1樓：匿名使用者
民間傳說，每逢農曆二月初二，是天上主管雲雨的龍王抬頭的日子；從此以後，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫"春龍節"。 我國北方廣泛的流傳著"二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流。
"的民諺。
每當春龍節到來，我國北方大部分地區在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家裡便點燈、燒香、上供。舊時，人們把這種儀式叫做"引田龍"。這一天，家家戶戶還要吃麵條、炸油糕、爆玉米花，比作為"挑龍頭"、"吃龍膽"、"金豆開花，龍王**，興雲佈雨，五穀豐登"，以示吉慶。
春龍節的**，在我國北方民間流傳著這樣一個神話故事。說，武則天當上皇帝，惹惱了玉皇大帝，傳諭四海龍王，三年內不得向人間降雨。不久，司管天河的龍王聽著民間人家的哭聲，看著餓死人的慘景，擔心人間生路斷絕，便違抗玉帝的旨意，為人間降了一次雨。
玉帝得知，把龍王打下凡間，壓在一座大山下受罪，山上立碑：
龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪；
要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。
人們為了拯救龍王，到處找開花的金豆。到了第二年二月初二，人們正在翻晒玉米種子時，想到這玉米就像金豆，炒一炒開了花，不就是金豆開花嗎？就家家戶戶爆玉米花，並在院子裡設案焚香，供上開了花的"金豆"。
龍王抬頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊到："金豆開花了，快放我出去！"；玉帝一看人間家家戶戶院裡金豆花開放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續給人間興雲佈雨。
從此，民間形成了習慣，每到二月初二這一天，人們就爆玉米花吃。
其實，在農曆二月以後，"雨水"節氣來臨，冬季的少雨現象結束，降雨量將逐漸增多起來，這本來就是華北季風氣候的特點。
2樓：匿名使用者
民間傳說龍王是主宰風雨的，它一抬頭，天上就會撒下甘霖。農人們在春天將種子播下土地後，便於二月二日這個「龍抬頭日」對龍頂禮膜拜，希望這一年風調雨順，五穀豐登。這一天，婦女們是忌動針線的。
因為擔心不小心刺傷了龍目。百姓對龍是極為崇敬的，甚至講究到連食物也多冠以龍的稱謂：餅呼為龍鱗，飯稱作龍子，麵條謂之龍鬚，水餃則成了龍牙……
現在，祭祀龍抬的習俗早已廢止，而謂之「龍鬚麵」的美食卻傳了下來，證明著昔日我們的先人對龍的無限的崇敬。
3樓：匿名使用者
「二月二，龍抬頭。」農曆二月初二前後是六十四節氣之一的驚蟄。據說經過冬眼的龍，到了這一天，就被隆隆的春雷驚醒，便抬頭而起。
所以古人稱農曆二月初二為春龍節，又叫龍頭節或青龍節。故這一天人們便到江河水畔祭龍神。《中華全國風俗志·壽春歲時記》雲：
「二月初二日，焚香水畔，以祭龍神。」
人所共知，龍是中華民族自古以來信仰的圖騰。所以我們自豪地宣稱：炎黃子孫是龍的傳人。
千百年來，人們把龍視為帶神祕色彩的吉祥物。「二月二」是龍抬頭的日子，就自然而然地成為民間一個重要節日了，許多習俗也多與龍有關。實際上「二月二，龍抬頭」此說和古代天文學有關。
中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完整的龍形星座、角宿恰似龍的角。每到二月春風以後，黃昏時龍角星就從東方地平線上出現，故稱「龍抬頭」。
二月二春龍節由來已久。留下許多風俗。明人沈榜的《宛署雜記》中雲：
「二月引龍，薰百蟲。……鄉民用灰自門外委婉布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。用麵攤煎餅。
薰床炕令百蟲不生。」《明宮史》載：「初二日……各家用黍面棗糕，以油煎之，或以面和稀，攤為煎餅，名曰薰蟲。
」清人富察郭崇在《燕京歲時記》中也說：「二月二日，……今人呼為龍抬頭。是日食餅者謂之龍鱗，食麵者謂之龍鬚麵。
閨中停止針線，恐傷龍目也。」其中一此習俗一直沿襲至今。80年代中葉，在豫北一帶還保留著吃黍米的風俗。
二月二早上，家家戶戶都要煎黍米糕，群眾稱之年糕，還流傳著這樣的歌謠：「二月二，煎年糕，細些火，慢點燒，別把老公公的鬍鬚燒著了。」中午皆吃「老龍布蛋」。
即玉米蛻皮俗稱玉黍米加麵條。
其實，人們關心「龍抬頭」用各種形式進行紀念，根本原因是與農業生產有關係。正如這首民謠所云：「二月二，龍抬頭，大倉滿，小倉流。
」因為二月正是農作物播種的季節。在科學不發達的時代，百姓們通過各種紀念活動，寄託了祈龍賜福、保佑風調雨順、五穀豐登的強烈願望。在民間還流傳著這樣一首打油詩：
「二月二，龍抬頭，天子耕地臣趕牛；正宮娘娘來送飯，當朝大臣把種丟。春耕夏耘率天下，五穀豐登太平秋。」朝廷老子率滿朝大臣都參加春耕生產，足見春耕不誤農時之重要。
4樓：匿名使用者
知道上同類問題很多，請參看：
2月2，龍抬頭的來歷。
5樓：舞璇瀅
1、第一種來歷是民間傳聞，老農說農曆二月初二，是天上主管雲雨的龍王抬頭的日子，從此以後，雨水會逐漸增多。所謂「龍抬頭」指的是經過冬眠，百蟲開始甦醒。故俗話說「二月二，龍抬頭，蠍子、蜈蚣都露頭。
」因此，這天也叫「春龍節」。
2、「二月二，龍抬頭」還有古代天文學方面的解釋，專家說中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節。
二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完整的龍形星座，其中角宿恰似龍的角。每到二月春風以後，黃昏時「龍角星(即角宿一星和角宿二星)」就從東方地平線上出現，故稱「龍抬頭」。
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二月二龍抬頭各地習俗：
1、山東地區用灶煙在地面畫一條龍。一是請龍回來興雲佈雨，祈求豐收；二是龍為百蟲之神，龍來了，蟲都躲起來，對人體健康、農作物生長都有益。
2、晉西北地區引錢龍，選擇一棵大樹或一塊大石，用灰線圍灑一圈，再用紅線拴一枚銅錢置圈內，牽線回家，用容器蓋住即成。
3、還有的地區在這天清早，人們從井裡挑水回家，倒入水缸。誰最先挑回家就最先引到錢龍，這年財運就會非常好，所以經常出現凌晨爭先恐後挑水的情形。
6樓：匿名使用者
2月2，龍抬頭的來歷: 傳說在唐朝時期，武則天廢唐立周稱帝，惹得玉帝大怒，命令龍王三年不下雨。可是龍王不忍生靈塗炭，偷偷降了一場大雨，卻被玉帝得知，壓於大山之下。
人間的百姓們知道了，紛紛向上天祈禱，最後感動玉皇大帝，於二月初二將龍王釋放，從此中國人就有過「二月二」的習俗，以致後**傳至今。
臧月（二月二）又被稱為「春耕節」、「農事節」、「春龍節」，是中國民間傳統節日。據資料記載，二月二龍抬頭的來歷與古代天文學對星辰執行的認識和農業節氣有關，所謂「龍抬頭」指的是經過冬眠，百蟲開始甦醒。
在北方，二月二又叫龍抬頭日，亦稱春龍節。在南方叫踏青節，古稱挑菜節。
7樓：白鯨的戀戀之家
【二月二龍抬頭的由來】 古代稱之為中和節，俗稱龍抬頭。民間傳說，每逢農曆二月初二，是天上主管雲雨的龍王抬頭的日子，從此以後，雨水會逐漸增多起來。所謂「龍抬頭」指的是經過冬眠，百蟲開始甦醒。
所以俗話說「二月二，龍抬頭，蠍子、蜈蚣都露頭。」因此，這天也叫「春龍節」。
農曆二月初二還是「驚蟄」前後，大地開始解凍，天氣逐漸轉暖，春回大地，萬物復甦，蟄伏在泥土或洞穴裡的昆蟲蛇獸，將從冬眠中醒來，傳說中的龍也從沉睡中醒來，農民告別農閒，開始下地勞作了。所以，古時也把「二月二」又叫做「上二日」。因此，盛行於我國民間的春龍節，在古時又稱「春耕節」。
據說，這一天如果還沒有醒的話，那轟轟隆隆的雷聲就要來呼喚它了。
在北方，二月二又叫龍抬頭日、春龍節、農頭節。廣泛的流傳著「二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流。」的民諺。
在南方叫踏青節，古稱挑菜節。依據氣候規律，農曆二月二之時，我國大部分地區受季風氣候影響，溫度回升，日照時數增加，雨水也逐漸增多，光、溫、水條件已能滿足農作物的生長，所以二月二也是南方農村的農事節。大約從唐朝開始，中國人就有過二月二的習俗。
沈榜《宛署雜記》記載：「宛人呼二月二為龍抬頭。鄉民用灰自門外委婉布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。
」明人於奕正、劉侗的《帝京景物略》中說："二月二日曰，龍抬頭、煎元旦祭餘餅，薰床炕，曰，薰蟲兒；謂引龍，蟲不出也。"俗話說"龍不抬頭天不下雨"，龍是祥瑞之物，和風化雨的主宰。
"春雨貴如油"，人們祈望龍抬頭興雲作雨，滋潤萬物。同時，二月二正是驚蟄前後，百蟲蠢動，疫病易生，古代中國人把生物分成毛蟲（披毛獸類）、羽蟲（鳥類）、介蟲（有甲殼類）、鱗蟲（有鱗之魚類和有翅之昆蟲類）和人類五大類。龍是鱗蟲之長，龍出則百蟲伏藏。
所以，農曆二月初二龍抬頭，是希望借龍威以懾服蠢蠢欲動的蟲子，目的在於祈求農業豐收與人畜平安。古代中國人把生物分成毛蟲（披毛獸類）、羽蟲（鳥類）、介蟲（有甲殼類）、鱗蟲（有鱗之魚類和有翅之昆蟲類）和人類五大類。龍是鱗蟲之長，龍出則百蟲伏藏。
所以，農曆二月初二龍抬頭，是希望借龍威以懾服蠢蠢欲動的蟲子，目的在於祈求農業豐收與人畜平安。
【春龍節的傳說】 在我國北方民間流傳著這樣一個神話故事。說武則天當上皇帝，惹惱了玉皇大帝，傳諭四海龍王，三年內不得向人間降雨。不久，司管天河的龍王聽見民間人家的哭聲，看見餓死人的慘景，擔心人間生路斷絕，便違抗玉帝的旨意，為人間降了一次雨。
玉帝得知，把龍王打下凡間，壓在一座大山下受罪，山上立碑：「龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪；要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。」人們為了拯救龍王，到處找開花的金豆。
到次年農曆二月初二，人們正在翻晒玉米種子時，想到這玉米就像金豆，炒一炒開了花不就是金豆開花嗎？於是家家戶戶爆玉米花，並在院子裡設案焚香，供上開了花的「金豆」。
龍王抬頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊道：「金豆開花了，快放我出去！」玉帝一看人間家家戶戶院裡金豆花開放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續給人間興雲佈雨。
從此，民間形成習慣，每到二月初二這一天，就爆玉米花吃。
這種「天上人間，融為一體」的民間故事，是古代勞動人民智慧的結晶；從另一個角度也反映出古代農業受天氣制約的現實以及耕者渴望風調雨順、五穀豐登的美好願望。但據資料記載，「二月二，龍抬頭」與古代天文學對星辰執行的認識和農業節氣有關。
古代天文學觀天模式，在周天黃道確定28個星座，稱為28宿。古人將這28個星宿按照東南西北分成4宮，每宮7宿，並按照它們的形象將4宮附會為4種 動物。其中東宮7宿被想像成一條南北伸展的巨龍，由30顆恆星
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