1樓：匿名使用者
以前，魯迅這個名字對我而言，不是很熟悉，但經常縈繞耳畔，在爸爸媽媽的薰陶之下，我對魯迅有一些些瞭解，長大之後，魯迅更是婦孺皆知，爸爸還曾向我推薦他的作品，我常常很疑惑，魯迅為什麼受這麼多人的愛戴與敬佩呢？這次，我終於在六年級真正瞭解他了。
從17課《少年閏土》中，我知道了魯迅愛憎分明，憎惡舊社會的陰暗，他嚮往農村生活。從18課《我的伯父魯迅先生》中，我知道了魯迅先生關心下一代青年人，他很幽默樂觀風趣，他樂於助人，傾囊相助。我覺得這一點值得讚賞，我在生活中遇到這種事情時，我會向魯迅學習這種精神。
他關心女傭，他在我心目中那麼高大。從19課《一面》中，他憂國憂民，對作者十分地好，從20課《有的人》中，我得知了魯迅為人民做牛馬，願做野草，甘為他人，全心全意為人民服務的人，學習了這一單元，我深深的瞭解他的為人。
他一生為人類作出貢獻，這是我敬佩不已。他憂國憂民，心裡裝得全是人民。見到吃不飽穿不暖的人民，他傾囊相助，給予關心。
他憎惡舊社會，以筆為**用精神的力量喚醒沉醉的國人，來反抗敵人，迎來勝利，對國家作出很大的貢獻。轟轟烈烈的大事，魯迅曾做過，微不足道的小事也不例外：經常遇到素不相識的陌生人受傷了，魯迅會細心地幫他包紮，還會給一些錢。
雖然微不足道、小恩小惠的事，可受到了魯迅的幫助的人呢，會記他大恩大德的，他為人類做過的事，我們只能忘懷呢？魯迅雖然辭世了，但他雖死猶生，他為人民無私奉獻的可貴精神值得我們每個人學習！
魯迅，對於我不再陌生的字眼，魯迅，一個憂國憂民，隨和、豁達、關心熱愛勞動人民，為別人想得多，為自己想得少的他，他在我心中是那麼的高大，魯迅，我對他總是很好奇，他怎麼這麼出名出名呢？到六年級時，我才真正知道他，他一生以筆為**，奮鬥了一生，他珍惜時間，他所有精神都激勵我前進，他的樂觀精神讓我知道不能放棄心中懷著的信念；他的惜時精神精神讓我知道浪費時間等於謀財害命；他的讀書精神讓我知道只有刻苦努力學習，才有成就，讓我們學習他所有精神，朝著我們的美好夢想奮鬥吧！
魯迅，永遠活在我們心裡！
2樓：睿翊
母親的書桌上終年擺著一尊鑲嵌著魯迅像的瓷盤。聽母親說，*****「焚書坑儒」， 可是沒燒魯迅的書，書店裡除了***選集馬恩列斯全集，剩下的就是魯迅全集赫然擺在那裡。
魯迅，一個神聖的名字，像所有被推到高處的神話人物一樣，在魯迅周圍始終有一種威懾的氣氛和蠻橫的力量，壓迫著我不敢雙眼直視他。他是作為一個不可言說的奇蹟存在的。
在那個風雲變幻，災難深重的年代，為了拯救陰霾籠罩的舊中國，魯迅先生沉思著、探索著，「眾人皆醉我獨醒」，做出了堅定的選擇，用筆來代替手術刀，摘除中國人封閉頭顱裡思想的毒瘤。有人說魯迅先生的文章不是很過硬，可沒有人敢說他的思想精神神不過硬。那精神到今天還閃爍著鋒利的光芒。
說到魯迅精神，這個我是知道的，就是以筆為投槍和匕首，吃的是草，擠出的是奶，痛打落水狗，毫小妥協地向一切黑暗勢力挑戰，「一個都小寬恕!」，「橫眉冷對於大指，俯首甘為孺了牛」，「半殖民地人民最可貴的品格，沒有絲毫的奴顏和媚骨」。與之相聯的形象便是孤憤、激昂、單槍匹馬。
前面是一眼望不到頭的明槍，身後是飛蝗一般放不完的冷箭，簡言之，魯迅的一生是戰士的一生。
我所認識的魯迅先生，是從他的著作中見到的，我沒有與他會過面。當魯迅先生創造出阿q的時候，我還沒想到到文藝界來作一名小卒，所以就沒有訪問求教的機會與動機。及至先生住滬，我又不喜到上海去，故又難得相見。
四年前的初秋，我到上海，朋友們約我吃飯，也約先生來談談。可是，先生的信須由一家書店轉遞；他第二天派人送來信，說：昨天的信送到的太晚了。
我匆匆北返，二年的工夫沒能再到上海，與先生見面的機會遂永遠失掉！
在一本什麼文學史中(書名與著者都想不起來了)，有大意是這樣的一句話："魯迅自成一家，後起摹擬者有老舍等人。"這話說得對，也不對。
不對，因為我是讀了些英國的文藝之後，才決定也來試試自己的筆，狄更斯是我在那時候最愛讀的，下至於烏德豪司①與哲扣布②也都使我欣喜。這就難怪我一拿筆，便向幽默這邊滑下來了。對，因為象阿q那樣的作品，後起的作家們簡直沒法不受他的影響；即使在文學與思想上不便去摹仿，可是至少也要得到一些啟示與靈感。
它的影響是普遍的。一個後起的作家，儘管說他有他自己的創作的路子，可是他良心上必定承認他欠魯迅先生一筆債。魯迅先生的短文與**才真使新文藝站住了腳，能與舊文藝對抗。
這樣，有人說我是"魯迅派"，我當然不願承認，可是決不肯昧著良心否認阿q的作者的偉大，與其作品的影響的普遍。 我沒見過魯迅先生，只能就著他的著作去認識他，可是現在手中連一本書也沒有！不能引證什麼了，憑他所給我的印象來作這篇紀念文字吧。
這當然不會精密，容或還有很大的錯誤，可是一個人的著作能給讀者以極強極深的印象，即使其中有不盡妥確之處，是多麼不容易呢！看了泰山的人，不一定就認識泰山，但是泰山的高偉是他畢生所不能忘記的，他所看錯的幾點，並無害於泰山的偉大。
看看魯迅全集的目錄，大概就沒人敢說：這不是個淵博的人。可是淵博二字還不是對魯迅先生的恰好的讚詞。
學問淵博並不見得必是幸福。有的人，正因其淵博，博覽群籍，出經入史，所以他反倒不敢道出自己的意見與主張，而取著述而不作的態度。這種人好象博物院的看守者，只能保守，而無所施展。
有的人，因為對某種學問或藝術的精究博覽，就慢慢的擺出學者的架子，把自己所知的那些視為研究的至上品，此外別無他物，值得**，自己的心得是前無古人，後無來者；假若他也喜創作的話，他必是從他所閱覽過的作品中，求字字句句有出處，有根據；他"作"而不"創"。他犧牲在研究中，而且犧牲得冤枉。讓我們看看魯迅先生吧。
在文藝上，他博通古今中外，可是這些學問並沒把他嚇住。他寫古文古詩寫得極好，可並不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗裡去，以自尊自限。古體的東西他能作，新的文藝無論在理論上與實驗上，他又都站在最前面；他不以對舊物的探索而阻礙對新物的創造。
他對什麼都有研究的趣味，而永遠不被任何東西迷住心。他隨時研究，隨時判斷。他的判斷力使他無論對舊學問或新知識都敢說話。
他的話，不是學究的掉書袋，而是準確的指示給人們以繼續研討的道路。
學問比他更淵博的，以前有過，以後還有；象他這樣把一時代治學的方法都抓住，左右逢源的隨時隨事都立在領導的地位，恐怕一個世紀也難見到一兩位吧。吸收了五四運動的"從新估價"的精神，他疑古反古，把每時代的東西還給每時代。博覽了東西洋的文藝，他從事翻譯與創作。
他疑古，他也首創，他能寫極好的古體詩文，也熱烈的擁護新文藝，並且牽引著它前進。他是這一時代的紀念碑。在文藝上，事事他關心，事事他有很高的成就。
天才比他小一點的，努力比他少一點的，只能循著一條路線前進，或精於古，或專於新；他卻象十字路口的警察，指揮著全部交通。在某一點上，有人能突破他的紀錄，可是有誰敢和他比比"全能"比賽呢！
《對魯迅的再認識》作文1000字
3樓：丨千里快哉風丨
我國有這樣一位大文豪：他身穿一件樸素的中式長衫，鬍鬚成了一個隸書「一」字……他，就是魯迅。
在我看來，魯迅是一個關心進步青年的人。
我曾看過這樣一個故事，一次魯迅先生穿著破爛衣服去理髮店理髮，一位年輕的理髮師打量了他一下，以為魯迅是一個乞丐，於是就胡亂地理了幾下，於是魯迅也亂抓一把鈔票給那位年輕的理髮師，理髮師便數了數，呀！他猛地一驚，多了許多錢！他的心裡樂開了花，真想魯迅多來幾次理髮。
過了一個月，魯迅再次來那家店理髮，那位年輕的理髮師認出了魯迅，就笑容滿面地給魯迅細心地理髮，理完後，魯迅細心地給年輕的理髮師錢，理髮師數了數，咦？怎麼錢剛好？他用疑惑的眼神望著魯迅，魯迅便笑著說：
「前一次你亂理我的頭髮，我也就亂給你錢，但今天你仔細地理頭髮，那我也仔細的給你錢……「聽到魯迅的一番話，那位年輕的理髮師慚愧地低下了頭。當我看到這裡時，我心想：魯迅的教育方式真特別！
當我們學到《一面》時，才更加覺得魯迅是一個十分關心進步青年的。文中的阿累在一次支內山書店買書時，買書的錢不夠，沒想到魯迅竟在內山書店躲避敵人，為了讓年輕人可以汲取豐富的知識，他把自己譯的書送給了年輕人，可見魯迅關心愛護進步青年。
社會的未來就是現在進步青年的，人一定要有知識才能創造未來，魯迅把希望都寄託給了進步青年，進步青年是不能用外表看人的，也不能用自己的快樂放在別人身上的……應該要平等對待每一個人。
魯迅呀！你真是一位關心進步青年的學者呀！
4樓：匿名使用者
魯迅的文章說了一句話......
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