1樓:堯子毅
. 首先必須要認識到只有因不同的文化才會產生不同的種族(民族)性格,不同的種族之間最大的差異是遺傳基因(血緣)差異,但這種差異不是塑造民族性格的決定因素,因為性格的形成只能由意識決定,而文化作為意識最重要的載體,文化緊緊地延引著意識前進的方向,並在潛墨化移中雕琢著民族的集體性格。
其次,性格的形成主要有三個方面因素決定,即:遺傳因素、成長期生成環境因素、文化教育背景因素。
1、遺傳因素:
父、母本身的性格以行為表現於外,孩子在親子生活環境中觀察他們的所作所為,其行為舉止潛墨化移地影響到孩子的潛意識,孩子在意識中逐漸將父母的舉止認知為行為準則,父母的典型行為通過親子生活傳遞到孩子的行為中;(提供行為模式)
2、成長環境:
環境對個人的性格形成起到的是磨具的作用,因為人的性格塑造與形成的關鍵在於人的幼年時期,這個時期性格的內容不斷的增加,而這些內容絕大多數**於成長環境的刺激與規範,成長環境以真實刺激告知人們什麼樣的行為對自身有利、什麼樣的行為對自身有害,這些資訊在人的意識形成經驗和行為準則;(形成經驗和行為準則)
3、文化教育背景:
文化教育在個人性格形成過程中起到的是意識更新作用,因為隨著人生的成長其生存環境也在不斷地變化,環境的變化必然導致生存知識的變化,只能通過學習以獲得新知識去適應新的環境。所以良好文化教育背景可以從理性和智慧兩方面對性格進行優化與矯正,這就是人們常說的「知識改變命運」和「性格決定命運」;
最後,談談不同文化背景國家的民族集體性格:
1、德國和日本的國民集體性格
德國和日本都是崇尚集體意志的國度,國民普遍具有集體主義的意識,非常遵守社會秩序,因此兩國的工商企業都享有很高的商業誠信。但是這兩個民族都比較固執(日本尤為明顯),這些性格特質跟兩國過去的軍事**歷史(文化)有著密切的關聯;
2、中國的國民集體性格
縱觀中國幾千年的歷史發展,不難發現其中絕大多數歷史事實都是與權謀相關的,中國人辦事喜歡用權謀,進而喜歡玩政治。今天在中國辦事沒有關係可謂「路漫漫其修遠兮、吾將上下而求索」,而人際關係就是產生某種政治聯盟的基礎。在中國社會中若想以事論事的去辦事那肯定是行不通的,因為一旦形成這樣的辦事風氣,那麼官僚階層的政治價值就不能得以體現,做官就沒有多大意義了。
所以中國人的民族集體性格是:喜權謀、政治而誠信不足。
2樓:春野櫻先生
白種人:野性,開放,果斷,教條主義。黃種人:嚴謹,保守,優柔寡斷,通融性強。黑種人:裝酷,愚蠢,在內心自卑
為什麼不同的人種有不同的特徵
3樓:滿棹的荷光
人種(race),是指人類在一定的區域內,歷史上所形成的、在體質上具有某些共同遺傳性狀(包括膚色、眼色、髮色和髮型、身高、面型、頭型、鼻型、血型、遺傳性疾病等)的人群。通常把全世界的人劃分為4個人種:
⑴蒙古利亞人(mongoloid)或稱黃種人,膚色黃、頭髮直、臉扁平、鼻扁、鼻孔寬大;
⑵高加索人(caucasoid)或稱白種人。**白、鼻子高而狹,眼睛顏色和頭髮型別多種多樣;
⑶尼格羅人(negroid)或稱黑種人,**黑、嘴脣厚、鼻子寬、頭髮捲曲;
⑷澳大利亞人(australoid)或稱棕種人,**棕色或巧克力色,頭髮棕黑色而捲曲,鼻寬,鬍鬚及體毛髮達。
對現代人種的分類問題,至今尚未取得一致的意見。
人種或種族是根據某些體質特徵所作的生物學的劃分,而不是文化上的分類,應該嚴格地將它同「民族」這樣的概念區別開來。人種作為生物學概念,我們必須看到以下幾點:首先,任何一個人種都沒有某個或某些專有的基因,人種之間的差別僅僅是某種或某些基因的頻率不同。
例如,決定血型的ia[等位基因在歐洲白種人中頻率比較高,ib等位基因在亞洲黃種人中頻率比較高。ii等位基因在南美印第安人中比較高。但它們都有 ii、ia、ib3種等位基因。
其次,由於各種中間型別的存在,各種族之間並沒有不可逾越的界限。例如,衣索比亞人和南印度人的特徵介於白種人和黑種人之間,南西伯利亞人和烏拉爾人的特徵介於白種人和黃種人之間,而千島人則具有白種、黃種、黑種3個主要人種的特徵。我們還應看到,雖然在一定條件下,不同人群之間存在地理隔離和文化隔離,但是這些並沒有導致生殖隔離。
種族在遺傳上是「開放」的,不同種族之間可以通婚,都能產生生命力強的後裔。人類是遷徙能力很強的物種,各種各樣的隔離都會由於遷徙而引起的相互作用所打破。由此可知,任何企圖進行「純」種族分類的想法都是錯誤的。
人們通常按膚色、鼻形等體質特徵來劃分人種,這些特徵主要是由於對氣候的適應而產生的。造成膚色差異的主要因素即是血管的分佈和一定**區域中黑色素的數量。黑色素多的**顯黑色,中等的顯黃色,很少的顯淺色。
黑色素有吸收太陽光中的紫外線的能力。生活在橫跨赤道的非洲的黑種人和西太平洋赤道附近的棕種人具有深色的**,可使**不致因過多的紫外線照射而受損害。紫外線可以刺激維生素d的產生,因而,深色的**可以防止產生過多的維生素d,而導致維生素d中毒。
相反,白種人原先生活在北歐,那裡陽光不像赤道附近那麼強烈,陽光中的紫外線不會危害身體,而且能刺激必要的維生素d的形成,因而北歐白人**裡的色素極少。
鼻形也是如此。生活在熱帶森林的人,鼻孔一般是寬闊的。這裡的氣候溫暖溼潤,鼻子的溫暖溼潤空氣的功能不很重要。
而生活在高緯度的白人有較長而突起的鼻子,可以幫助暖化和溼潤進入肺部的空氣。黃種人的眼褶可能與亞洲中部風沙地帶的氣候有關;扁平的臉型和半滿的脂肪層能夠保護臉部不受凍傷。
這些種族特徵大約是在化石智人階段形成的。由於人類物質文化的進步,大多數種族特徵早已失去適應上的意義。今天,一個黑人可以很好地生活在高緯度的北歐,他完全不需要靠陽光中的紫外光去產生維生素d,而可以從食物中獲得必要的維生素d。
白種人也可以藉助衣服、帽子以及房屋等設施很好地生活在赤道附近。
人種的概念是隨時間而變化的。18世紀的博物學家卡羅爾·林尼厄斯將現代人分成7個人種。他將世界人種劃分為野蠻種——菲拉斯,怪物種——蒙斯托拉斯,理智種——塞比恩斯;又把理智種進一步分為歐洲白種人、亞洲黃種人、非洲黑種人和美洲紅種人四大種族。
他聲稱,歐洲人的特徵不僅在於白**,還有藍眼睛和肌肉發達的身體,以及發明創造和以法治國的才能。與此形成對比,非洲人的特徵是「黑**、狡詐、個性容易衝動」。如果相信林尼厄斯的話,不同人種的差異如此之大,簡直就是不同的物種;而膚色這類外表上的差異則是智力和性格方面更加重要、更加深層的差異的標誌。
今天,已經沒有誰會像林尼厄斯那樣極端地劃分人類。但是,認為人種的區分存在生物學基礎的想法仍然很有勢力。許多人依然相信,根據人種劃分的不同人群之間有著根本的差別。
畢竟,除了年齡、性別之外,許多國家在登記人口資料時還要求每個公民說明自己的種族。
對人類的基因差異有深入瞭解的生物學家不同意這個觀點。生物學家仔細比較了各種人的dna。他們的工作表明,人並沒有人種之分。
各個人群之間確有很多不同,但是,這些不同不能構成劃分人種的生物學基礎。
四大人種所佔世界人口的比例及分佈:
高加索人種(即白種人)是人口最多的人種,佔了世界人口的54%,主要分佈在歐洲、美洲、澳洲、北非、西亞、南亞、俄羅斯亞洲部分。
雖然中國人數眾多,但蒙古人種(即黃種人)只佔了世界人口總數的37%而已,主要分佈在東亞、東南亞、中亞,另外北極的一些人種(如愛斯基摩人)和美洲印第安人也是黃種人。
尼格羅人種(即黑種人)只佔了世界人口總數的8.5%,主要分佈在非洲,另外近代移民關係也分佈在美洲。
剩下的0.5%則是澳大利亞人種(即棕種人)。
人種的劃分沒有絕對的,現在爭議仍舊很多。有的人類學家認為這世界上有6大人種;有的則認為是3種。總之人種的劃分還沒有定論,但是高加索人種(即白種人)絕對是世界上第一大人種。
4樓:宇宙大**
**的顏色是由黑色素的多少決定的,而黑色素的多少又由陽光來決定,所以不同地區的人,在經過幾萬幾千年的進化,形成了不同的膚色。人類胎兒時期,是有尾巴的,但是隨著胎兒的逐漸成長,之後就成為了尾椎骨。
5樓:匿名使用者
很多性格內向的人都想使自己變得外向一些,因為似乎只有性格 外向的人才更適應當今社會,更利於與人交往。但其實很多性格外向的人,對自己的性格也 有很多不滿意的地方。
每種性格都有各自的優缺點。性格內向的人其實有很多優點,例如做事認真、踏實穩重等等 。內向的人想使自己變得開朗一些,多半是因為活潑開朗的人容易與別人相處,參與活動更 積極一些,但是這些並不是性格外向的人的「特點」,它只是外向性格的附屬品。
掌握與人 交往的技巧,使自己的熱情大膽一些,性格內向的人同樣可以做到!所以,有些時候並不是
性格可不可以改變,而是能力可不可以提高的問題,我想此時這個問題的答案,我就不必多 說什麼了。
經過了上面的討論,我想你也許不再為想要改變性格而苦惱了。但你也許仍然還在困惑,性 格到底是不是一成不變的?事實上,我們只能說在某種意義上,性格是可以改變的。
例如隨 著年齡或情境的改變,人的性格會發生變化。但要是想在短時間內改變自己的性格,即使是 通過心理**與輔導,也絕非易事。
可見,有時我們不必要刻意改變自己的性格,性格沒有優劣,只要提高能力、改善自身素質 去彌補性格某方面的缺點就足以使我們成為無可挑剔的人
不同地方的人有不同的性格,每個地方的人的性格有什麼特點。
6樓:歐陽康健
北京人。
淵源於山頂洞人。古老的歷史
,古老的底蘊。
北京本地歷史上屬於燕國之地,很少出名人。不過元雜劇《竇娥冤》的作者關漢卿倒是北京人。作為幾代的古都,北京本地雖然很少出名人,但中國人近乎過半的名人卻都在北京。
北京人自豪於元明清三朝的皇家勝地,更自豪於五星紅旗的升起。北京的天地是大氣的,人卻顯得小氣。拘泥於傳統而墨守成規。四合院,二鍋頭,花裡鬍梢是京劇。
真正的北京人是不排外的。就是排外,其排外的意識已被敦化。征服北京的不是北京本地人,而是來自五湖四海的各路神仙。
北京人的性格實在,沒有過多虛偽的修飾成分。對人自然而隨和。一碟小蔥拌豆腐,一瓶二鍋頭,瞎侃亂侃是北京普通男人的特點。但侃來侃去,北京人就是不侃政治。
東北人(此指黑龍江,吉林,遼寧三省)。
起於滿族之昌盛,大同於**之初。
東北歷史上名人很多。基本都為皇親國戚。如努爾哈赤,張作霖,張學良。
東北人天性豪爽,激情而張揚。內質剛毅,外表強悍,實為表裡如一也。身體強壯,以致歷史上,東北人成為「智商者」的「槍桿子」,也從而就有了東北軍的威震神州。
東北多偉男,少美女。男人多為身材魁梧,面堂高挺,聲音洪亮;女人多為嬌柔造做,華而不實。
東北人性格隨意而張狂,欠溫柔之涵養氣息。
天津人。
淵源於山頂洞人的旁支。自古京津是不分的。風俗和人情基本相同。
天津因地狹的原因,歷史上屬於燕國之屬地。所以,本地很少出名人。倒有一個泥人張可以一提。
天津人性格豁達,有安於現狀不思進取之嫌疑。天津人本性幽默,所以就有了他們幽默的「狗不理包子」,「耳朵眼炸糕」和「十八街麻花」,另外還有馬三立的「逗你玩」。
天津的本地話很有特點。原始而富有磁性。地方不大,正統的風俗卻沒被同化。實為慶幸。
內蒙人。
淵源於標準的蒙古人種。古時被統稱為匈奴及北蠻族。崛起於成吉思汗的揮戈射鵰,鼎盛於忽必烈的大元紀年,衰敗於朱元璋的驅逐韃虜。
內蒙歷史上最偉大的名人為鐵木真及忽必烈。
內蒙人體形粗壯,面寬耳闊;臂力過人,威猛彪悍。成為匹夫之勇的楷模。但心底善良,為人敦厚,少有歪門邪念。
一曲《草原之夜》,一隻紅通通的烤羊腿,一杯奶茶,天下的來客都會成為內蒙人的朋友。
山東人。
淵源於黃河文化之中原正統。鼎盛於春秋齊魯儒道之傳播。
山東的齊魯文化曾經屬於中國的先進文化之一。尤其孔子的儒學更是成為歷代帝王所尊崇的正統。
山東歷史上名人薈萃,尤以春秋戰國時代為最。如一代明君齊楦公、神醫扁鵲,書法大家王羲之、宋朝著名詞人李清照、辛棄疾等等。
山東人的精神支柱是孔家思想及孔府。這也是他們聊以傲然的所在。中國歷史上出思想家及哲學家最多的地方是山東(如孔子和孟子)。
五嶽至尊的泰山也在山東,古來就有「登泰山而小天下」之說。就是始皇大帝也不忘在泰山的崖壁上刻上他包舉宇內的功勳。
山東人思想保守而拘謹,好於精神勝利法。藐視現實好於理想主義。且不乏有烏托邦之超越想法。
山東人人高馬大,就是女人,其腳的碼寸也是江南女人的一倍。山東多偉男,但少俊男。山東無美女,就是有美女,本地話一出口,令人大迭眼睛。
山東人好釀酒,但酒大多是劣質酒。山東人好吃大蔥和大蒜,所以,大多數山東人都有口臭,但卻很少有人得癌症。
山西人。
淵源於黃河正統。但也不排除有古代各路蠻夷之混雜血統。
山西是華夏文明起源的中心區域之一。古史記載「堯都平陽,舜都蒲阪,禹都安邑」,說的就是山西。山西歷史上所出的名人為戰國時期著名的思想家荀況,一代霸主晉文公,宋代學士司馬光等等。
山西人對於中國民族的大融合起到了無疑倫比的貢獻。洪洞縣的大槐樹下,自明初就有數百萬人被被遷往全國各地開荒造田。
堆等著她的玉米,她走向她們,玉米歡呼起來,在喊什麼長春春常在之類的東西,隔得太遠,聽不見.
為什麼不同的人種有不同的特徵為什麼不同的人種會有不同的體貌特徵
人種 race 是指人類在一定的區域內,歷史上所形成的 在體質上具有某些共同遺傳性狀 包括膚色 眼色 髮色和髮型 身高 面型 頭型 鼻型 血型 遺傳性疾病等 的人群。通常把全世界的人劃分為4個人種 蒙古利亞人 mongoloid 或稱黃種人,膚色黃 頭髮直 臉扁平 鼻扁 鼻孔寬大 高加索人 cauc...
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