明上巳西湖好》dao,是北宋文學家歐陽回修的作品。這首詞答是寫清明時節西湖遊春的熱鬧繁華景象,著意描繪遊春的歡樂氣氛,從側面來寫西湖之美。特別著重描繪日暮回城時喧譁熙攘的情景。
不說遊人摘花歸去,而只說從堤岸到城頭"總是花"。這樣更突出了清明遊春的主題。
全文如下:
清明上巳西湖好,滿目繁華。爭道誰家,綠柳朱輪走鈿車。
遊人日暮相將去,醒醉喧譁。路轉堤斜,直到城頭總是花。
上巳是節日名,古時以陰曆三月上旬巳日為上巳,這一天人們多到水邊嘻遊,以消除不祥。
急求 採桑子歐陽修(清明上巳西湖好)這首詞的解釋和賞析
2樓:我愛王玲玲
群芳過後西湖好,狼藉殘紅,飛絮濛濛,垂柳欄干盡日風。
笙歌散盡人去,始覺春空,垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中。
[譯文] 百花過後的暮春,西湖風景依然美好,凋殘的落紅,任遊人踏得狼藉遍地,漫天飄飛的柳絮迷迷濛濛,垂柳拂著欄杆,整日裡暖風融融。 喧鬧的笙歌散盡,遊人離去,我才頓然發覺西湖之春的空靜,心中感到很失落,回到屋中,我垂下窗簾,一雙燕子穿過細雨濛濛,翩翩回到巢中。
3樓:
原文:歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,日:「異哉!
」初淅瀝以瀟颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。其觸於物也,縱縱錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。予謂童子:
「此何聲也?汝出視之。」童子曰:
「星月皎潔,明河在天。四無人聲,聲在樹間。」
予曰:「噫嘻,悲哉!此秋聲也,胡為乎來哉!
蓋夫秋之為狀也,其色慘淡,煙霏雲斂;其容清明,天高日晶;其氣慄冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,悽悽切切,呼號奮發。豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅。
草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃一氣之餘烈。
「夫秋,刑官也,於時為陰;又兵象也,於行為金。是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之於物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。
商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當殺。
「嗟夫!草木無情,有時飄零。人為動物,惟物之靈,百憂感其心,萬事勞其形,有動乎中,必搖其精。
而況思其力之所不及,憂其智之所不能!宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何非金石之質,欲與草木而爭榮?
念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲?」
童子莫對,垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。
譯文:夜裡,歐陽子正在讀書,聽到有聲音從西南方向傳來,不禁悚然而聽,驚道:「奇怪!
」這聲音初聽時淅淅瀝瀝,瀟瀟颯颯,忽然變得洶湧澎湃,像是夜間波濤突起,風雨驟然而至,碰在物體上,鏦鏦錚錚,猶如金屬相擊。再聽,又似奔赴戰場的軍隊正銜枚疾進,沒有號令,只有人馬行進的聲音。於是對童子說:
「這是什麼聲音?你出去看看。」童子回答說:
「月色皎皎,星空燦爛,浩瀚銀河,高懸中天。四下裡並沒有人聲,那聲音來自樹林中間。」
我恍然嘆道:「哦,原採這是秋天的風聲呀,真令人感傷,它怎麼就來了呢?秋天總是這樣的:
它的色調悽清慘淡,雲氣消失,煙靄飄散;它的形貌爽朗清新,天空高遠,日色晶明;它的氣候清冷蕭瑟,悲風凜冽,刺人肌骨;它的意境冷落蒼涼,川流寂靜,山林空曠。所以它發出的聲音時而悽悽切切,時而呼嘯激昂。秋風未起時,綠草如毯,豐美繁茂,樹木蔥蘢,令人神怡。
然而它一旦來臨,拂過草地,草就要變色,掠過森林,樹就要落葉。它用來摧敗花草、使樹木凋零的,便是一種肅殺之氣的餘烈。
「秋天是刑官行刑的季節,它在時令上屬陰;秋天又象徵著用兵,它在五行中屬金。這就是常說的『天地之義氣』,它常常以肅殺為意志。自然對於萬物,是要它們在春天生長,在秋天結實。
所以秋天在**的五聲中又屬商聲,商聲是代表西方的一種聲音,而七月的音律是『夷則』。商,也就是『傷』的意思,萬物衰老了,都會悲傷。夷,是殺戮的意思,凡萬物過了繁盛期,就會走向衰敗。
「嗚呼,草木是無情之物,尚有衰敗零落之時。人為動物,在萬物中又最有靈性。有無窮無盡的憂愁來煎熬他的心,又有無數瑣碎煩惱的事情來勞累他的身體,費心勞神,必然會損耗精力。
何況常常思考自己的力量所做不到的事情,憂慮自己的智慧所不能解決的問題,自然會使他鮮紅滋潤的膚色變得蒼老枯槁,烏黑光亮的鬚髮變得花白斑駁。人非金石,為什麼卻要以不是金石的肌體去像草木那樣爭一時的榮盛呢?仔細想想吧,傷害自己的到底是什麼,又怎麼可以去怨恨這秋聲呢?
」童子沒有應答,低頭沉沉睡去,卻聽得四壁蟲聲唧唧,像在附和我的嘆息。
4樓:匿名使用者
採桑子歐陽修
清明上已西湖好,滿目繁華,爭道誰家,綠柳朱輪走鈿車。
遊人日暮相將去,醒醉喧譁,路轉堤斜,直到城頭總是花。
採桑子 清明上巳西湖好這首詩描寫了怎樣的景象
5樓:大橙子的憂桑
主要就是春天西湖附近的景色以及遊人嬉戲玩耍而是人卻感覺遊離在此之外
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