1樓：潛川
上不上香並沒有什麼關係的，不過最好開光加持最好。
用現代話來理解，開光是藉助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量，所以在什麼地方開光、在什麼時候開光，其實都沒有差別的。並不是說，這裡請的就靈，那裡請的就不靈。其實靈不靈，只跟自己信仰的程度有關的。
開光一般可以這樣：
1、到寺院請僧人開光（需要隨喜供養，就是根據自己的經濟狀況給一些費用。如果對方明碼標價，那麼請扭頭就走，因為這就是假僧人來借佛斂財的）；也可到道觀請道士開光，但道教與佛教有別的是，佛教強調的是慈悲喜捨，所以無償為你服務，道教則講究「法不空施」，所以收取一定的費用是合理的貼補，因此道士是明碼標價的，你若能接受也沒問題的。
2、請民間專業人士如風水師幫忙開光，需要費用，還真有明碼標價的，這個不好說他，因為人家是以此謀生的；
3、請居士來幫忙，也就一頓飯錢，比較實惠；
4、自己若能念大悲咒，對著要開光的物件持誦大悲咒21遍，也能加持開光。這個最省，零費用！
2樓：愛笑的善善哈
都可以。其實是不用燒香，燒香也是一種供養，佛吊墜也是小佛像。都是可以的！
我買了個佛吊墜，可是看有的說的很害怕...可是我又不想不要這個吊墜...怎麼辦... t t
3樓：風中至尊
其實信仰很重要，你若心中有佛那就不必在意別人的說法，在意了那你買了也沒有什麼用，因為你沒有那個意念！
如果單純的從欣賞的角度來看那麼我認為應該買，做自己喜歡的事情這無可厚非吧，何必活別人的話語下呢！自己要有主見哦！
哈.......希望能幫到你，祝你開心！
4樓：綠寶石洋行
親愛的朋友，帶佛像出入廁所是大不敬，佛經記載：死後淪為廁中蟲。不是嚇唬你的，我在北京古剎潭柘寺的大雄寶殿前看的告示牌，很遺憾，沒記住經書名字。
《顯密圓通成佛心要集》《若人上廁,不洗手持經拜佛, 死後入廁中為蟲》
5樓：人人佛
佛之前也是人，你為什麼要有害怕的心理呢。人人平等，只是因為佛對人類做了很大的貢獻，所以大家才這樣尊敬他。他做了什麼貢獻呢，就是因為找到了解決生死恐懼的真道。
但不是沒有生沒有死，那是自然的規律，誰都不能改變。所以，真正的信佛，是用心修佛，真正的不再害怕生老病死。自己想通的時候，你也就成了佛了。
6樓：多年以後的愛戀
你即是來世佛、菩薩，之所以心有種種禁忌恐怖，有迷有信，實際上是自己沒有正確認識佛、菩薩。佛教本來沒有開光，但有種佛像加持的儀式，跟開光差不多，香花燭果供養佛菩薩，口唸真言，點眼點耳等，開光是啟用佛菩薩的一種儀式，是佛菩薩加持護佑的開始，心誠昭告天地人神鬼魔你自己祈請佛菩薩護佑的根本，正道魔神見此也會歡喜，這一切的前提是你虔心向佛。好好帶著佛像，房事、洗澡、做不乾淨事情等等合掌請下身，隔一段時間用大悲水或者純淨水用淨佛巾擦拭，擦拭前後要淨身焚香口唸南無阿彌陀佛或者南無觀世音菩薩等等，就好。
你本身害怕事實上是對的，人就得有敬畏之心，各種教、道的神威，天地萬物集約在一起的心念信仰力量，本身人性人心裡對冥冥六道、幽冥的敬畏，加之自己懵懵懂懂中此生善惡交織的業力，無論是外國人心理學中潛意識的畏懼還是佛道等詮釋的各種意識，都組成了一個個無法用科學解釋的體系，根深蒂固被我們的心引用著，佛教治心最有力，你歡喜佛像，就是一種因緣際遇，就是一種懵懂初開的覺悟，這也或許是因了不知多少次的念力加持，才在此生裡有了這樣覺悟的因，所以當珍惜。
7樓：匿名使用者
佛在心中。沒有啥可怕的。心態放正就沒事的，不想要了就扔了唄
8樓：柏麗水家裝
不知道是怎麼個害怕原因，一般可以拿去開光，就可以時時受到佛祖菩薩保佑！當然就心安了！
買的觀音,佛吊墜不戴放哪合適
9樓：樂居瑩瑩
放在高處，供養起來為好。
佛像、觀音菩薩像應該好好的供養起來，準備一個佛龕，經常上上香，供養水果。
恭敬禮拜，這樣自己會獲得福報的。
如果自己不方便供養，可以結緣給家裡有佛堂的居士供養，這樣也可以。
開光隨身佩戴的佛像吊墜可以燒香供奉嗎
10樓：引經據典正法
佛菩薩像不用開光，你誤解了開光的意思。
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的，可以燒香供奉，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
這個沒有必要。什麼叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之後不要再相信佛像，要相信我。
為什麼？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了。
這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什麼？是新的佛像建好，是啟用典禮。
啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？
見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清淨，開自己的光，我對自己要清淨，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什麼？孝親尊師。
他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩幹什麼？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。
佛菩薩開了光就靈了，靈在**？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。
用個觀音菩薩像放在那裡，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。
今天時間到了，我們就學到此地。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
11樓：因緣法
如果沒有開光，可以燒香供奉，但不要祈求什麼
。這樣有供養佛菩薩的功德，而不會有什麼麻煩。因為未開光的佛像，或者未開光成功的佛像，可能會有附體，但因自己的發心是供養佛菩薩，因此會有功德存在，但如果求什麼，附體幫了忙，與附體有了因果，會有麻煩。
帶佛墜有什麼講究**的
12樓：且看天地造化機
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說！印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，唯願大眾惜福，莫造罪業！
末學至誠懺悔於佛菩薩像不恭敬之罪！祈願各位同參佛友切勿如此，並廣為宣說，以挽回此流俗，則功德無量！
不可以佩帶佛菩薩的，那是褻瀆佛菩薩的行為！佛菩薩像是安置供奉的，不是佩帶在身上的。印祖早就譴責過世間的這種褻瀆行為，此風氣到今天還不絕！
你真正信佛的話，就把佛菩薩恭敬的請送回寺廟去，或者自己恭敬的供奉。在寺廟的佛菩薩大殿前恭敬的上香禮拜比你不恭敬的將佛菩薩佩帶身上強了千萬倍！世間人，佩帶佛菩薩去廁所，有的隨便在佛菩薩像前放屁，還有的帶著**！
阿彌陀佛！佛菩薩不可以佩帶的。
13樓：放下吧執著
時時刻刻都要恭恭敬敬才行。
我佩戴觀世音菩薩吊墜去寺廟上香,在給佛主上香是否有影響
14樓：阿伯飆脫褲
不會，觀音佛主本一家，況且佛主乃洞悉天地萬物輪迴之神，你的心靈他懂得。
在北京買了個翡翠吊墜，3980，不知道值不值，希望懂的人幫忙
你好，從 看這是一件銀鑲嵌翡翠a貨掛件，翡翠部分料子一般，這樣的產品批發價100左右,零售價300左右比較合理。這樣的產品玉的部分多數為翡翠a貨，玉的部分從廠家出來 是相同的，不論玉的好壞，但識貨人就會從中挑選種質比較好的翡翠，這樣的銀鑲玉整體的價效比就比普通的要高。當然，因為成本不高，所以即使翡翠...
我買了個金鑲玉吊墜掛件，不知道是不是真的，值多少錢
或商場打一折搞來的，實際價值200撐死，完事兒你中獎了，叫400到800不等，可得傳說中的金鑲玉，貨商場各種活動打一折，標價幾大千 我買了個金鑲玉吊墜，值多少錢。朋友，下次別買這東西，和田籽料才值錢，現在俄玉，韓料，青海玉都叫和田玉，金子是金泊，一克能做很多張，這個掛件市價2 300元，你現在出手，...
這樣的男生我不知道要不要嫁給他
從你講的這些事來說，我覺得你應該聽你媽媽的，這個男的感覺就是那種還沒有長大沒有擔當和責任感，女孩子結婚，當然都是想過一輩子的，如果沒有責任感感覺你們是過不下去的，現在只是交朋友這些都還不會體現，如果結婚了柴米油鹽不說，等有孩子了，你這個男朋友是負不起責任的。這樣的男生真不建議結婚，至少在他還沒有做出...