1樓:雪山青松
《遊子吟》這首詩的意思是:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫回。臨行前一針針密密地縫綴,答
怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
遊子吟【作者】孟郊 【朝代】唐
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
創作背景
《遊子吟》寫於溧陽(今屬江蘇)。此詩題下孟郊自注:「迎母溧上作。
」孟郊早年漂泊無依,一生貧困潦倒,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職,結束了長年的漂泊流離生活,便將母親接來同住。詩人仕途失意,飽嘗了世態炎涼,此時愈覺親情之可貴,於是寫出這首發於肺腑、感人至深的頌母之詩。
《遊子吟》古詩的意思是什麼?
2樓:斯帕狄
慈母手中線,遊子身上衣。
譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
譯文:臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。
誰言寸草心,報得三春暉。
譯文:有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字,採用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。
3樓:匿名使用者
《遊子吟》的意思是什麼?趕快帶著孩子們,一起來學習古詩吧!
4樓:桃花飄零了
慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
原文如下:《遊子吟》 唐·孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
《遊子吟》是唐代詩人孟郊寫的,孟郊一生貧困潦倒,飽嘗了世態炎涼,此時愈覺親情之可貴。這首詩流傳千古,歌頌了母愛的偉大與無私。詩人借這首詩表達了他對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。
5樓:mona鍾離依雲
譯文慈祥的母親手裡把著針線,為即將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行前一針針密密地縫綴,怕兒子回來得晚衣服破損。
誰說像小草那樣微弱的孝心,能報答得了像春暉普澤的慈母恩情?
註釋遊子:古代稱遠遊旅居的人。吟:詩體名稱。
遊子:指詩人自己,以及各個離鄉的遊子。
臨:將要。
意恐:擔心。歸:回來,回家。
誰言:一作「難將」。言:說。寸草:小草。這裡比喻子女。心:語義雙關,既指草木的莖幹,也指子女的心意。
報得:報答。三春暉:
春天燦爛的陽光,指慈母之恩。三春:舊稱農曆正月為孟春,二月為仲春,三月為季春,合稱三春。
暉:陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
賞析:深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說,最值得回憶的,莫過於母子分離的痛苦時刻了。
此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現的,卻是詩人深沉的內心情感。
最後兩句「誰言寸草心,報得三春暉」,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法:兒女像區區小草,母愛如春天陽光。
兒女怎能報答母愛於萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
6樓:鈴鐺兒凌
古詩《遊子吟》翻譯:
慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
賞析:這是一首母愛的頌歌,在宦途失意的境況下,詩人飽嘗世態炎涼,窮愁終身,故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出,出輒愁肺腑」(蘇軾《讀孟郊詩》)。
這首詩,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
全詩共六句三十字,採用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。此詩情感真摯自然,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡的語言中蘊含著濃郁醇美的詩味,千百年來廣為傳誦。
7樓:茹曉班玟
這是一首母愛的頌歌,精,,在宦途失意的境況下,詩人飽嘗世態炎涼,窮愁終身,故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出,出輒愁肺腑」(蘇軾《讀孟郊詩》)。銳,,這首詩,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
全詩最後用一雙關句,寫出兒子對母親的深情。
8樓:匿名使用者
母親很辛苦,打了母愛的無私和偉大
遊子吟的意思
9樓:小小西坡
這首唐詩《遊子吟》的意思:孤燈下,白髮鬢鬢的媽媽正在為即將遠行的兒子縫製衣裳。細細地縫啊,密密地縫,怕的是他一去幾年遲遲不回。
細細地縫啊,密密地縫,縫進了媽媽的牽掛和祝福。媽媽的愛,深如大海,高如藍天,就像春天的陽光哺育了小草,做子女的將何以回報?
原文:《遊子吟》
唐代詩人,孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
擴充套件資料
開頭兩句「慈母手中線,遊子身上衣」,用「線」與「衣」兩件極常見的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯絡在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。
三、四句「臨行密密縫,意恐遲遲歸」,通過慈母為遊子趕製出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸,偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。
前面四句採用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。
最後兩句「誰言寸草心,報得三春暉」,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法:兒女像區區小草,母愛如春天陽光。
兒女怎能報答母愛於萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
10樓:明天
《遊子吟》原文翻譯:
慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
《遊子吟》原文:
《遊子吟》
唐.孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
寫作背景:
孟郊通過三十個字回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。
作者簡介:
孟郊,(751~814),唐代詩人,字東野,唐代湖州武康(今浙江德清縣)人,祖籍平昌(今山東德州臨邑縣),先世居洛陽(今屬河南)。現存詩歌500多首,以短篇的五言古詩最多,沒有一首律詩。他作詩的態度極為嚴謹,往往苦思力錘,入深履險,甚至含著澀味,如:
《遊子吟》。孟郊有「詩囚」之稱,又與賈島齊名,人稱「郊寒島瘦」。
11樓:鈴鐺兒凌
《遊子吟》古詩解釋:
慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
原詩全文:
遊子吟慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
作者簡介:
孟郊(751—814),字東野,唐代著名詩人。湖州武康(今浙江省德清縣)人,祖籍平昌(今山東德州臨邑縣)。先世居洛陽(今屬河南洛陽),後隱居嵩山。
孟郊兩試進士不第,四十六歲時才中進士,曾任溧陽縣尉。由於不能舒展他的抱負,遂放跡林泉間,徘徊賦詩。以至公務多廢,縣令乃以假尉代之。
後因河南尹鄭餘慶之薦,任職河南(河南府今洛陽),晚年生活多在洛陽度過。
12樓:匿名使用者
慈祥的母親手裡把著針線,
為將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服,
是擔心孩子此去難得迴歸。
誰能說像萱草的那點孝心,
可報答春暉般的慈母恩惠?
《遊子吟》是唐代詩人孟郊最為膾炙人口的詩作,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。
13樓:匿名使用者
慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
《遊子吟》原文:
《遊子吟》
唐.孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
寫作背景:
孟郊通過三十個字回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。
作者簡介:
孟郊,(751~814),唐代詩人,字東野,唐代湖州武康(今浙江德清縣)人,祖籍平昌(今山東德州臨邑縣),先世居洛陽(今屬河南)。現存詩歌500多首,以短篇的五言古詩最多,沒有一首律詩。他作詩的態度極為嚴謹,往往苦思力錘,入深履險,甚至含著澀味,如:
《遊子吟》。孟郊有「詩囚」之稱,又與賈島齊名,人稱「郊寒島瘦」。
14樓:匿名使用者
《遊子吟》譯文:慈祥的母親手裡拿著針和線,為即將離家的孩子縫製新衣,臨行前他將衣服儘量縫的結實,但心孩子走後很久才能回家。誰能說,小草懷著感恩的心理,就能夠報答了春天陽光的恩惠?
15樓:匿名使用者
慈祥的母親用針線一針一針縫著菱形兒子身上的衣服,怕歸來的我沒有衣服破損,只好密密的縫,細細的縫。誰說像小草一樣,子女的心能報答春天陽光般的母愛呀。
16樓:匿名使用者
【註解】 (1)遊子:出門遠遊的人。詩中指孟郊 (2) 吟:
吟誦。吟:詩歌的一種名稱。
(3)臨:將要。 (4)意恐:
擔心。 (5)寸草:萱草。
萱草(花)是我國傳統的母親花,相對於西方的康乃馨。寸草心:以萱草(花)來表達的子女的孝心。
(6)三春暉:比喻指慈母之恩。三春:
春季的三個月。舊稱農曆正月為孟春,二月為仲春,三月為季春;暉,陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。 (7)歸:
回來,回家。 【韻譯】 慈祥的母親手裡把著針線, 為將遠遊的孩子趕製新衣。 臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服, 是擔心孩子此去難得迴歸。
誰能說像萱草的那點孝心, 可報答春暉般的慈母恩惠?
《遊子吟》是唐代詩人孟郊最為膾炙人口的詩作。全詩共六句三十字,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。
(1)遊子:出門遠遊的人。詩中指孟郊 (2) 吟:吟誦。吟:詩歌的一種名稱。
慈祥的母親手裡把著針線, 為將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服,是擔心孩子此去難得迴歸。
誰能說像萱草的那點孝心,可報答春暉般的慈母恩惠?
想家,想父母了。還有感恩的意思在裡面。
1. 遊子吟:遊子,在外作客的人。吟,詩歌的一種名稱。
2. 寸草:在這裡象徵子女。
3. 心:草木的基幹叫做心。在這裡「心」字雙關。
[簡析]
這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注「迎母溧上作」。孟郊一生窮愁潦倒,直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。
此詩便是他居官溧陽時作。開頭兩句「慈母手中線,遊子身上衣」,用「線」與「衣」兩件極常見的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯絡在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。
三、四句「臨行密密縫,意恐遲遲歸」,通過慈母為遊子趕製出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。
前面四句採用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。最後兩句「誰言寸草心,報得三春暉」,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法:
女兒像區區小草,母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛於萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:「父書空滿筐,母線縈我襦」(史騏生《寫懷》),「向來多少淚,都染手縫衣」(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給後人的深刻印象
遊子吟古詩《遊子吟》這首詩的意思是什麼?
遊子吟孟郊 慈 母 手 中 線,遊 子 身 上 衣。臨 行 密 密 縫,意 恐 遲 遲 歸。誰 言 寸 草 心,報 得 三 春 暉。註釋 1.遊子吟 遊子,在外作客的人。吟,詩歌的一種名稱。2.寸草 在這裡象徵子女。3.心 草木的基幹叫做心。在這裡 心 字雙關。簡析 這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下...
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