1樓：匿名使用者
馬克思說過:「不是人的存在決定人的活動，而是人的活動決定了人的存在，人的存在不再是純粹的自然規定，而是人的活動過程本身及其成果既社會。」所以，人是具有社會性的。
但是以往對人的社會性的理解往往來自於對社會實體化的理解，這種理解是對人的社會性的抽象的理解，也沒有真正的理解人、人的本質屬性，從而在理論及實踐上仍在延續著人與社會的對立觀念。因而深入地瞭解並形成對人的社會性的真正理解仍是理論研究的重要任務。
擴充套件資料
人的社會性是人在社會活動的過程中由人際之間的相互聯結而產生的。從表象來說，人的社會性是在人的社會實踐、社會活動的過程中表現出來的。社會是人們相互交往而形成的各種關係的總和，在社會中形成和塑造了人的社會性。
然而，如何理解「人」是對人的社會性的不同的理解的關鍵。
以往對於人的理解是建立在人與社會的對立的基礎上的。這種對人的理解是同人的真實的本性是不相符合的。人作為具有自我意識，能夠自我反思的存在物，就會對自身的存在方式有所反思，有所理解，從而形**的社會性。
這說明，人作為能夠進行自我思考的存在物，對人的社會性的理解就不能夠僅僅建立在對人的社會活動所展示出來的表象上面，而應是建立在對於人的真正理解的層面上。「人」是「豐富」的又是「抽象」的，人的社會性的解釋也應是人的「豐富性」和人的「抽象性」的實際的反映。
2樓：無線電師
一、社會和個人的辯證關係
1、概念定義
社會是以共同物質生產活動為基礎而相互聯絡的個人的共同體。
個人是相對於群體而言的，是指在社會中作為個體而存在的人。
2、辯證關係
一方面，個人的存在和發展離不開社會。
個人總是生活在一定的社會之中。在今天的社會生活中，個人能否順利發展關鍵在於能否正確地利用社會資源。巧取豪奪的行為為正直的人所不齒，不善於利用社會條件的人也顯得孤陋寡聞。
另一方面，社會的存在和變遷離不開個人。
社會是由個人組成的，個人的品德和才能直接影響社會。當一個人對集體和社會具有積極作用時，人們說「撥亮一盞燈，照亮一大片。」當一個人對集體和社會有消極作用時，人們說「一粒老鼠屎，壞了一鍋湯。
」
二、社會屬性是人的本質屬性
人性就是人的屬性，是人區別於自然界的其他存在物特別是動物的特殊性。
人性是自然屬性，社會屬性和精神屬性的統一。其中，社會屬性是人的本質屬性。
人的社會屬性就是人所特有的社會關係和由這些關係所決定的活動方式。一方面，人的社會屬性以自然屬性為物質基礎，受意識屬性影響；另一方面它又決定人的自然屬性的形成和完善，決定意識屬性的產生和發展，因而成為人的本質屬性。根據馬克思和恩格斯的一些重要論述，人的社會屬性至少包含既相互區別又相互聯絡的三個基本特性：
勞動，即人類的第一個歷史活動；政治，即人類處理社會公共事務的活動；教育，即使個人不斷社會化的實踐活動。
3樓：孫秋芹母辛
社會性是人的最主要、最根本的屬性，它是決定人之所以是「人」的最根本的東西：
第一，社會性揭示了人區別於其他動物的特殊本質，是人類特有的屬性，它揭示了人的社會的本質聯絡；
第二，人的社會性制約著人的自然性。作為社會動物的人所具有的自然性都滲透著社會性，受社會性的制約，具有鮮明的社會色彩。
人的社會屬性表現在：
第一，人是社會的產物；
第二，人的生產活動具有社會性；
第三，人的生活具有社會性。
4樓：匿名使用者
1、知識的**具有社會性，你學的知識不是你自己發明的，是這個社會的發明，經過許多人總結，編入書籍，由別人傳授給你的；
2、學習的環境具有社會性，學習的環境本來就是一個小社會，一個班級，一個年級等等；
3、通過人與人之間的交流，可以向別人學到很多東西，可以知道別人遇到什麼事情是怎麼辦的，下次自己也這麼辦；還可以有不會的就問別人；
4、理論知識的最終目的是服務於社會，只有與實踐結合，才具有價值，就像我們學得語文，英語，社會學等等，只有經過在社會中應用，才能體現價值；
5、學習的過程，需要別人幫助，比如做實驗，有些不是一個人可以完成的；
6、理論知識只有通過與實踐結合，通過社會的檢驗，才能知道其是否正確；
7、課本上的知識，可以應用於社會，社會上的知識，無法在課本上學到，但這也要學習。
5樓：匿名使用者
人的認知是社會賦予的，同時人的行為又受到社會的影響和制約
6樓：匿名使用者
簡單的說,就是因為你人生活在社會中,你在生活中學習到的知識就是社會的知識啊,你在學校裡學習到的知識,也會帶有社會的影響啊.
為什麼說社會性是人的本質屬性？
7樓：匿名使用者
社會性是人的最主要、最根本的屬性：
第一，社會性揭示了人區別於其他動物的特殊本質，是人類特有的屬性，如人的語言、思維、製造使用工齡、生產、分配、交換、消費和政治、經濟、法律、道德關係等，都是人類特有的屬性。它揭示了人的社會的本質聯絡；
第二，人的社會性制約著人的自然性。作為社會動物的人所具有的自然性都滲透著社會性，受社會性的制約，具有鮮明的社會色彩。
8樓：初夏的塵埃
社會性是人的本質屬性原因：
1、社會性是生物作為集體活動中的個體、或作為社會的一員而活動時所表現出的有利於集體和社會發展的特性。社會性是個體不能脫離社會而孤立生存的屬性。人並不是自然界中唯一具有社會性的生物。
自然界中，還有很多生物看起來比人更具有社會性，如螞蟻、蜜蜂等。在螞蟻社會中個體的螞蟻無論是當「工人」還是當「皇帝」都是天生的。
2、社會屬性是社會性動物作為在集體活動中的個體，或作為社會的一員而活動時所表現出的特性。社會性動物的社會屬性中有一部分是對本物種整體發展有利的基本性質（社會性），也有一部分是對社會不利的性質（***性）。
9樓：匿名使用者
書上不是全有的嗎？
人不僅具有自然屬性，而且具有社會屬性。人的社會屬性是人與周圍的事物發生關係時，表現出來的獨有的特性。社會是人的社會，人是社會的人，人與社會不可分。
人都生活在一定的社會之中，都必然具有社會屬性。人的社會屬性最主要的有以下兩個方面：
第一，勞動創造性。人與周圍的事物發生關係時，表現出的一種獨有的特性就是勞動創造性。人類在與自然界打交道的過程中，用自己製造的工具改造客觀事物，創造了自然界中沒有的巨大物質財富，這種對自然界的改造就是人的勞動創造性。
人的勞動創造性是人與動物不同的社會屬性。動物要得到生存資料，只能消極地利用自然界中現成的東西，而不能創造出自然界中沒有的東西。動物能夠一定程度的改變自然，但是不能創造。
正如恩格斯指出：「動物僅僅利用外部自然界，單純地以自己的存在來使自然界改變；而人則通過所做出的改變來使自然界為自己的目的服務，來支配自然界，這便是人同動物最後的本質的區別，而造成這一區別的還是勞動
第二，目的意識性。人與周圍的事物發生關係時，表現出的另一種獨有的特性就是目的意識性。人在與周圍事物接觸的過程中，不僅能認識事物的表面現象，而且能認識事物的內在本質，把握事物的變化規律。
由於人類具有意識，能夠把握事物的發展規律，所以能夠在活動的開始和活動之中，就對活動的結果有一個明確的瞭解，具有明確的目的。人類的這種目的意識性，就是人與動物根本不同的社會屬性。動物在和外界事物接觸的過程中，能夠以感覺的形式反映外界事物的各種屬性，並通過大腦把各種感覺聯絡起來，形成動物的心理。
但是，動物對事物的反映只能停留在事物的表面現象上，不能認識事物的本質。由於動物沒有意識，所以他們只是憑著感覺和本能進行活動，沒有明確的目的性。恩格斯曾經說過：
「蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建築蜂房的本領使人間的許多建築師感到慚愧。但是，最蹩腳的建築師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建築蜂房之前，已經在自己的頭腦中把它建成了
從以上人的社會屬性可以看出，人的社會屬性是人與動物在與周圍事物發生關係時，表現出來人類獨有的特性。人的社會屬性是人和動物的本質區別，人的社會屬性是人的本質的屬性，是人的本質的外部表現。
10樓：篤行慎言
1）人是自然界的一部分，人的生存離不開自然界。
（2）人要受自然規律的支配：人不能違背自然規律。
（3）人有類似動物的自然欲求：如食慾、性慾、求生欲等。
老師：總結人與動物相同的屬性是人的自然屬性
人以上三方面表現可以看出，人的自然屬性不是人的本質屬性。人作為自然界的產物，是自然界的一部分，人的自然肌體要服從生物發展規律，所以人具有自然屬性。人的自然屬性是人類得以生存和延續的前提條件。
人的自然屬性表明了人和動物的聯絡和共同性，而不能說明人和動物的根本區別，它不能把人和動物區別開來，因而不是人的本質屬性，因為本質屬性不僅是該類事物的共性，而且是區別於他事物的特性。
人的社會屬性的主要表現（板書）
（1）人是社會的產物。
（2）人的生產活動具有社會性。
（3）人的生活具有社會性。
人的自然屬性與社會屬性的區別與聯絡（板書）
區別：①層次不同。自然屬性是人的較低層次的屬性；社會屬性是人特有的屬性，是人的較高層次的屬性。
②產生的條件不同。人的自然屬性是自然界的產物，是人的生理遺傳因素帶來的；人的社會性是人類社會的產物，是人在社會活動中形成的。
因此，不能把人的自然屬性等同於人的社會屬性。
聯絡：①二者統一於人之中。人的自然屬性和社會屬性，都是客觀存在的。
②人的自然屬性是人的社會屬性賴以生存的基礎，沒有人的自然屬性，就沒有人的社會屬性。
③人的社會性制約著人的自然性，人的自然性受人的意識的指導，具有很強烈的社會色彩。
老師：同學們分析這兩個屬性哪個是本質的？
學生分析，老師總結。
4、社會性是人的本質屬性（板書）
（1）社會性揭示了人區別於其他動物的特殊本質（板書）
社會性是人類特有的屬性。如人的語言、思維、製造使用工具、生產、分配、交換、消費和政治、經濟、法律、道德關係等，都是人類特有的屬性。
（2）人的社會性制約著人的自然性（板書）
11樓：匿名使用者
人是社會性動物~~ 人只要活著，就絕對離不開社會~！ 就像螞蟻和蜜蜂
12樓：匿名使用者
我忍不住想說，這個是先驗的
13樓：匿名使用者
第一，社會性揭示了人區別於其他動物的特殊本質，是人類特有的屬性，如人的語言、思維、製造使用工齡、生產、分配、交換、消費和政治、經濟、法律、道德關係等，都是人類特有的屬性。它揭示了人的社會的本質聯絡；
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因為它裡面有遊離的dna。為什麼說線粒體是半自主性細胞器 在細胞質核糖體上合成，然後轉移至線粒體或葉綠體內。這些蛋白質與線粒體或葉綠體dna編碼的蛋白質協同作用，也就是說，線粒體的自主程度是有限的，因此，線粒體的生長和增殖是受核基因組及其自身的基因組兩套遺傳系統的控制，所以稱為半自主性細胞器。線粒體...
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3.設定了監獄，4.制定刑法以鎮壓反抗者 所以說夏朝具備 4個 國家基本特徵 希望對你有幫助 補充 1.有了最高統治者,建立了世襲制 2.階級產生,建立了早期的奴隸制國家 3.有了國家機器,軍隊,監獄等 補充 按照恩格斯的觀點，國家與舊氏族組織不同的地方，一是它按地區來劃分它的國民，二是公共權力的設...