1樓：匿名使用者
楊柳青年畫通過寓意、寫實等多種手法表現人民的美好情感和願望，尤以直接反映各個時期的時事風俗及歷史故事等題材為特點。如年畫《連年有餘》，畫面上的娃娃「童顏佛身，戲姿武架」，懷抱鯉魚，手拿蓮花，取其諧音，寓意生活富足，已成為年畫中的經典，廣為流傳。楊柳青年畫取材內容極為廣泛，諸如歷史故事、神話傳奇、戲曲人物、世俗風情以及山水花鳥等，特別是那些與人民生活密切關聯的題材，以及帶有時事新聞性質的題材等，不僅富有藝術欣賞性，而且具有珍貴的史料研究價值。
以這些優秀作品為代表的現實主義和浪漫主義相結合的優良傳統，形成楊柳青年畫藝術的主流，一直延續發展至今。楊柳青年畫的藝術特點是多方面的，形成其藝術特點的條件也是多方面的。其中較為顯明突出的則是表現在製作上。
楊柳青年畫的製作程式大致是：創稿、分版、刻版、套印、彩繪、裝裱。前期工序與其他木版年畫大致相同。
都是依據畫稿刻版套印；而楊柳青年畫的後期製作，卻是花費較多的工序於手工彩繪，把版畫的刀法版味與繪畫的筆觸色調，巧妙地融為一體，使兩種藝術相得益彰。而且還由於彩繪藝人的表現手法不同，同樣一幅楊柳青年畫坯子（未經彩繪處理的墨線或套版的半成品）。可以分別畫成精描細繪的「細活」，和豪放粗獷的「粗活」，藝術風格迥然不同，各俱獨自的藝術價值。
桃花塢年畫是江南水鄉的特產，**並解，具有***故事風格。
桃花塢木刻年畫，因曾集中在蘇州城內桃花塢一帶生產而得名。它和河南朱仙鎮、天津楊柳青、山東濰坊、四川錦竹的木刻年畫，並稱為我國五大民間木刻年畫。
門畫、中堂和屏條是桃花塢木刻年畫的幾種主要形式。年畫內容分佈神像、戲文、吉祥喜慶、民間故事、風俗世事等型別。
桃花塢木刻年畫起源於明珠，盛行於清化雍正、乾隆年間。由於接近民間生活，富於裝飾性，又價廉物美，因此桃花塢木刻年畫不僅廣泛流傳於江南一帶和全國許多地方，而且遠渡重洋流傳到日本、英國和西德，特別是對日本的"浮世繪"有相當影響。
桃花塢木刻年畫的產生和發展經歷了由盛而衰的過程，清代乾、嘉時期的年畫，畫面遠近分明，層次清晰，豐富，生動細緻地描繪了"乾嘉盛世"城市風情世相。鴉片戰爭後，隨著帝國主義的政治、經濟、文化侵略的加劇，桃花塢木刻年畫逐漸衰落。銷鑲物件轉向廣大農村，這一時期的作品，在保持木版套印特色的同時，畫幅以實用為主，印刷材料從簡，成本低，**便宜，利於普及。
從而形成構圖豐滿、色彩鮮豔、印刷粗獷、裝飾性強的藝術風格。
從傳世的文物來看，木刻書籍和木版畫差不多是同時產生的。起初，木版畫主要用作書籍的插圖，即繡象畫。木版畫單獨印行成為年畫，大約是到宋代才出現的。
蘇州年畫在明末已有完整的獨特風格，當時被稱為「姑蘇版」年畫。最早的年畫傳說是唐伯虎作的《風流絕暢圖》。
雍正、乾隆年間，蘇州年畫質量、銷量空前提高，當時有五十多家年畫鋪，分設在閶門外山塘街一帶，也有部分設在桃花塢報恩寺一帶，年產達百萬張以上，少時也有十幾萬張，行銷江、浙、魯等地，並遠達南洋一帶。於是蘇州桃花塢年畫的名聲傳遍大江南北，與天津「楊柳青」成了我國南北兩大民間年畫的中心。當時蘇州年畫鋪的名稱，現在還留存在畫面上的，前期有：
「張星聚」、「張文聚」、「魏鴻泰」、「呂雲林」、「陸福順」、「墨香齋」、「春源」、「季祥吉」等；後期有：「王榮興」、「陳同盛」、「陳同盛」、「吳錦增」、「吳太元」、「鴻雲閣」等。畫師在畫面上署名的，前期有：
桃塢主人、桃溪主人、墨浪子、歸來軒主人、寶繪軒人、墨林居士、杏濤子等；後期有：嵩山道人、吳友如、周夢蕉、金蟾香、符艮心等。
桃花塢年畫採用木版套印，長期以來一直運用比較簡單的手工方式從事生產，色彩上紅黃綠黑藍五種顏色。在無數雕板和印刷工人的精心製作下，蘇州年畫不僅色彩絢麗奪目，而且構圖精巧，形象突出，主次分明，富於裝飾性，形成一種優美清秀、嚴密工整的民族藝術的獨特風格。 桃花塢木刻品種很多，大致可分為門畫、農事畫、兒童、美女畫、裝飾圖案畫、歷史故事畫和神州傳說畫等，其中神仙佛像等迷信類畫片，內容有門神、灶神，以及所謂「辟邪人物」。
含有致富獲利內容的畫片有《一團和氣》、《娃娃得利》、《劉海戲金錢》、《歲朝圖》等。有關農事的有《春牛圖》、《豐收圖》、《魚樵耕讀》、《大慶豐收》等。山水風景畫片有各地風景，如《姑蘇萬年橋》、《蘇州閶門圖》等。
雍正後出現的故事戲文畫片，範圍很廣，有古有今，有單張有連續，如《武松打虎》、《花果山》、《定軍山》等。風俗畫有《玄妙觀廟會》、《蘇州城內外三百六十行圖》等。風土人情躍然紙上，今天成了寶貴的地方史料。
有些年畫富有愛國主義色彩，如《法人求和》、《劉軍門大敗法軍圖》等，讚揚中法戰爭中愛國將領劉永福，可謂較早的政治宣傳畫。
2樓：匿名使用者
下面的圖上第一行是楊柳青年畫，第二行是桃花塢年畫 http://****huaxia.
***/zt/whbl/05-008/index.html裡面有各種年畫詳細地介紹：楊柳青年畫桃花塢年畫，山西年畫綿竹年畫朱仙鎮年畫武強年畫佛山年畫鳳翔木版年畫 晉南年畫 蘇州版年畫 邵陽灘頭木版年畫
3樓：匿名使用者
山東濰坊楊家埠的木版年畫、 四川綿竹年畫、江蘇桃花塢、天津楊柳青在歷史上久負盛名，被譽為中國「年畫四大家」。
四大年畫各自的特點分別是什麼？
4樓：
1、天津楊柳青年畫特點：
創始於明代萬曆年間，盛於清代乾隆、嘉慶年間，為北方年畫代表。楊柳青因盛產楊柳而得名，該地交通方便，經濟發達，人稱北方的小「蘇杭」。「家家都會點染，戶戶全善丹青」，道出了楊柳青年畫的盛況。
楊柳青年畫受到北方版畫和院體畫影響，精工細膩，有畫、刻、印、描、開臉等多種工序。
楊柳青年畫題材範圍極廣，包括風俗、歷史故事、戲曲人物、娃娃、美人、花卉、山水及神話等，其特點是構圖飽滿，以紅、黃、藍、綠四色套印後，再加以手工開臉染衣，即藝人們在人物的頭臉衣飾等重要部位敷粉施金，融版印的遒勁與工筆重彩的典雅於一體，別具風貌。
2、蘇州桃花塢年畫特點：
蘇州是歷史上工藝美術特別發達的地區，聚集了眾多的士大夫文人畫家，也有著大量的優秀職業畫家和畫工。蘇州明代時也是版刻中心，畫工和雕工相結合，出現了精美的桃花塢年畫。桃花塢年畫盛於清代雍正、乾隆年間，為南方年畫代表。
桃花塢年畫繼承了明代金陵（今南京）和徽派版畫的優良傳統，有彩色套印，也有印繪結合的。桃花塢年畫繪刻都很精麗，畫面精緻、秀美、和諧，顏色多用粉紅、粉綠，鮮明中含有雅緻。後期受西畫影響較大，人物造型和色彩出現了很大的變化，曾流行過時裝美女圖和時事新聞圖。
3、山東楊家埠年畫特點：
山東年畫大體可分兩個系統，在膠東地區以濰縣（今濰坊市）為代表，西部地區以聊城縣著名。濰縣年畫影響最大，以楊家埠村為其發源地，始於明代中後期，乾隆至咸豐年間生產規模逐步擴大，形成獨特的藝術風格。濰縣年畫受到楊柳青年畫和桃花塢年畫的影響，既有北方的質樸明快，又兼具南方的雅緻柔麗，印製上主要是木版套色，只在大型人物面部稍作烘臉點胭加工。
炕頭畫是該地頗具特色的品種，俗稱「三才」，即將整張紙裁為三開所印，橫者為「橫三才」，豎者為「豎三才」。這種年畫通常貼於炕頭牆上，又稱「炕頭畫」。濰縣年畫線條粗放，造型簡潔，色彩多用桃紅及綠，兼施金色，有些年畫主要部分還塗上明油，造成色彩強烈、鮮豔奪目的效果。
4、四川綿竹年畫特點：
四川年畫的生產，分佈在川西北的綿竹、川東的梁平、川南的夾江等地，風格各有不同，以綿竹年畫最為著名，綿竹成為我國西南年畫的中心。綿竹年畫約起於明末清初，分「紅貨」「黑貨」兩大類。「紅貨」是在刻印墨線基礎上全部手工彩繪描線，因此刻繪兼重，設色鮮豔，用筆活潑，生動傳神。
「黑貨」為朱、墨拓印之屏條，內容有名人字畫、吉祥神像及耕織圖等，風格沉拙古樸。綿竹年畫題材以門神、門童形式最富有變化，在製作上以畫工勾染為主，只用墨線印出畫樣後即以手工描繪，這與蘇州桃花塢全以色版套印完全相反，綿竹年畫還用捺印法，即在添補金色團花時，將花樣刻成圖章形狀，捺在畫面上，形成粗獷稚拙的效果，具有強烈的民間鄉土氣息。
5樓：鎏弘
天津楊柳青年畫
楊柳青(原名古柳口)，是在天津正西三十里的一個市鎮，地當大清河的下游，風景宜人，交通便利，全鎮居民經營年畫生意者約佔五分之二以上，由明末崇禎年間開業至今，已有三百餘年的悠久歷史。極盛時期是在清光緒十年以前，每年要賣出二千萬份以上，行銷於華北和東北，遠至西北的新疆各地。如齊建隆、戴連增、美利記等字號早年所印的年畫，在內地即已成為珍品，在海外更難得一見。
山東濰坊寒亭（楊家埠）年畫
其次要說到寒亭年畫，寒亭鎮是山東濰縣城東北約四十里的一塊地方；但年畫的製作並不在寒亭鎮內，而是在寒亭附近的幾個小村莊裡，其中以西楊家埠最為著名，差不多有一百餘家經營年畫，多半隻是家庭的副業，專門以此為業的不過幾家，其中以"同順堂"一家為最大，資本雄厚，出品除行銷于山東境內各縣外，南至大江流域，北自東北各省，西則直到鄭州一帶，不可謂之不廣。
江蘇蘇州桃花坊年畫
再次是蘇州桃花塢的年畫，其開業年代約在太平天國以後，當時與天津楊柳青、廣東佛山，是鼎足而三的年畫名產地。除了蘇州各地是它的銷場中心以外，更遠及湖南、湖北和雲南、貴州、閩、贛諸地，若干年來始終如一。此中還出了一位名畫家王鐵珊，他的字型很秀逸，富書卷氣，尤其用山水畫的現實筆法，寫西湖風景，稱為一絕。
桃花塢的年畫，最時興的除了三星圖，天官賜福圖等外，還有滑稽年畫和常識年畫。前者如："老鼠娶親"、"五鬼鬧判"、"六童鬧彌陀"、"怕老婆"等，皆寓有諷刺意味。
後者如："十二生肖"、"百鳥圖。"、"五倫圖"、"西湖十八景"。
"歲寒三友"等，皆足供人查考和欣賞的。它也側重戲畫，如梁山伯與祝英臺、秦香蓮、孔雀東南飛、西廂記、秋江、賈寶玉與林黛玉等，都出自名畫家手筆，絕非俗不可耐。
四川綿竹年畫
除了上述南北兩大年畫中心之外，四川的綿竹市也產年畫；但只行銷於四川內和西南若干地區。綿竹年畫的歷史遠在明末時便已開始了，它發展得最蓬勃的時期是在清朝乾嘉（乾隆，嘉慶）年間，當時綿竹經營年畫的成行成市，最興旺時有二三百家年畫店，擁有成萬名的年畫製作工匠。
有兩種原因可能是綿竹年畫發達的原動力：
其一是綿竹曾經出現過大量民間畫工，他們應聘到四川各地從事建築的裝飾、 彩繪和寺院的 雕塑、 壁畫等工作。這些畫工有一定的繪畫造詣，當他們回到故鄉閒居的時候，偶爾技癢，便成了年畫的製作家。
二是綿竹的造紙業，自古以來就很發達，年畫印刷就地取材，份量充足而成本殊輕，該縣擁有一種特產粉尖紙，可以較長時期保持鮮豔色彩而不褪。
由於地區關係，楊柳青和桃花塢的年畫，比較易於吸收外來形式的影響；但綿竹因為地處西陲，過去交通不便，當地的畫工很少受外來影響，因而他們繪製的年畫，更有濃厚的民間氣息，更富粗擴、古拙的趣味。
從白堤路家樂福到楊柳青站
在 鞍山西道 坐 847路 到 王頂堤北 換乘 津西2路 到 楊柳青 這個是最快的 坐867到芥園裡下車換乘672 便民6 便民8都到火車站，不趕時間最好坐672.867市區線路 富民路公交站6 15 21 30 李家園6 15 21 30 票價2.00元 上行 李家園 津英中學 宜君裡 芥園裡 安...
天津楊柳青到邢臺威縣多少公里
駕車路線 全程約352.7公里 起點 楊柳青鎮 1.天津市內駕車方案 1 從起點向正南方向出發，沿柳口路行駛2.7公里，直行進入營建路2 沿營建路行駛1.9公里，過自來水河橋，朝津晉高速 北京 上海 保定方向，左轉上匝道 3 沿匝道行駛1.0公里，直行進入榮烏高速4 沿榮烏高速行駛5.1公里，朝天津...
楊柳青青江水平中的楊柳有送別之意嗎
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無情還有情 竹枝詞，據劉禹錫的自序說，他在建平作官的時候 建平，古郡名，故城在今四川巫山縣 看見當地的人唱著一種歌曲，是用笛子和鼓伴奏的，一邊唱一邊跳舞。誰唱得最多，誰就是優勝者。劉禹錫採用了他們的曲譜，製成新的竹枝詞。體裁和七絕一樣。本來這種民歌...