1樓：
活字印刷術活字印刷術的發明是印刷史上一次偉大的技術革命。活字印刷的方法是先製成單字的陽文反文字模，然後按照稿件把單字挑選出來，排列在字盤內，塗墨印刷，印完後再將字模拆出，留待下次排印時再次使用。北宋慶曆間（1041-1048）中國的畢昇（-約1051）發明的泥活字標誌活字印刷術的誕生。
他是世界上第一個發明人，比德國j.谷登堡活字印書早約400年。活字印刷印刷術是我國古代勞動人民經過長期實踐和研究才發明的。
自從漢朝發明紙以後，書寫材料比起過去用的甲骨、簡牘、金石和縑帛要輕便、經濟多了，但是抄寫書籍還是非常費工的，遠遠不能適應社會的需要。至遲到東漢末年的熹平年間（公元172－178年），出現了摹印和拓印石碑的方法。大約在公元600年前後的隋朝，人們從刻印章中得到啟發，在人類歷史上最早發明了雕版印刷術。
雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上，貼上上抄寫工整的書稿，薄而近乎透明的稿紙正面和木板相貼，字就成了反體，筆劃清晰可辨。雕刻工人用刻刀把版面沒有字跡的部分削去，就成了字型凸出的陽文，和字型凹入的碑石陰文截然不同。印刷的時候，在凸起的字型上塗上墨汁，然後把紙覆在它的上面，輕輕拂拭紙背，字跡就留在紙上了。
到了宋朝，雕版印刷事業發展到全盛時期。雕版印刷對文化的傳播起了重大作用，但是也存在明顯缺點。第一，刻版費時費工費料，第二，大批書版存放不便，第三，有錯字不容易更正。
北**民發明家畢昇發明了活字印刷術，改進雕版印刷這些缺點。畢昇是北宋中期的一個普通平民知識分子，當時人稱布衣。他總結了歷代雕版印刷的豐富的實踐經驗，經過反覆試驗，在宋仁宗慶曆年間（公元1041－1048）製成了膠泥活字，實行排版印刷，完成了印刷史上一項重大的革命。
畢昇的方法是這樣的：用膠泥做成一個個規格一致的毛坯，在一端刻上反體單字，字劃突起的高度象銅錢邊緣的厚度一樣，用火燒硬，成為單個的膠泥活字。為了適應排版的需要，一般常用字都備有幾個甚至幾十個，以備同一版內重複的時候使用。
遇到不常用的冷僻字，如果事前沒有準備，可以隨制隨用。為便於揀字，把膠泥活字按韻分類放在木格子裡，貼上紙條標明。排字的時候，用一塊帶框的鐵板作底託，上面敷一層用松脂、蠟和紙灰混合製成的藥劑，然後把需要的膠泥活字揀出來一個個排進框內。
排滿一框就成為一版，再用火烘烤，等藥劑稍微熔化，用一塊平板把字面壓平，藥劑冷卻凝固後，就成為版型。印刷的時候，只要在版型上刷上墨，覆上紙，加一定的壓力就行了。為了可以連續印刷，就用兩塊鐵板，一版加刷，另一版排字，兩版交替使用。
印完以後，用火把藥劑烤化，用手輕輕一抖，活字就可以從鐵板上脫落下來，再按韻放回原來木格里，以備下次再用。畢昇還試驗過木活字印刷，由於木料紋理疏密不勻，刻制困難，木活字沾水後變形，以及和藥劑粘在一起不容易分開等原因，所以畢昇沒有采用。 畢昇的膠泥活字版印書方法，如果只印二三本，不算省事，如果印成百上升份，工作效率就極其可觀了，不僅能夠節約大量的人力物力，而且可以大大提高印刷的速度和質量，比雕版印刷要優越得多。
現代的凸版鉛印，雖然在裝置和技術條件上是宋朝畢昇的活字印刷術所無法比擬的，但是基本原理和方法是完全相同的。活字印刷術的發明，為人類文化做出了重大貢獻。這中間，我國的平民發明家畢昇的功績不可磨滅的。
可是關於畢昇的生平事蹟，我們卻一無所知，幸虧畢昇創造活字印刷術的事蹟，比較完整地記錄在北宋著名科學家沈括的名著《夢溪筆談》裡。但是除開西夏文字的幾本推測為活字印刷的佛經外，中原地區無發現活字印刷的中文印刷品!
2樓：匿名使用者
推動了文化的發展，活字印刷的發明讓文化的傳播更為便利，極大的推動了中國科技的進步和文化的交流
望採納，如有疑問請追問！
3樓：匿名使用者
提高了文字記錄的效率，我們現在知道的歷史，流傳下來的各種文獻，傳承下來的文明，都有著它不可磨滅的功勞
四大發明之一是印刷術還是活字印刷術（一定要解決問題補充所提的問題）
正確的是是活字印刷術！其實活字印刷術在中國並沒有被長期 廣泛地採用，因為漢回字有數千個，活字和雕 答版其實差不了多少，但對於歐洲就不同了，他們用的是拉丁文等用很少字母拼出來的文字，非常適合用活字印刷，所以馬克思非常推崇的是活字印刷術！其實四大發明並不是我們提出來的，是別人提出來的，所以是別人的立場！...
我國活字印刷術是在什麼背景下發明的？他的發明有何重大意義
活字印刷術未發明之前使用的是雕板印刷術，活字印刷術發明後大大節約了印刷時間，且可以重複利用 我國古代印刷術的發明有什麼意義 活字印刷術的發明是我國古代勞動人民的智慧結晶,體現了古代中國勞動人民的智慧.活字印刷術的發明是印刷史上一次偉大的技術革命.活字印刷術為書籍的傳抄提供了更加便利的條件,為書籍及時...
是畢昇還是畢昇發明的活字印刷術，是畢昇還是畢昇發明的活字印刷術
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