1樓：夢中雨滿羅蘭玉
根據世爻的陰陽和位數而自初爻起順尋之地支，謂之卦身，即「月卦身」；根據世爻的地支而自初爻起順尋之位數，謂之「世身」。古有口訣，其口訣為；陽世則從子月起，陰世則從午月生，俱從初爻數至世，便知何月為卦身。
1、卦身的取法
子午持世，在初爻，醜未持世在二爻，寅申持世在三爻，卯酉持世在四爻，辰戌持世在五爻巳亥持世在六爻。這是卦身的正確用法，卦身除世爻外，是第二個用神。
2、月卦身的取法
以世定，陽世從子起初爻，陰世從午起初爻，裝成卦後，先世爻是陰是陽，陰爻就從初爻起午，即是午初，未二，申三，酉四，戌五，亥六。
陽世值，就從初爻起子，二爻醜，三爻寅，四爻卯，五爻辰，六爻巳。
從初爻數到世爻，看是幾月卦。
3、命宮取法
卯酉持世在初爻，辰戌持世在二爻，巳午持世在三爻，亥子持世在四爻，醜未持世在五爻，寅申持世在六爻。
命宮定好後，再排列，命裡十二宮，即命兄夫子財疾，遷奴官田福父。
陽宮順行，陰宮逆行。
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卦身的應用
1、卦身為事情之體，卦身入卦時，表示此事已在運作，有定向。有些事情，卦身不上卦時，表示此事只是一種意向。另外對於入卦的卦身，可以看作卦主的身體形貌配合六神可以判斷卦主的性格特徵。
卦身出現兩處，表示事關兩處。
卦身沒上卦，伏神也無卦身，則表明所佔之事無著落，謀事無頭緒，所求之事往往難成或是困難多多（卦身在曰月旺除外）
2、卦身為所測事物的主體，卦之靈魂，生合世爻與用神為吉，
3、卦身持世者，其事體由自己掌握，卦身為應爻，即由他人掌握。
4、卦身臨兄弟或臨鬼發動，此事與人共謀。卦身臨兄弟克世，必有他爭。
2樓：半仙張
卦身的求法：先看世爻之陰陽，世爻為陽，從子上按十二地支順時針方向數；數到世爻是哪個地支，哪個地支就是卦身。世爻為陰；則從午上數，數的順序和方法相同。
古有口訣，其口訣為；陽世則從子月起，陰世則從午月生，俱從初爻數至世，便知何月為卦身。
卦身一覽表
陰 陽 世爻
亥 巳 六爻
戌 辰 五爻
酉 卯 四爻
申 寅 三爻
未 醜 二爻
午 子 初爻
3樓：匿名使用者
俱從初爻上數
至世爻，便知是何月卦，即卦身也。假如乾卦世爻是單，以子月從初爻上數去至第六爻世爻上，即四月卦也。又如明夷卦世爻是拆，以午月從初爻數去至第四爻世爻上，即八月卦也。
例1，乾宮《天地否》卦
━━━ 父母壬戌土 應
━━━ 兄弟壬申金 卦身
━━━ 官鬼壬午火
━ ━ 妻財乙卯木 世
━ ━ 官鬼乙巳火
━ ━ 父母乙未土
此卦世爻在第三爻，臨陰爻。按照「陰世則從午月起」的原則，從初爻起數午、二爻數未、三爻數申，至此已數到了世爻，那麼就應以申爻為月卦身。
4樓：芒堅鎮絲
其實道理很簡單,十二支對應十二月令.用神,卦身都是以十二月令來定生旺死絕的.所以卦身又叫月卦身.
5樓：但葉飛利渟
月卦身為陽爻持世
從初爻起於子數至世，陰爻持世從初爻起於午數至世。例地天泰卦三爻辰土持世陽爻、從子起數至世為寅那就為正月寅卦，天地否卦三爻卯木持世陰爻、從午起數至世為申那就為七月卦。月卦有昇陽降陰的分別、對斷卦吉凶有—定的作用。
除月卦身外還有世身的問題，世身為所佔之事…都應列出，在依五行生旺，用神、忌神、仇神、原神四者剋制推理事之吉凶，斷其應驗的時段…其理之深奧又非三言二語能詳…願友自多探研，其受益之深難以言表。祝君如意、勤學實證勝利終歸與你…候盼為你高興祝賀你…
六爻世卦身與月卦身的區別
6樓：匿名使用者
卦身與世身從其代表範圍上有著很大的區別，世身含「專指」意味它是針對用神這個「個體單位」而言的。世身與用神屬兩位一體，乃用神的實體，肉體或肉身，大多時候，用神爻乃事主靈魂的歸附，而世身則為用神肉體血肉的支柱。卦身與世身在運用中有不同之處，卦身側重來代表事物了。
世身動注重表人或物的實體，二者有本質的不同。品行人時，世身表用神這個人的實體、肉體，當考察用神吉凶，有無生死大災時，必看世身之旺衰及受克受損。
7樓：等待福祿壽喜
這個在《增刪卜易》中野鶴老人說沒啥用，不需要用，用起來沒有應驗的。
周易八卦六爻**,月卦身是怎麼回事
8樓：半仙張
陰世要從午月起，陽世則從子月生，欲得識其卦中意，從初數至世方明。
月卦身一般人不常用，但經過實踐，可以表示以下意義1、卦身同世爻一樣代表自己。可以通過這個進行一些精確的判斷。
2、卦身可以確定香閨、床帳，測婚姻時用來判斷婚姻狀態以及對方是不是處之類
9樓：匿名使用者
我來回答你吧
月卦身也叫月卦，有四句口訣。
陰世要從午月起，陽世則從子月生，欲得識其卦中意，從初數至世方明。
八宮八卦納甲後看世爻是陰爻還是陽爻，如果是陽爻，就從初爻數午一直數到世爻就是月卦，
比如天地否，世爻在三爻，三爻是陰爻，那就從初爻數午，二爻數未，三爻數申，那麼申為月卦，就是天地否是申月卦，也就是七月卦，其餘防此！
我自己認為月卦實際沒什麼**價值，以大象和五行生剋制化為主線判斷依據。我從來沒用過，瞭解瞭解就可以了。
六爻中的卦身是什麼意思
10樓：匿名使用者
1、 卦身：指月卦身，陽爻持世初爻起子，陰爻持世初爻起午。
卦身主事情，指該事的實質，卦身入卦時，表示此事已在運作，有定向。有些事情，卦身不上卦時，表示此事只是一種意向。另外對於入卦的卦身，可以看作卦主的身體形貌配合六神可以判斷卦主的性格特徵。
卦身出現兩處，表示事關兩處。
卦身沒上卦，伏神也無卦身，則表明所佔之事無著落，謀事無頭緒，所求之事往往難成或是困難多多（卦身在曰月旺除外）
2、卦身為所測事物的主體，卦之靈魂，生合世爻與用神為吉，
3、卦身的父母（事體的原因、由來）-----卦身（佔問之事的主體、事情）-----卦身生合之爻（事情的實質、本質）-----卦身沖剋之爻（事情發展的趨勢、指向）----沖剋卦身者（事情會因何類因素、何種因素造成不利）。
4、卦身持世者，其事體由自己掌握，卦身為應爻，即由他人掌握。
5、卦身臨兄弟或臨鬼發動，此事與人共謀。卦身臨兄弟克世，必有他爭。
6、世或用神生卦身，其難把握此事不由作主。他爻化出卦身，與該爻有關，卦身伏藏，待引拔出現後再論。六爻飛伏全無卦身者，主此事根本無頭緒，是空。
7、《斷易大全》佔來情章又有佔過去未來，以卦身的前後論事情的過去或未來，爻在卦前言未來，爻在卦後言過去，六爻先以卦為身，然後看其爻發處，比如卦身是未，則巳午等爻表示已經過去的事了，申酉戌等爻表示以後會發生的事。
來人測何類事可以初爻起看卦身，在初爻為心事，二爻身世，三爻家事。四爻人事，五爻公事，六爻國事，故按爻位講，許多事在不同爻位表不同層次之事，以卦身所臨或衝之爻位論其事主。
8、要想知做啥生意，看卦身變為何物，卦身空亡，表示此事不存在，或罪名不成立，或某事尚未出現。
9、卦身衝何六親、何爻位，表測何類何人之事。
10、問事能否成功，以卦身為事爻，看與世爻（或相關用神）關係如何。卦身臨用神相合的爻，為所問之事主，如合子則問小孩事，若空則問小孩走失。
11、《斷易大全》以卦身所生之爻為事情，如乾卦巳為卦身，巳生土，土在乾卦是父母，則主父母爻的事，如父母、文書、婚契、房屋在二爻等。
12、卦身又可表示所佔之事出現的時間，比如卦中無卦身，事情不會發生，但查卦身在酉，事情將在八月發生，或酉年發生。當然推斷時，要具備卦身旺相無傷的條件下可據此斷。
13、問事能否成功，以卦身為主事之爻，看它與世爻（或相關之用神）關係如何，卦身生合世用，我方得益，此事能成功；生合應爻，他方有利。卦身沖剋世用，對我有害，此事不成功。沖剋應爻，他人倒黴。
14、卦身、事情；卦身的父母是事出原因，世爻是當事人。如某人問出行事，世爻就是出行當事人，卦身表示這件事體，卦身的父母則表示要出行做何事、出差、旅遊！還是經商？
15、卦身是一個多功能用神，是卦的靈魂，是六親以外的第七親。
16、「卦身是萬能百搭」當你在卦中無法確定以何為用神之時，看卦身，當你佔來意而卦象資訊顯現不明顯時，看卦身，當你用生剋制化無法鎖定應期時，看卦身在何年何月何曰出現即可從容搞定。
17、卦身與世身一樣，要隨著用神的變化而活取。如兄持世，而來人問子孫或是父母財官事，再接世爻兄弟取出的卦身，與用神父子財官究竟有何干？
18、卦身為卦之靈魂為事業，卦身逢合，有得見得成之象。卦身空破主猶豫進退兩難。卦身逢衝，則千慮必有智失。
19、當你在卦中無法確定以何為用神之時，看卦身!當你佔來意而卦象資訊顯現不明時，看卦身!當你用生剋制化無法鎖定應期時，看卦身在何年何月何曰出現即可從容搞定。
20、卦身若遇逢空破發動，暗衝、主三心二意，一卦有兩卦身，有二心，有兩個念頭，事必歸兩處他爻化出之身，與該爻有聯絡。卦身臨兄弟克世，必有他人相爭。世爻或用神生卦身，其此事體難把握，此事不由自己作主。
卦身兄弟旬空，不說也知道是佔兄弟失蹤的事。
女佔、卦身為官爻，在二爻，表家中「官人」，說明乃婚姻之事而來。
21、當主卦無卦身時，我們還要查變卦的卦身是否上卦？它可以表示所求之事的先無後有，先惡後善，先凶後吉或是先財後成等。
22、卦身在卦中臨用神爻去合子孫乃問小孩之事；合空爻子孫是測小孩走失！卦身臨用神衝官爻有犯口舌官非之象；或得罪上司或將受到法律制裁等等。
記住這樣一個公式：卦身的父母(事體的原因、由來)—今卦身(佔問之事的主體、事情)——卦身生合之爻(事情的實質、本質)—今卦身沖剋之爻(事情發展的趨勢、指向)——沖剋卦身者(事情會因何類因素、何種事物造成不利)。
佔婚逢主變卦中查出的新卦身（以主卦為準取出的卦身叫原卦身）但從變卦中查出的新卦身（以變卦為準取出的卦本身稱新卦身）卻上了卦，表明婚姻即將破裂，且會重新組合一個「新的家庭」因在佔婚姻策項中，主卦的卦身代表著婚姻家庭的現代態，變卦的卦身代表著婚姻發展的以後狀態。
23、卦身與世身從其代表範圍上有著很大的區別，世身含「專指」意味它是針對用神這個「個體單位」而言的。
世身與用神屬兩位一體，乃用神的實體，肉體或肉身，大多時候，用神爻乃事主靈魂的歸附，而世身則為用神肉體血肉的支柱。
24、卦身與世身在運用中有不同之處，卦身側重來代表事物了。 世身動注重表人或物的實體，二者有本質的不同品行人時，世身表用神這個人的實體、肉體，當考察用神吉凶，有無生死大災時，必看世身之旺衰及受克受損。生卦身臨青龍的為結婚證，生卦身朱雀歲破或帶刑的為離婚證。
記住這樣一個公式：卦身的父母(事體的原因、由來)—今卦身(佔問之事的主體、事情)——卦身生合之爻(事情的實質、本質)—今卦身沖剋之爻(事情發展的趨勢、指向)——沖剋卦身者(事情會因何類因素、何種事物造成不利)。
用卦身測已婚未婚的方法：
男取卦身生為床帳，床帳空亡未娶妻。女取身克為香閨，香閨墓絕未婚配。二者同時兼用，卦身爻所生之爻也可以論墓絕，身爻所生者也可論空亡，二者均見，為沒有婚配之人，若二者只見其一，可理解為未婚先居，已婚而離異或目前還沒有定下來。
所謂墓絕，是以卦身所克之爻與世爻、曰辰去對照，不與其他爻相干。墓絕空亡世爻與曰辰看兩處。
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