1樓:匿名使用者
學步bai [ xué bù ]
生詞本基本du
釋義 詳細釋義
[ xué bù ]
學習走路
。zhi
dao《學步》是被錄入北師大版小學專六年級第八單元的屬課文,作者趙麗巨集是一位青年當代散文家、作家,民進成員。這篇文章表達了一位父親對孩子走好人生道路的囑咐和期望,父親對兒子的關愛之情,以及父親對兒子的深切期望,從而也讓我們明白一個深刻道理:人的成長就像一個孩子學走路一樣,只有不畏艱難,腳踏實地,不斷探索,才可以成功。
主要內容:本文主要寫了父母對兒女人生之路的期望,希望兒女戰勝困難,走好人生的每一步的內容。
邯鄲學步的意思是什麼
2樓:熱詞課代表
邯鄲學步比喻一味的模仿別人,不緊沒學到本事,還把原來的本事丟了。
3樓:一條酸菜魚
【解釋】:邯鄲:戰國時趙國的都城;學步:學習走路。比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了。
【出自】:戰國 莊子《莊子·秋水》:「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。」
【釋義】:而且,你難道不知道那燕國壽陵你的學習行為在邯鄲和?沒有國家能得到,又失去了所以走了,直爬著回去了。
【語法】:偏正式;作謂語、賓語、分句;含貶義
擴充套件資料:
【近義詞】西顰東效、壽陵失步、東施效顰、邯鄲匍匐、衣冠優孟、壽陵匍匐、邯鄲重步、鸚鵡學舌、步人後塵、亦步亦趨、鴝鵒效言、數典忘祖、優孟衣冠、枉轡學步
【反義詞】擇善而長、獨闢蹊徑、標新立異
1、壽陵失步
【解釋】:比喻仿效不成,反而喪失了固有技能。
【出自】:《莊子·秋水》:「且子獨不聞壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。」
【釋義】:而且,你難道沒有聽說過壽陵餘子的學習行為在邯鄲和?沒有國家能得到,又失去了所以走了,直爬著回去了
2、步人後塵
【解釋】:後塵:走路或行車時後面揚起的塵土。指跟在人家後面走。比喻追隨模仿,學人家的樣子,沒有創造性。
【出自】:唐·杜甫《戲為六絕句》詩:「竊攀屈宋宜方駕,恐與齊樑作後塵。」
【釋義】:如果你們要在內心裡追攀屈原、宋玉,應當具有和他們並駕齊驅的精神和才力,否則就會沿流失源,墮入齊、樑時期那種輕浮側豔的後塵了。
【語法】:動賓式;作謂語、賓語、定語;表示沒有創新
4樓:ww小貓
邯鄲學步,這則成語故事是指到邯鄲去學走路的步法。後人用邯鄲學步的意思和故事來比喻模仿別人不得法,反而把自己原有的本領忘掉了。這則成語出自《莊子·秋水》。
學步:學習走路。比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了。
5樓:葉子美葉
邯鄲學步的寓意
主要內容
有一個壽陵人到邯鄲去學走路,結果沒學好,反而自己連路都不會走了,只能爬回去。
成語資料
邯鄲學步的意思是說:別人的長處固然要學,但不應盲目模仿,否則別人的長處沒學到,反而喪失了原本的自我。
【拼音】hán dān xué bù,邯 鄲不要讀成gān chān。
【釋義】邯鄲:戰國時趙國的都城;學步:學習走路。比喻一味模仿別人,不僅沒學到本事,反把原來自己會的東西忘了。
【示例】示例: 清·李綠園《歧路燈》第101回:「盛希瑗道:'是邯鄲學步,失其故步么?'」
【用法】作定語、賓語、分句;指盲目崇拜的人。
【結構】偏正式 xzhufu***
【反義詞】標新立異、獨闢蹊徑、自我作古、擇善而從
【近義詞】鸚鵡學舌、東施效顰、照貓畫虎、生搬硬套、亦步亦趨 獻祝福
【同韻詞】進退無路、銀花火樹、路長日暮、無孔不入
【燈謎】1.最盲目趕時髦的人 獻祝福網
2.邯鄲學步(打法律用語二) 謎底:法人、行為[1]
[2] 【含義】不要盲目崇拜別人
成語典故
莊子·秋水
《莊子·秋水》:「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。」
《漢書·敘傳上》:「昔有學步於邯鄲者1,曾未得其彷彿2,又復失其故步3,遂匍匐4而歸耳。」
1昔(xī)——從前,過去。步——行走,走路。
2曾(ceng)——這裡相當於「乃」,意思同「卻」。彷彿——大略、大概。
3故步(gu bu)——原來走路的步法。
4匍匐(pú fú)——爬行。
典故相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,叫他壽陵少年吧! xzhufu_***
這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什麼學什麼,學一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什麼模樣。
成語漫畫
家裡的人勸他改一改這個毛病,他以為是家裡人管得太多。 親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨,太醜了。
有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽,對上了心病,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾
6樓:淡紫色的水仙
此故事的出處為《莊子·秋水》。「邯鄲學步」是本故事中衍生出的成語。比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的,反而還會將自己原有的丟掉。
7樓:曾豔
故事出自《莊子·秋水》。成語「邯鄲學步」,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的 .大概是這樣.
8樓:匿名使用者
邯鄲學步的意思是比喻一味模仿別人,不僅沒有學到本事,而且還把自己原來的本事丟了。
邯鄲學步是什麼意思 5
9樓:熱詞課代表
邯鄲學步比喻一味的模仿別人,不緊沒學到本事,還把原來的本事丟了。
10樓:叫那個不知道
邯鄲學步(hán dān xué bù)比
喻一味地模仿別人,不僅沒學到本事,反而把原來的本事也丟了。邯鄲:戰國時趙國的都城;學步:學習走路。
出自《莊子·秋水》:壽陵餘子之學行於邯鄲,未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。
譯文:戰國時期,燕國壽陵有個少年,聽說趙國邯鄲人走路的姿式很漂亮,便來到邯鄲學習邯鄲人走路。結果,他不但沒有學到趙國人走路的姿勢,還把自己原來走路的姿勢也忘記了,最後只好爬著回去。
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1、近義詞
亦步亦趨(yì bù yì qū )指你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由於缺乏主張,以別人為準;或為了討好,事事模仿或追隨別人。
出自鄒韜奮《經歷·幾個原則》:尾巴主義是成功的仇敵。刊物內容如果只是「人云亦云」,格式如果只是「亦步亦趨」,那是刊物的尾巴主義。
2、反義詞
標新立異是一個漢語成語,拼音是biāo xīn lì yì ,意思是獨創新意,理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見解或創造出新奇的樣式。也指為了顯示自己,故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達方式來吸引人。
出自《莊子·逍遙》篇,舊是難處,諸名賢所可鑽味,而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及《逍遙》。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。
後遂用支理。
譯文:《莊子·逍遙遊》一篇,歷來是個難點,名流們全部可以鑽研、玩味,可是對它的義理的闡述卻不能超出郭象和向秀。有一次,支道林在白馬寺裡,和太常馮懷一起談論,便談到《逍遙遊》。
支道林在郭、向兩家的見解之外,卓越地揭示出新穎的義理,在眾名流之外提出了特異的見解,這都是諸名流探求、玩味中沒能得到的。後來解釋《逍遙遊》便採用支道林闡明的義理。
11樓:匿名使用者
邯鄲學步,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己原有的本事也丟掉。
【拼音】hán dān xué bù
【引證釋義】戰國·莊子《莊子·秋水》:「壽陵餘子之學行於邯鄲,未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。」
白話釋義:戰國時期燕國壽陵有個少年來到邯鄲學習當地人走路的姿勢,結果他不僅沒有學到邯鄲人走路的姿勢,還把自己原來走路的姿勢也忘記了,最後只好爬著回去。
【例句】
1、邯鄲學步,生搬硬套,是學不會真正的東西的。
2、不管學什麼,都不能邯鄲學步,生搬硬套。
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一、邯鄲學步的近義詞
1、東施效顰 [ dōng shī xiào pín ]
釋義:比喻盲目模仿,效果很壞。
引證釋義:清·曹雪芹《紅樓夢》第三十回:「若真也葬花,可謂東施效顰了,不但不為新奇,而且更是可厭。 」
2、亦步亦趨 [ yì bù yì qū ]
釋義:比喻自己沒有主張,或為了討好,每件事都效仿或依從別人,跟著人家行事。
引證釋義:戰國·莊子《莊子·田子方》:「夫子步亦步,夫子趨亦趨。」
白話釋義:老師走學生也走,老師跑學生也跑。
二、邯鄲學步的反義詞
1、獨闢蹊徑 [ dú pì xī jìng ]
釋義:比喻獨創出新風格或新方法。
引證釋義:春秋·晏殊《晏子春秋·內篇雜上》:「昔者嬰之治阿也;築蹊徑。」
白話釋義:以前晏子治阿的時候,單獨開出一條道路。
2、標新立異 [ biāo xīn lì yì ]
釋義:原意是說支能獨創新意,立論與其他人不同。後多指提出新的見解。
引證釋義:南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》:「支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及《逍遙》,支卓然標新理於二家之表,立異於眾賢之外。」
白話釋義:支道林與一些社會名士在建康白馬寺中聊天,當他們談到《莊子·逍遙遊》時,支道林說出了自己對《逍遙遊》的見解和體會,超出許多著名學者的認識。
12樓:一條酸菜魚
【解釋】:邯鄲:戰國時趙國的都城;學步:學習走路。比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了。
【出自】:戰國 莊周《莊子·秋水》:「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。」
【釋義】而且,你難道不知道那燕國壽陵你的學習行為在邯鄲和?沒有國家能得到,又失去了所以走了,直爬著回去了。
【示例】:半臂添寒尚書醉,屏後金釵楚楚,齊俯首~。◎清·樑紹任《兩般秋雨庵隨筆》卷一
【語法】:偏正式;作謂語、賓語、分句;含貶義
擴充套件資料:
【近義詞】西顰東效、壽陵失步、東施效顰、邯鄲匍匐、衣冠優孟、壽陵匍匐、哎喲東施、邯鄲重步、鸚鵡學舌、步人後塵、亦步亦趨、鴝鵒效言、數典忘祖、優孟衣冠、枉轡學步
【反義詞】擇善而長、獨闢蹊徑、標新立異
1、東施效顰
【解釋】:效:仿效;顰:皺眉頭。比喻胡亂模仿,效果極壞。
【出自】:戰國 莊周《莊子·天運》:「故西施病心而矉其裡,其裡之醜人見而美之,歸亦捧心而矉其裡。其裡之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,絜妻子而去之走。」
【釋義】所以西施心口,矉那裡,這裡的醜人見而美好的,回來也捧心而矉那裡。這裡的有錢人看見的,堅決關閉城門,不出來;貧窮的人看見的,絜妻子離而逃跑。
【示例】:若真也葬花,可謂「~」了,不但不為新奇,而且更是可厭。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第三十回
【語法】:主謂式;作謂語、賓語、定語;含貶義
2、鸚鵡學舌
【解釋】:鸚鵡學人說話。比喻人家怎麼說,他也跟著怎麼說。
【出自】:宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十八:「如鸚鵡只學人言,不得人意。經傳佛意;不得佛意而但誦,是學語人,所以不許。」
【釋義】像鸚鵡只學人說話,不能令人滿意。經傳佛的意思;不到佛的意思,只是背誦,這是學習對人,我不同意。
【示例】:領導說什麼,他就說什麼,簡直是~。
3、標新立異
【解釋】:標:提出,寫明;異:不同的,特別的。提出新奇的主張,表示與眾不同。
【出自】:南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》:「支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及《逍遙》,支卓然標新理於二家之表,立異於眾賢之外。」
【釋義】支道林在白馬寺裡,太常馮懷一起談論,通過和《逍遙遊》,支卓越標新理在二家的表,建立不同於眾名流之外。
【示例】:其中典禮集會之詞,~固不可,機械陳腐亦不可。 ◎朱自清《鍾明〈嘔心苦脣錄〉序》
【語法】:聯合式;作主語、謂語、定語;形容故意與眾不同以顯示自己
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邯鄲學步比喻一味的模仿別人，不緊沒學到本事，還把原來的本事丟了。邯鄲學步 解釋 比喻一味地模仿別人，不僅學不到本事，反而把原來的本事也版丟了。出自 權莊子 秋水 子往呼！且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。李白詩曰 壽陵失本步，笑...
邯鄲學步的寓意是什麼啊邯鄲學步是什麼意思
故事出自 莊子 秋水 成語 邯鄲學步 比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。提示 勤於向別人學習是應該肯定的，但是，一定要從自己的實際出發，取人之長，補己之短。如果象燕國壽陵人那樣，盲目鄙薄自己，一味崇拜別人，生搬硬套，亦步亦趨，結果必然是人家的優點沒學...
邯鄲學步類似的成語，與邯鄲學步意思相近的成語
東施效顰 d ng sh xi o p n 生詞本基本釋義 詳細釋義 效 仿效 顰 皺眉頭。比喻胡亂模仿，效果極壞。貶義出 處 莊子 天運 故西施病心而矉其裡，其裡之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其裡。其裡之富人見之，堅閉門而不出 貧人見之，絜妻子而去之走。例 句不從主觀實際出發，像 那樣，胡亂模仿，其...