1樓：曉龍修理
原文：呂布字奉先，五原郡九原人也。以驍武給幷州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布為主簿，大見親待。靈帝崩，原將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，拜執金吾。
進敗，董卓入京都，將為亂，欲殺原，並其兵觽。卓以布見信於原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉，甚愛信之，誓為父子。
布便弓馬，膂力過人，號為飛將。稍遷至中郎將，封都亭侯。卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止常以布自韂。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。
布拳捷避之，為卓顧謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中合，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。
先是，司徒王允以布州里壯健，厚接納之。後布詣允，陳卓幾見殺狀。時允與僕射士孫瑞密謀誅卓，是以告布使為內應。
布曰：「奈如父子何！」允曰：「君自姓呂，本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？」布遂許之，手刃刺卓。語在卓傳。
允以布為將軍，假節，儀比三司，進封溫侯，共秉朝政。布自殺卓後，畏惡涼州人，涼州人皆怨。由是李傕等遂相結還攻長安城。布不能拒，傕等遂入長安。卓死後六旬，布亦敗。
白話釋義：
呂布字奉先，五原郡九原人啊。以驍勇善戰在幷州。刺史丁原為騎都尉，在河內，任命呂布為主簿，非常器重。靈帝去世，原帶兵到洛陽。與何進密謀誅殺諸黃門，拜執金吾。
何進失敗，董卓進京城，將是混亂，想殺死原，同時他的軍隊數量。董卓任命呂布被相信在原，引誘呂布命令將原。呂布殺了原頭到董卓，董卓任命呂布為騎都尉，非常寵愛信任他，發誓結為父子。
布熟習弓馬，膂力過人，稱為飛。逐漸升任中郎將，被封為都亭侯。董卓自己待人無禮，恐怕有人圖謀自己，行動總是以布從衛。然而他生性剛強而狹隘，對不考慮困難，曾小不如意，拔出戟擲布。
呂布敏捷地避開了，為董卓回頭道歉，董卓自己也解釋。因此暗中怨恨董卓。董卓常派呂布守衛中合，呂布與董卓侍婢私通，恐怕事情敗露，心不安。
先是，司徒王允因為布州里健壯，多接納的。後來布到允，陳卓差點殺情況。當時王允正與僕射士孫瑞密謀除掉董卓，這是因為呂布作內應。
布說：「怎麼像父子呢！」允說：「你自己姓呂，本不是骨肉。現在連死都沒時間，什麼是父子？」布就答應的，親手殺了董卓。對在董卓。
王允任命呂布為將軍，假節，禮儀比照三司，進封溫侯，共同執掌朝政。呂布親自殺死董卓後，害怕涼州人，涼州人都怨恨。因此李莈等人聯合攻打長安城。
呂布抵擋不住，李僱等人於是進入長安。董卓死後六天，布也是失敗。
此文出自西晉陳壽所著的《三國志》
寫作背景：
當時魏、吳兩國已有史書，如官修的王沈《魏書》、私撰的魚豢《魏略》、官修的韋昭《吳書》，此三書當是陳壽依據的基本材料。
蜀漢無史官一職，故自行採集，僅得十五卷。陳壽開始在蜀漢任職，受宦官黃皓排擠不得志。蜀漢降魏後，歷任著作郎，晚年多次被貶，屢次受人非議，歷經十年艱辛，完成了紀傳體史學鉅著《三國志》。
三國志最早以《魏書》、《蜀書》、《吳書》三書單獨流傳，直到北宋鹹平六年（2023年）三書才合為一書。而最終成書，因此《三國志》是三國分立時期結束後文化重新整合的產物。此書完整地記敘了自漢末至晉初近百年間中國由**走向統一的歷史全貌。
《三國志》也是二十五史中最為特殊的一部，因為其過於簡略，沒有記載王侯、百官世系的「表」，也沒有記載經濟、地理、職官、禮樂、律歷等的「志」，不符合《史記》和《漢書》所確立下來的一般正史的規範。
從篇幅來看，《魏書》約佔全書的二分之一，《吳書》約佔三分之一，《蜀書》約佔將近六分之一，這可能與史料的多少有關。在陳壽撰《三國志》以前，已經出現了一些有關魏、吳的史作。
如王沈的《魏書》、魚豢的《魏略》、韋昭的《吳書》等，可供陳壽參考取材。但蜀漢不設有史官，僅有陳壽在蜀為官收集，這造成了蜀漢史料的缺乏。
後人更是推崇備至，認為在記載三國曆史的史書中，獨有陳壽的《三國志》可以同《史記》、《漢書》等相媲美。因此，其他各家的三國史相繼泯滅無聞，只有《三國志》還一直流傳到今天。
南朝人劉勰在《文心雕龍·史傳》篇中講：「魏代三雄，記傳互出，《陽秋》、《魏略》之屬，《江表》、《吳錄》之類，或激抗難徵，或疏闊寡要。
唯陳壽《三國志》，文質辨洽，荀（勖）、張（華）比之（司馬）遷、（班）固，非妄譽也。」這就是說，那些同類史書不是立論偏激，根據不足，就是文筆疏闊，不得要領。只有陳壽的作品達到了內容與文字表述的統一。
自古以擁長安、洛陽為正統。所以，《三國志》便尊曹魏為正統。在《魏書》中為曹操寫了本紀，而《蜀書》和《吳書》則只有傳，沒有紀。
記劉備則為《先主傳》，記孫權則稱《吳主傳》。這是編史書為政治服務的一個例子，也是《三國志》的一個特點。
2樓：匿名使用者
呂布字奉先，五原郡九原人也。以驍武給幷州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布為主簿，大見親待。
靈帝崩，原將兵詣洛陽。[一]與何進謀誅諸黃門，拜執金吾。進敗，董卓入京都，將為亂，欲殺原，並其兵觽。
卓以布見信於原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉，甚愛信之，誓為父子。
布便弓馬，膂力過人，號為飛將。稍遷至中郎將，封都亭侯。卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止常以布自韂。
然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，[一]為卓顧謝，卓意亦解。由是陰怨卓。
卓常使布守中合，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。
先是，司徒王允以布州里壯健，厚接納之。後布詣允，陳卓幾見殺狀。時允與僕射士孫瑞密謀誅卓，是以告布使為內應。
布曰：「奈如父子何！」允曰：
「君自姓呂，本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？」布遂許之，手刃刺卓。
語在卓傳。允以布為*(奮威)**[奮武]*將軍，假節，儀比三司，進封溫侯，共秉朝政。布自殺卓後，畏惡涼州人，涼州人皆怨。
由是李傕等遂相結還攻長安城。[一]布不能拒，傕等遂入長安。卓死後六旬，布亦敗。
[二]將數百騎出武關，欲詣袁術。
布自以殺卓為術報讎，欲以德之。術惡其反覆，拒而不受。北詣袁紹，紹與布擊張燕於常山。
燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。[一]常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。
而求益兵觽，將士鈔掠，紹患忌之。布覺其意，從紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，[二]與張楊合。紹令觽追之，皆畏布，莫敢逼近者。[三]
汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守。
張邈字孟卓，東平壽張人也。少以俠聞，振窮救急，傾家無愛，士多歸之。太祖、袁紹皆與邈友。
闢公府，以高第拜騎都尉，遷陳留太守。董卓之亂，太祖與邈首舉義兵。汴水之戰，邈遣韂茲將兵隨太祖。
袁紹既為盟主，有驕矜色，邈正議責紹。紹使太祖殺邈，太祖不聽，責紹曰：「孟卓，親友也，是非當容之。
今天下未定，不宜自相危也。」邈知之，益德太祖。
太祖之徵陶謙，敕家曰；「我若不還，往依孟卓。」後還，見邈，垂泣相對。其親如此。
呂布之拾袁紹從張楊也，過邈臨別，把手共誓。紹聞之，大恨。邈畏太祖終為紹擊己也，心不自安。興平元年，太祖復徵謙，邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太祖。
宮說邈曰：「今雄傑並起，天下分崩，君以千里之觽，當四戰之地，撫劍顧眄，亦足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。
」邈從之。太祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其觽東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東阿、範為太祖守。
太祖引軍還，與布戰於濮陽，太祖軍不利，相持百餘日。是時歲旱、蟲蝗、少谷，百姓相食，布東屯山陽。二年間，太祖乃盡復收諸城，擊破布於鉅野。
布東奔劉備。[一]邈從布，留超將家屬屯雍丘。太祖攻圍數月，屠之，斬超及其家。
邈詣袁術請救未至，自為其兵所殺。[二]
備東擊術，布襲取下邳，備還歸布。布遣備屯小沛。布自稱徐州刺史。
[一]術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰：「將軍常欲殺備，今可假手於術。
」布曰：「不然。
術若破備，則北連太山諸將，吾為在術圍中，不得不救也。」便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不敢復攻。
佈於沛西南一里安屯，遣鈴下請靈等，靈等亦請布共飲食。布謂靈等曰：「玄德，布弟也。
弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合□，但喜解□耳。」布令門候於營門中舉一隻戟，布言：
「諸君觀布射戟小支，一發中者諸君當解去，不中可留決□。」布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言「將軍天威也」！
明日復歡會，然後各罷。
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命。」布得書大喜，遂造下邳。典略曰：
元休名尚，京兆人也。尚與同郡韋休甫、第五文休俱著名，號為三休。尚，獻帝初為兗州刺史，東之郡，而太祖已臨兗州。
尚南依袁術。術僭號，欲以尚為太尉，不敢顯言，私使人諷之，尚無屈意，術亦不敢強也。建安初，尚逃還，為術所害。
其後尚喪與太傅馬日磾喪俱至京師，天子嘉尚忠烈，為之諮嗟，詔百官弔祭，拜子瑋郎中，而日磾不與焉。英雄記曰：布水陸東下，軍到下邳西四十里。
備中郎將丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言「張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。
將軍兵向城西門，丹楊軍便開門內將軍矣」。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
佈於門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口。建安元年六月夜半時，布將河內郝萌反，將兵入布所治下邳府，詣廳事合外，同聲大呼攻合，合堅不得入。布不知反者為誰，直牽婦，科頭袒衣，相將從溷上排壁出，詣都督高順營，直排順門入。
順問：「將軍有所隱不？」布言「河內兒聲」。
順言「此郝萌也」。順即嚴兵入府，弓弩並射萌觽；萌觽亂走，天明還故營。萌將曹性反萌，與對戰，萌刺傷性，性斫萌一臂。
順斫萌首，黙輿性，送詣布。布問性，言「萌受袁術謀。」「謀者悉誰？
」性言「陳宮同謀。」時宮在坐上，面赤，傍人悉覺之。布以宮大將，不問也。
性言「萌常以此問，性言呂將軍大將有神，不可擊也，不意萌狂惑不止。」布謂性曰：「卿健兒也！
」善養視之。創愈，使安撫萌故營，領其觽。
術欲結布為援，乃為子索布女，布許之。術遣使韓胤以僭號議告布，並求迎婦。沛相陳珪恐術、布成婚，則徐、揚合從，將為國難，於是往說布曰；「曹公奉迎天子，輔贊國政，威靈命世，將徵四海，將軍宜與協同策謀，圖太山之安。
今與術結婚，受天下不義之名，必有累卵之危。」布亦怨術初不己受也，女已在塗，追還絕婚，械送韓胤，梟首許市。珪欲使子登詣太祖，布不肯遣。
會使者至，拜布左將軍。布大喜，即聽登往，並令奉章謝恩。[一]登見太祖，因陳布勇而無計，輕於去就，宜早圖之。
太祖曰：「布，狼子野心，誠難久養，非卿莫能究其情也。」即增珪秩中二千石，拜登廣陵太守。
臨別，太祖執登手曰：「東方之事，便以相付。」令登陰合部觽以為內應。
布乃遣登奉章謝恩，並以一好綬答太祖。
始，布因登求徐州牧，登還，布怒，拔戟斫幾曰：「卿父勸吾協同曹公，絕婚公路；今吾所求無一獲，而卿父子並顯重，為卿所賣耳！卿為吾言，其說云何？」登不為動容，徐喻之曰；
「登見曹公言：『待將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬人。』公曰：『不如卿言也。譬如養鷹，飢則為用，飽則揚去。』其言如此。」布意乃解。
術怒，與韓暹、楊奉等連勢，遣大將張勳攻布。布謂珪曰：「今致術軍，卿之由也，為之奈何？
」珪曰：「暹、奉與術，卒合之軍耳，策謀不素定，不能相維持，子登策之，比之連雞，勢不俱棲，可解離也。」布用珪策，遣人說暹、奉，使與己併力共擊術軍，軍資所有，悉許暹、奉。
於是暹、奉從之，勳大破敗。[一]
古者兵交，使在其閒，造策者非布先唱也。相去不遠，可復相聞。」布渡畢，術自將步騎五千揚兵淮上，布騎皆於水北大咍笑之而還。
時有東海蕭建為琅邪相，治莒，保城自守，不與布通。布與建書曰：「天下舉兵，本以誅董卓耳。
布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人也，去徐州五千餘里，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜當共通。
君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！
昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與智者詳共議之。」建得書，即遣主簿齎箋上禮，貢良馬五匹。
建尋為臧霸所襲破，得建資實。布聞之，自將步騎向莒。高順諫曰：
「將軍躬殺董卓，威震夷狄，端坐顧盼，遠近自然畏服，不宜輕自出軍；如或不捷，損名非小。」布不從。霸畏布*(引還)*鈔暴，果登城拒守。
布不能拔，引還下邳。霸後復與布和。
建安三年，布覆叛為術，遣高順攻劉備於沛，破之。太祖遣夏侯敦救備，為順所敗。太祖自徵布，至其城下，遺布書，為陳禍福。
布欲降，陳宮等自以負罪深，沮其計。[一]布遣人求救於術，*(術)*自將千餘騎出戰，敗走，還保城，不敢出。[二]術亦不能救。
布雖驍猛，然無謀而多猜忌，不能制御其黨，但信諸將。諸將各異意自疑，故每戰多敗。太祖塹圍之三月，上下離心，其將侯成、宋憲、魏續縛陳宮，將其觽降。
[三]布與其麾下登白門樓。兵圍急，乃下降。遂生縛布，布曰：
「縛太急，小緩之。」太祖曰：「縛虎不得不急也。
」布請曰：「明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。
」太祖有疑色。劉備進曰：「明公不見布之事丁建陽及董太師乎！
」太祖頷之。布因指備曰：「是兒最叵信者。
」[四]於是縊殺布。布與宮、順等皆梟首送許，然後葬之。[五] 3
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