您對孔子的印象是怎樣的?拜託各位大神

2021-03-06 10:20:33 字數 4959 閱讀 5153

1樓:百度使用者

第一印象:孔子是個壞東西 小時候的一天,上三年級的我唱著歌兒回家:「叛徒**、孔老二,都是壞東西,嘴上講仁義,肚裡藏詭計,鼓吹——」我還沒唱完,我爺爺把我叫了過去。

「你剛才唱的啥?」我爺爺問。「**孔老二都是壞東西。

」我說。爺爺聽了我的回答似乎是在給我說,又似在自言自語:「現在的人咋咧,夫子也敢罵。

」因為我不知道夫子是誰,我就唱著歌兒出去了。 過了一天,我爺爺問我在校學的啥,我說大家都在批林批孔。我爺爺又問我孔老二是誰,我就照著黑板報上宣傳的告訴他:

「孔老二,姓孔名丘字仲尼,春秋時期魯國人(今山東曲阜)。」我爺爺嘆了一口氣,沒說什麼,就叫我玩去了。因為我爺爺是當時被遊街批鬥的物件,所以,我也再沒追問。

這樣,孔子是個壞東西便在我腦子裡紮下了根。 第二印象:孔子,並不怎麼壞。

高考制度恢復三年後,我因為考試的需要,我學開了當時發行的歷史課本。從課本中得知孔子是沒落的奴隸主貴族的代表,主張「仁」,提倡「禮」;但他又是一位教育家,創辦私學,主張「因材施教」。要學生「學而時習之」「溫故而知新」,保護文化典籍,根據魯國曆史編成《春秋》,根據三代歷史資料編成《尚書》。

課本讓我感覺到他並不像**那麼壞,因為他畢竟對後世還有所貢獻。 第三印象:孔子是聖人。

上大學之後,擔任我們思想史老師的趙吉惠先生給我們介紹了孔子在世界史上的地位,引起了我對孔子的興趣。後來,高年級的學長們又給我們介紹了王力先生主編的《古代漢語》。該書第一冊裡就有《論語》。

我用了一天的時間就把它看完了。從《論語》中的「子路」瞭解到孔子的治國方略可以給老百姓帶來實惠,從「憲問」可以看出孔子評介歷史人物的全面性和辨證觀,從「學而」、「里仁」可以瞭解到他對中國古代教育的貢獻。因為他說的許多話,在我們今天依然可以聽到,這也就更顯示出孔子的魅力所在。

所以,孔子在我的心中成了聖人。 第四印象:孔子也有無奈。

畢業後,買了一本《莊子》。《莊子》這本書裡有一篇文章叫「盜跖」,在這一篇文章裡說盜跖是柳下惠的弟弟。據說柳下惠是當時著名的賢士,是坐懷不亂的代表。

有一天,孔子見了柳下惠抱怨其不管教他的弟弟,柳下惠就讓孔子去。結果,孔子見了盜跖,不僅沒有說服柳下跖,反而讓柳下跖給罵了出來。我就想:

孔子是聖人也有無奈。 第五印象:孔子是對世界有影響的人。

最近看了一本名叫《伏爾泰與孔子》的書,其注中有這樣一句話:2023年冬,一位德國青年在給伏爾泰的信中寫道:「您是歐洲的孔夫子,是世界上最偉 大的哲學家。

您的熱情和天才,以及您的人道主義的行為,使您贏得了任何世人都不敢企盼的地位:您堪與古代最著名的偉人並列齊名」。從這個註釋中我領略到起碼在18世紀中期,孔子已經在歐洲知識分子中有了相當廣泛的影響。

最近看韓劇,一些反映知識分子家庭生活瑣事中也讓我感受到了孔子在世界史上的地位。 另外,去年全球聯合大祭孔,更加深了我對孔子的印象:他是一個對世界影響很大的歷史名人

2樓:藍爛vm霐策

沒什麼印象、有也沒怎樣, 畢竟時代相隔太遠了。 比起那些古人的豐功偉業,還是覺得活在新世紀比較好。

孔子究竟是什麼樣的一個人?拜託各位大神

3樓:小傳君

簡單的說孔子是個大忽悠家,但是他忽悠的好

4樓:敵殍

孔子是什麼樣的人?這個問題問得太廣泛了,很難全面回答得全面!1樓的回答是從孔子得負面出發,從而還原孔子一個真實得人得形象,這是對的,不過也只是回答了這個問題得一個方面。

我僅回答一下我對孔子的理解,是對孔子的一點點見解。孔子出生不好,年少得時候做過很多工種,學的東西很雜。後來他經過對自己的學的知識融匯貫通,逐漸形成自己的獨特得思想,就是儒家思想得前生。

他一生都在尋找一個能施展自己學識報復的舞臺,雖其一生也未能將這個報復實現,但他始終都不放棄這一偉大報復---入仕平天下。他曾說過「學而優則仕,仕而優則學。」他雖不為官,但他仍然通過他得學生關注國家大事,關心民生。

他對夢想的執著可歌可泣。

有關孔子的事蹟.語言?拜託各位大神

5樓:匧鋧奯顇鶁梱獎

孔子(前551-前479),中國春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學派的創始

人。名丘,字仲尼,魯國人。孔子生年一般按《史記·孔子世家》所記為魯襄公二十二年,而生月生日《史記》未記,按《穀梁傳》所記「十月庚子孔子 生」。

換算為當今之公曆應為公元前551年9月8日生。 孔子生在魯國。魯國為周公旦之子伯禽封地,對周代文物典籍儲存完好,素有「禮樂之邦」之稱。

魯襄公二十九年(前544年)吳公子季札觀樂於魯,歎為觀止。魯昭公二年(前540年)晉大夫韓宣子訪魯,觀書後讚歎「周禮盡在魯矣!」魯國文化傳統與當時學術下移的形勢對孔子思想的形成有很大影響。

孔子早年喪父,家境衰落。他曾說過:「吾少也賤,故多能鄙事。

」年輕時曾做過「委吏」(管理倉廩)與「乘田」(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦,孔子十五歲即「志於學」。他善於取法他人,曾說:

「三人行,必有吾師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」(《論語·述而》)他學無常師,好學不厭,鄉人也贊他「博學」。

孔子「三十而立」,並開始授徒講學。凡帶上一點「束脩」的,都收為學生。如顏路、曾點、子路、伯牛、冉有、子貢、顏淵等,是較早的一批**。

連魯大夫孟僖子其子孟懿子和南宮敬叔來學禮,可見孔子辦學已聲名遐邇。私學的創設,打破了「學在官府」的傳統,進一步促進了學術文化的下移。 魯國自宣公以後,政權操在以季氏為首的三桓手中。

昭公初年,三家又瓜分了魯君的兵賦軍權。孔了曾對季氏「八佾舞於庭」的僭越行為表示憤慨。昭公二十五年(前517年)魯國內亂,孔子離魯至齊。

齊景公向孔子問政,孔子說:「君君,臣臣,父父,子子。」又說:

「政在節財。」齊政權操在大夫陳氏,景公雖悅孔子言而不能用。 孔子在齊不得志,遂又返魯,「退而修詩書禮樂,**彌眾」,從遠方來受學的,幾乎遍及各諸候國。

其時魯政權操在季氏,而季氏又受制於其家臣陽貨。孔子不滿這種政不在君而在大夫,「陪臣執國命」的狀況,不願出仕。他說:

「不義而富且貴,於我如浮雲。」 魯定公九年(前501年)陽貨被逐,孔子才見用於魯,被任為中都宰,是年孔子五十一歲。「行之一年,四方則之」。

遂由中都宰遷司空,再升為大司寇。魯定公十年(前500年)齊魯夾谷之會,魯由孔子相禮。孔子認為「有文事者必有武備,有武事者必有文備」,早有防範,使齊君想用武力劫持魯君之預謀未能得逞,並運用外交手段收回被齊侵佔的鄆、灌、龜陰之田。

定公十二年(前498年)孔子為加強公室,抑制三桓,援引古制「家不藏甲,邑無百雉之城」提出「墮三都」的計劃,並通過任季氏宰的子路去實施。由於孔子利用了三桓與其家臣的矛盾,季孫氏、叔孫氏同意各自毀掉了費邑與後邑。但孟孫氏被家臣公斂處父所煽動而反對墮成邑。

定公圍之不克。孔子計劃受挫。 孔子仕魯,齊人聞而懼,恐魯強而並己,乃饋女樂於魯定公與季桓子。

季桓子受齊女樂,三日不聽政。孔子政治抑負難以施展,遂帶領顏回、子路、子貢、冉求等十餘**離開「父母之邦」,開始了長達十四年之久的周遊列國的顛沛流離生涯。是年孔子已五十五歲。

先至衛國,始受衛靈公禮遇,後又受監視,恐獲罪,將適於陳。過匡地,被圍困五天。解圍後原欲過蒲至晉,因晉內亂而未往,只得又返衛。

曾見南子,此事引起多方的猜疑。衛靈公怠於政,不用孔子。孔子說:

「苟有用我者,期月而已,三年有成。」後衛國內亂,孔子離衛經曹至宋。宋司馬桓魁欲殺孔子,孔子微服過宋經鄭至陳,是年孔子六十歲。

其後孔子往返陳蔡多次,曾「厄於陳蔡之間」。據《史記》記載:因楚昭王來聘孔子,陳、蔡大夫圍孔子,致使絕糧七日。

解圍後孔子至楚,不久楚昭王死。衛出公欲用孔子。孔子答子路問曰,為政必以「正名」為先。

返衛後,孔子雖受「養賢」之禮遇,但仍不見用。魯哀公十一年(前484年)冉有歸魯,率軍在郎戰勝齊軍。季康子派人以幣迎孔子。

孔子遂歸魯,時孔子年六十八。 孔子歸魯後,魯人尊以「國老」,初魯哀公與季康子常以政事相詢,但終不被重用。孔子晚年致力於整理文獻和繼續從事教育。

魯哀公十六年(前479年)孔子卒,葬於魯城北泗水之上。 孔子生平 孔子是中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派創始人,其學說不僅影響了中國幾千年的發展程序,還深刻地影響著每一箇中國人的思想和行為模式,成為東方人品格和心理的理論基礎。以孔子為代表創立的儒家文化博大精深,構成了中華民族傳統文化的主流和基礎,時至今日仍在社會生活中發揮著巨大的積極作用。

孔子不僅屬於歷史,也屬於當代,不僅屬於中國,也屬於世界。 孔子早年喪父,家境衰落。他曾說過:

「吾少也賤,故多能鄙事。」年輕時曾做過「委吏」(管理倉廩)與「乘田」(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦,孔子十五歲即「志於學」。

他善於取法他人,曾說:「三人行,必有吾師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

」(《論語·述而》)他學無常師,好學不厭,鄉人也贊他「博學」。 魯國自宣公以後,政權操在以季氏為首的三桓手中。昭公初年,三家又瓜分了魯君的兵符軍權。

孔了曾對季氏「八佾舞於庭」的僭越行為表示憤慨。昭公二十五年(前517年)魯國內亂,孔子離魯至齊。齊景公向孔子問政,孔子說:

「君君,臣臣,父父,子子。」又說:「政在節財。

」齊政權操在大夫陳氏,景公雖悅孔子言而不能用。 孔子在齊不得志,遂又返魯,「退而修詩書禮樂,**彌眾」,從遠方來求學的,幾乎遍及各諸候國。其時魯政權操在季氏,而季氏又受制於其家臣陽貨。

孔子不滿這種政不在君而在大夫,「陪臣執國命」的狀況,不願出仕。他說:「不義而富且貴,於我如浮雲。

」 孔子歸魯後,魯人尊以「國老」,初魯哀公與季康子常以政事相詢,但終不被重用。孔子晚年致力於整理文獻和繼續從事教育。魯哀公十六年(前479年)孔子卒,葬於魯城北泗水之上。

孔子的父親是誰?拜託各位大神

6樓:百度使用者

孔子的父親叫叔梁紇(叔樑為字,紇為名),母親叫顏徵在。叔梁紇是當時魯國有名的武士,建立過兩次戰功,曾任陬邑大夫。叔梁紇先娶妻施氏,生女,無子。

又娶妾,生一子,取名伯尼,又稱孟皮。孟皮腳有毛病,叔梁紇很不滿意,於是又娶顏徵在。當時叔梁紇已66歲,顏徵在還不到20歲。

據《史記》記載,孔子並非婚生子。他母親生他時只有18歲,而父親已經70歲了。孔父在孔子三歲時去世,從此他跟隨媽媽過上了貧窮的生活。

孔子曾作過各種各樣的工作:牧牛羊、記賬的以及圖書管理員。22歲時,孔子的母親去世,他服了三年喪。

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