1樓:夢到江南煙水處
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。 —— 馬致遠《天淨沙·秋思》
二十四內橋明月夜,玉人何處教吹容簫? —— 杜牧《寄揚州韓綽判官》
城上斜陽畫角哀,沈園非復舊池臺,傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。 —— 陸游《沈園二首》
雨裡雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。 —— 王建《雨過山村》
驛外斷橋邊,寂寞開無主。 —— 陸游《卜運算元·詠梅》
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。 —— 劉禹錫《烏衣巷》
春雨樓頭尺八簫,何時歸看浙江潮?芒鞋破缽無人識,踏過櫻花第幾橋? —— 蘇曼殊《本事詩十首·選二》
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。 —— 秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英。 —— 陳與義《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊遊》
兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。 —— 李白《秋登宣城謝脁北樓》
夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過謝橋。 —— 晏幾道《鷓鴣天·小令尊前見玉簫》
古詩《楓橋夜泊》是哪個朝代哪個人寫的
2樓:劉寧
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.」鐘聲詩韻傳千古,唐朝張繼的一首《楓橋夜泊》引得無數遊人來蘇州尋幽攬勝.
3樓:山海
《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂後,詩人張繼途經寒山寺時,寫下的一首羈旅詩。
4樓:郭映雁尹敏
古詩《楓橋夜泊》是張繼寫得,
張繼字懿孫。襄陽人。唐代詩人,進士
《楓橋夜泊》的作者是什麼朝代的?詩題的意思是什麼?本詩的詩眼是什麼?本詩先後寫了什麼內容?
5樓:_sunshine_木木
1,《楓橋夜泊》的作者是唐代張繼。
2,詩題《楓橋夜泊》意思是夜間把船停靠在楓橋邊。
楓橋:在今蘇州市閶門外。夜泊:夜間把船停靠在岸邊。
3,《楓橋夜泊》以「愁」為詩眼,寫景寫聲,動靜相應,由實寫到虛,渺渺餘音更在詩句之外,抒發了跨越時空的羈旅之愁。
4,本詩先後寫了月亮落下,烏鴉不停啼叫,秋霜滿天, 江邊楓樹映襯著船上漁火點點,只剩我獨自對愁而眠。 姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺, 半夜裡敲響的鐘聲悠揚傳到了乘坐的客船裡。
《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂後,詩人張繼途經寒山寺時,寫下的一首羈旅詩。
在這首詩中,詩人精確而細膩地講述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受,勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,有景有情有聲有色。此外,這首詩也將作者羈旅之思,家國之憂,以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現出來,是寫愁的代表作。
這首詩句句形象鮮明,可感可畫,句與句之間邏輯關係又非常清晰合理,內容曉暢易解。不僅是中國曆代各種唐詩選本和別集選入此詩,連亞洲一些國家的小學課本也曾收錄此詩。該詩作品不僅在中國家喻戶曉,甚至在日本也是很有影響。
本詩問世後,寒山寺也因此名揚天下,成為遊覽勝地。
【賞析】
這首七絕以一愁字統起。前二句意象密集:落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人,造成一種意韻濃郁的審美情境。
後兩句意象疏宕:城、寺、船、鐘聲,是一種空靈曠遠的意境。江畔秋夜漁火點點,羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。
所有景物的挑選都獨具慧眼:一靜一動、一明一暗、江邊岸上,景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融,共同形成了這個成為後世典範的藝術境界。
詩的首句,寫了午夜時分三種有密切關連的景象:月落、烏啼、霜滿天。上弦月升起得早,半夜時便已沉落下去,整個天宇只剩下一片灰濛濛的光影。
樹上的棲烏大約是因為月落前後光線明暗的變化,被驚醒後發出幾聲啼鳴。月落夜深,繁霜暗凝。在幽暗靜謐的環境中,人對夜涼的感覺變得格外銳敏。
「霜滿天」的描寫,並不符合自然景觀的實際(霜華在地而不在天),卻完全切合詩人的感受:深夜侵肌砭骨的寒意,從四面八方圍向詩人夜泊的小舟,使他感到身外的茫茫夜氣中正瀰漫著滿天霜華。整個一句,月落寫所見,烏啼寫所聞,霜滿天寫所感,層次分明地體現出一個先後承接的時間過程和感覺過程。
而這一切,又都和諧地統一於水鄉秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤孑清寥感受中。從這裡可以看出詩人運思的細密。
此外,也有人認為第一句詩描寫的是清晨時的景象:烏臼鳥叫了,月亮下山了,天亮了,到處都是白花花的霜。而後三句採用倒敘方法,寫詩人整個夜晚都處於失眠狀態。
詩的第二句接著描繪「楓橋夜泊」的特徵景象和旅人的感受。在朦朧夜色中,江邊的樹只能看到一個模糊的輪廓,之所以徑稱「江楓」,也許是因楓橋這個地名引起的一種推想,或者是選用「江楓」這個意象給讀者以秋色秋意和離情羈思的暗示。「湛湛江水兮上有楓,目極千里傷春心」,「青楓浦上不勝愁」,這些前人的詩句可以說明「江楓」這個詞語中所沉積的感情內容和它給予人的聯想。
透過霧氣茫茫的江面,可以看到星星點點的幾處「漁火」,由於周圍昏暗迷濛背景的襯托,顯得特別引人注目,動人遐想。「江楓」與「漁火」,一靜一動,一暗一明,一江邊,一江上,景物的配搭組合頗見用心。寫到這裡,才正面點出泊舟楓橋的旅人。
「愁眠」,當指懷著旅愁躺在船上的旅人。「對愁眠」的「對」字包含了「伴」的意蘊,不過不象「伴」字外露。這裡確有孤孑的旅人面對霜夜江楓漁火時縈繞的縷縷輕愁,但同時又隱含著對旅途幽美風物的新鮮感受。
詩的前幅佈景密度很大,十四個字寫了六種景象,後幅卻特別疏朗,兩句詩只寫了一件事:臥聞山寺夜鍾。這是因為,詩人在楓橋夜泊中所得到的最鮮明深刻、最具詩意美的感覺印象,就是這寒山寺的夜半鐘聲。
月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特徵,但還不足以盡傳它的神韻。在暗夜中,人的聽覺升居為對外界事物景象感受的首位。而靜夜鐘聲,給予人的印象又特別強烈。
這樣,「夜半鐘聲」就不但襯托出了夜的靜謐,而且揭示了夜的深永和清寥,而詩人臥聽疏鍾時的種種難以言傳的感受也就盡在不言中了。
這裡似乎不能忽略「姑蘇城外寒山寺」。寒山寺在楓橋西一里,初建於樑代,唐初詩僧寒山曾住於此,因而得名。楓橋的詩意美,有了這所古剎,便帶上了歷史文化的色澤,而顯得更加豐富,動人遐想。
因此,這寒山寺的「夜半鐘聲」也就彷彿迴盪著歷史的回聲,滲透著宗教的情思,而給人以一種古雅莊嚴之感了。詩人之所以用一句詩來點明鐘聲的出處,看來不為無因。有了寒山寺的夜半鐘聲這一筆,「楓橋夜泊」之神韻才得到最完美的表現,這首詩便不再停留在單純的楓橋秋夜景物畫的水平上,而是創造出了情景交融的典型化藝術意境。
夜半鐘的風習,雖早在《南史》中即有記載,但把它寫進詩裡,成為詩歌意境的點眼,卻是張繼的創造。在張繼同時或以後,雖也有不少詩人描寫過夜半鍾,卻再也沒有達到過張繼的水平,更不用說藉以創造出完整的藝術意境了。
參考資料
360百科
古詩:楓橋夜泊詩人是哪個朝代的
6樓:灞柳隨風
楓橋夜泊 唐·張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
評詩便要了解作者生平。知道了作者一生際遇才會瞭解他的詩的內涵。張繼,唐朝人,不第書生,生平所著不豐,惟有此詩流傳深廣,所謂「一言動天下」大概就是這樣,這首詩作於作者科場失利返鄉途中,因此詩中自然而然流露出淒涼悲苦的情緒。
畢竟古時金榜題名才是正途。作者的心情可以理解,只是不知道該替他惋惜還是慶幸,倘若他科場高中,中華詩壇就少佳作一篇了。
言歸正傳。這首詩的題目就很精練。「楓」是季節;「橋」是地點;「夜」是時間;「泊」是時間。
四個字,該介紹的都介紹了,「吝嗇」到了極點。然後首句直接進行景物描寫。「月落烏啼」,有聲有色有情。
在古詩詞中,凡用「月」「烏」者不外乎「悽愁悲苦」四字,太陰西墜,烏鵲哀鳴,張繼的哀怨之氣與鬱悶之氣貫注其中,不解人意的霜氣偏偏充盈天地,為這濃秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意。視覺、聽覺、觸覺三管齊下,恰如其分地現出了他的心境。
同樣的景色在不同心境的人心中有不同的感覺。同樣是秋夜對月獨處孤舟,李白蘇軾二人定是要「舉杯邀明月」、「把酒問青天」了。但換了失意的人,不過是「獨步漫長宵,風過花零,遙望月空鳴」而已。
因此,作者在第二句中用一個「愁」字點出全詩主旨,一切描述都是為了突出這個「愁」字。寒水微波粼粼,江中漁火點點,再加上秋風的低吟,一片片枯敗楓葉劃過張繼心頭落在水面,恰恰勾起了他對故鄉的思念,對前途的迷茫,他的心中僅剩下一種感情--愁。秋風送寒,獨臥小舟,輾轉反側無法入睡,這「對愁眠」甚至有幾分「煢煢孑立,形影相弔」的孤苦伶仃了。
一個落第書生形象躍然紙上。
恰在此時,「姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。」偏也巧,詩境與寺名渾然一體,寒山秋夜孤舟,我到時怕是會悶死。寒山寺每年正月初一凌晨鳴鐘一百零八響,因為佛法認為人生愁苦有一百零八種之多,故而鳴鐘解憂。
一百零八鐘響,一百零八憂解,開始新的一年。這誠然是美好的祝願,可惜張繼秋季到此無緣聆聽,他聽到的是寒山寺每夜常例的「警世鐘」,但這也讓張繼聯想起了「鐘聲解憂」的傳說。鐘聲一下下撞擊他的耳膜,撞擊他的心房,撞擊他心中的苦悶,他多麼希望這憂這愁真能隨鐘聲而去。
作者用這樣兩句作尾,應該是激勵自己重燃生活的希望,使始終壓抑鬱結的詩境有了個還算昂揚的結尾。
讀罷此詩,感觸良多卻盡在詩外。一個讀書人真的只有「功名」二子是最重要的?自隋到清,考出了多少進士,其中英才罕有。
聞名於讀書人本職工作--寫作上的人偏多為無緣仕途的人,如張繼,如蒲松齡,這難道就是魚與熊掌不可皆得?立功名而聞於世的方法絕不只科場高中一途,古是,今亦是。
7樓:百度使用者
《楓橋夜泊》詩作者——張繼
8樓:匿名使用者
楓橋夜泊詩人是唐代詩人張繼
張繼(生卒年不詳)字懿孫,漢族,湖北襄州(今湖北襄陽)人。唐代詩人,張繼博覽有識,好談論,知治體。與皇甫冉交,情逾昆弟。
天寶十二年,(公元七五三年)登進士。然銓選落第,歸鄉。唐代宗李豫寶應元年(公元762年)10月,**軍收復兩京,張繼被錄用為員外郎徵西府中供差遣,從此棄筆從戎,後入內為檢校員外郎又提升檢校郎中,最後為鹽鐵判官。
分掌財賦於洪州。大曆末年張繼上任鹽鐵判官僅一年多即病逝於任上,其友人劉長卿作悼詩《哭張員外繼》曰:「世難愁歸路,家貧緩葬期」可見其清廉正直,後來其妻亦歿於其地。
張繼有詩集《張祠部詩集》一部流傳後世,他的詩爽朗激越,不事雕琢,比興幽深,事理雙切,對後世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。
小學所有的古詩詞要有作者和朝代小學所有學過的古詩要作者，朝代
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