1樓：0璟瑜
意思：談談情說說愛是可以的，但是不能逾越禮法的界限。
原文：子曰:「發乎情，止乎禮。」」
發乎情，止乎禮」，也作：「發乎情，止乎於禮」，是古代形容男女關係的。發乎情，即人的情感在男女之間產生；止乎禮，就是受禮節的約束。
此句出自《詩經》，傳說由孔子刪定的《詩經》首篇《關雎》，描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀。孔子的學生子復作傳曰『發乎情止乎禮義』也就是孔子主張的『樂而不淫』。
解析：「發乎情，止乎禮」是孔子的主張。談情說愛是可以的，但是不能逾越禮法的界限,根據詩詞的描述，這個界限主要是針對貴族，不能強搶民女，不能不顧女子的感受。
這裡的「止」並不是停止感情的意思，而是指禮法所允許的範圍就要停下來，不能因為情愛就做出逾越禮法的事情。
2樓：匿名使用者
發乎於情，止乎於禮。談談情說說愛是可以的 但是不能逾越禮法的界限,就是不能苟合,這裡的止並不是停止感情,而是說到了禮法所允許的範圍就要停下來,不能因為情愛就做出逾越禮法的事情。
【發之於情，止乎於禮】是什麼意思？
3樓：※淡茗
這句抄話的意思，感情從內心中襲
產生這是不bai可抵抗的du，男女之間的感情產生zhi是很正常的，dao但是要注意一定要符合禮法，在禮法所允許的範圍就要停下。
出處：此句出自《詩經》，《詩經》首篇《關雎》，描寫一位男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀。孔子的學生子復作傳曰『發乎情止乎禮義』，這也是是孔子主張的『樂而不淫』的思想。
原文是「故變風發乎情，止乎禮義。發乎情，民之性也；止乎禮義，先王之澤也「意思是，所以邊鋒從感情開始，到禮法規定的範圍停下。感情的產生是人們的天性，到禮法而停下是先王的恩澤。
4樓：匿名使用者
這句話的意思，來感情從內自
心中產生這是不可抵抗的，男女之間的感情產生是很正常的，但是要注意一定要符合禮法，在禮法所允許的範圍就要停下。
出處：此句出自《詩經》，《詩經》首篇《關雎》，描寫一位男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀。孔子的學生子復作傳曰『發乎情止乎禮義』，這也是是孔子主張的『樂而不淫』的思想。
原文是「故變風發乎情，止乎禮義。發乎情，民之性也；止乎禮義，先王之澤也「意思是，所以邊鋒從感情開始，到禮法規定的範圍停下。感情的產生是人們的天性，到禮法而停下是先王的恩澤。
擴充套件資料：
發乎情，止乎禮，是古代形容男女關係的。發乎情，即人的情感在男女之間產生；止乎禮，就是受禮節的約束。
發乎情，止乎禮是孔子的主張。孔子認為男女之間談情說愛是可以的，但是不能逾越禮法的界限。這個界限主要是針對貴族，不能強搶民女，不能不顧女子的感受。
同時這裡的「止」並不是停止感情的意思，而是指禮法所允許的範圍就要停下來，不能因為情愛就做出逾越禮法的事情。
5樓：匿名使用者
《論語》裡面子曰:「發乎情,止乎禮」，是古代形容男女關版系的。發乎情，即人權的情感在男女之間產生。止乎禮，就是受禮節的約束。
意思是說談談情說說愛是可以的 但是不能逾越禮法的界限,就是不能苟合,這裡的止並不是停止感情,而是說到了禮法所允許的範圍就要停下來,不能因為情愛就做出逾越禮法的事情
什麼叫「發乎於情，止乎於禮」？
6樓：匿名使用者
「發乎情，止乎禮」，也作：「發乎於情，止乎於禮」，是古代形容男女關係的。發乎情，即人的情感在男女之間產生；止乎禮，就是受禮節的約束。
7樓：愛任
發乎情,止乎禮是孔子的學說
傳說由孔子刪定的《詩經》首篇「關雎」,描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀,孔子的學生子復作傳曰「發乎情止乎禮義」,也就是孔子主張的樂而不淫.
乎是介詞,意思同於
發乎情,止乎禮就是於情理之中而發生,因道德禮儀而終止意思是說談談情說說愛是可以的 但是不能逾越禮法的界限,就是不能苟合,這裡的止並不是停止感情,而是說到了禮法所允許的範圍就要停下來,不能因為情愛就做出逾越禮法的事情
8樓：youth小杰
說談談情說說愛是可以的 但是不能逾越禮法的界限,就是不能苟合，這裡的止並不是停止感情，而是說到了禮法所允許的範圍就要停下來，不能因為情愛就做出逾越禮法的事情。
原文出處：《詩經》中的《毛詩序》
漢代人為《詩經》所作的序，著名的詩歌理論，分為大序和小序。大序為《關雎》題解之後作者所作的全部《詩經》的總的序言，小序是詩經三百零五篇中每一篇的序言。一般而言《毛詩序》是指大序。
而關於《毛詩序》究竟出於何時、何人之手，這是自漢代以來一直聚訟紛紜的一段公案，一直未能圓滿解決。
傳說由孔子刪定的《詩經》首篇「關雎」，描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀,孔子的學生子復作傳曰「發乎情止乎禮義」，也就是孔子主張的"樂而不淫"。
9樓：寥寥無幾
因為情感一味衝動，我們才這樣。你之後發現。不能這樣做。
止於情，行於禮，是什麼意思？
10樓：匿名使用者
「發乎情，止乎禮」，也作：「發乎情，止乎於禮」，是古代形容男女關係的。發乎情，即人的情感在
男女之間產生；止乎禮，就是受禮節的約束。
此句出自《詩經》，傳說由孔子刪定的《詩經》首篇《關雎》，描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀。孔子的學生子夏作傳曰『發乎情止乎禮義』也就是孔子主張的『樂而不淫』。
解析：「發乎情，止乎禮」是孔子的主張。談情說愛是可以的，但是不能逾越禮法的界限,根據詩詞的描述，這個界限主要是針對貴族，不能強搶民女，不能不顧女子的感受。
這裡的「止」並不是停止感情的意思，而是指禮法所允許的範圍就要停下來，不能因為情愛就做出逾越禮法的事情。
11樓：不回頭x的倔強
古代形容男女關係的。發乎情，即人的情感在男女之間產生；止乎禮，就是受禮節的約束。
出處：孔子刪定的《詩經》首篇《關雎》。
原文為：發乎情，止乎禮。
解析：「發乎情，止乎禮」是孔子的主張。談情說愛是可以的，但是不能逾越禮法的界限，根據詩詞的描述，這個界限主要是針對貴族，不能強搶民女，不能不顧女子的感受。
「發於情而止於禮」是什麼意思？
12樓：不回頭x的倔強
古代形容男女關係
bai的。發乎情，即人的du情zhi感在男女之間產生；dao止乎禮，就是受禮節的約束專。
出處：孔子刪定的屬《詩經》首篇《關雎》。
原文為：發乎情，止乎禮。
解析：「發乎情，止乎禮」是孔子的主張。談情說愛是可以的，但是不能逾越禮法的界限，根據詩詞的描述，這個界限主要是針對貴族，不能強搶民女，不能不顧女子的感受。
13樓：
"發乎情,止乎禮bai"就是"於情理之中而
du發生,因道德禮儀而zhi終止"
意思是：dao談談情說說專愛是可以的 但是不能逾越禮屬法的界限,就是不能苟合,這裡的止並不是停止感情,而是說到了禮法所允許的範圍就要停下來,不能因為情愛就做出逾越禮法的事情。
由孔子刪定的《詩經》首篇「關雎」中所描寫的句子。
《詩經》介紹:
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為 尹吉甫採集、 孔子編訂。
《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。
西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。詩經在內容上分為《 風》、《 雅》、《 頌》三個部分。
《風》是周代各地的歌謠；
《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《 大雅》；
《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《 周頌》、《 魯頌》和《 商頌》。
有人對我說發乎情 止乎禮 什麼意思
14樓：匿名使用者
「發乎情，止乎禮」，也作：「發乎情，止乎於禮」，是古代形容男女關係的。發乎情，即人的情感在男女之間產生；止乎禮，就是受禮節的約束。
此句出自《詩經》裡的《關雎》，描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀。孔子的學生子復作傳曰『發乎情止乎禮義』也就是孔子主張的『樂而不淫』。
。談情說愛是可以的，但是不能逾越禮法的界限,根據詩詞的描述，這個界限主要是針對貴族，不能強搶民女，不能不顧女子的感受。這裡的「止」並不是停止感情的意思，而是指禮法所允許的範圍就要停下來，不能因為情愛就做出逾越禮法的事情。
《關雎》的內容其實很單純，是寫一個「君子」對「淑女」的追求，寫他得不到「淑女」時心裡苦惱，翻來覆去睡不著覺；得到了「淑女」就很開心，叫人奏起**來慶賀，並以此讓「淑女」快樂。
作品中人物的身份十分清楚：「君子」在《詩經》的時代是對貴族的泛稱，而且這位「君子」家備琴瑟鐘鼓之樂，那是要有相當的地位的。以前常把這詩解釋為「民間情歌」，恐怕不對頭，它所描繪的應該是貴族階層的生活。
這原來是一首婚禮上的歌曲，是男方家庭讚美新娘、祝頌婚姻美好的。《詩經·國風》中的很多歌謠，都是既具有一般的抒情意味、娛樂功能，又兼有禮儀上的實用性，只是有些詩原來派什麼用處後人不清楚了，就僅當作普通的歌曲來看待。
15樓：包子
就是讓你循序漸進，不要進展的太快，太突兀。最簡單的來說，姑娘內心可能這樣想：偷偷的被你拉個手也就算了，天天想著讓我和你做一些婚後的事情就過分了。
另，姑娘現在想的應該是浪漫，所以對你的「毛手毛腳」有點不喜。
16樓：在北邊的春天
解析: "發乎情，止乎禮"是孔子的主張。
談情說愛是可以的但是不能逾越禮法的界限,就是不能苟合，這裡的"止"並不是停止感情的意思，而是指禮法所允許的範圍就要停下來，不能因為情愛就做出逾越禮法的事情
出自《詩經》毛詩序。
原文如下：
故變風發乎情，止乎禮義。發乎情，民之性也；止乎禮義，先王之澤也。
解析：「發乎情，止乎禮」，道出了一種神聖、一種責任與擔當。品味這句話，給我帶來的啟示是：
男人自重，女人自愛。道理很簡單，但真正做起來，很難很難！「發乎情，止於禮」，是理論上的東西，而真實情感世界是裡，理論與實際相結合是相當難的。
談情說愛是可以的但是不能逾越禮法的界限,就是不能苟合,這裡的止並不是停止感情,而是說到了禮法所允許的範圍就要停下來,不能因為情愛就做出逾越禮法的事情。孔子主張「樂而不淫」。
作品簡介：
《詩經》是產生於中國奴隸社會末期的一部詩集。它是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集。蒐集了公元前11世紀至公元前6世紀的古代詩歌305首，6首隻存篇名而無詩文的「笙詩」，反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會面貌。
《詩經》作者佚名，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。最初只稱為「詩」或「詩三百」，到西漢時，被尊為儒家經典，才稱為《詩經》。《詩經》按《風》、《雅》、《頌》三類編輯。
《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
發之於情，止乎於禮是什麼意思，什麼叫「發乎於情，止乎於禮」？
這句抄話的意思，感情從內心中襲 產生這是不bai可抵抗的du，男女之間的感情產生zhi是很正常的，dao但是要注意一定要符合禮法，在禮法所允許的範圍就要停下。出處 此句出自 詩經 詩經 首篇 關雎 描寫一位男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀。孔子的學生子復作傳曰 發乎情止乎禮義 這也是是孔子主張的 ...
「發於情而止於禮」是什麼意思， 發之於情，止乎於禮 是什麼意思？
古代形容男女關係 bai的。發乎情，即人的du情zhi感在男女之間產生 dao止乎禮，就是受禮節的約束專。出處 孔子刪定的屬 詩經 首篇 關雎 原文為 發乎情，止乎禮。解析 發乎情，止乎禮 是孔子的主張。談情說愛是可以的，但是不能逾越禮法的界限，根據詩詞的描述，這個界限主要是針對貴族，不能強搶民女，...
發乎情止於禮！是什麼意思，有人對我說發乎情 止乎禮 什麼意思
發乎情，止乎禮 也作 發乎情，止乎於禮 是古代形容男女關係的。出自 詩經 傳說由孔子刪定的 詩經 首篇 關雎 描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀。孔子的學生子夏作傳曰 發乎情止乎禮義 也就是孔子主張的 樂而不淫 發乎情，即人的情感在男女之間產生 止乎禮，就是受禮節的約束。解析 發乎情，止...