1樓：匿名使用者
如果同時夢見了龍和金銀珠寶，預示你將得到上天的賜予，好事可能會接連不斷，財運旺盛，手氣也好，事業興旺發達，成功在即。 乘龍上天，主大貴。《周公解夢》
婦人見龍，生貴子。《周公解夢》
夢蒼龍繞月，吉。主婦女懷孕生貴子，至望月當降生也。陰陽高泰，大吉祥也。《夢林玄解》
夢乘龍上天，主吉，為大貴之兆，智謀聲望俱佳。《夢林玄解》
夢乘龍逐日，大吉。《夢林玄解》
夢見乘龍，大富，得官。《敦煌本夢書》
夢見乘龍上，大吉。《敦煌本夢書》
夢見乘龍上天，三代富貴。《敦煌本夢書》
夢見乘龍市中，富貴王侯。《敦煌本夢書》
夢見赤龍者，憂官，有口舌。《敦煌本夢書》
夢見黑龍者，家大富。《敦煌本夢書》
夢見龍，必富貴;一說生貴子。《敦煌本夢書》
夢見殺龍者，大吉利。《敦煌本夢書》
夢見天龍，得財。《敦煌本夢書》
夢蛟龍入海，吉。文人夢此，學貫天人，名括宇宙，流芳百世，為一代之儒家，而非尋常淺陋之士。《夢林玄解》
夢龍。龍為陽物也、群首也。夢此者必為非常之人。《夢林玄解》
夢天大風雨龍騰起，吉。飛龍在天，利見大人。功名顯貴，頭角崢嶸，衣錦還鄉，吉祥之兆。《夢林玄解》
2樓：背lb影
真龍天子將在你家誕生，吉兆
我夢見龍在天上飛有一看地上到處都是龍嚇人要是被龍咬就會生病然後老
3樓：天蠍李恩澤
據本人多年來夜觀天象，推演八卦，可斷定當今中國有聖人在中國東北地區出世，比人未來定可影響全球，未來世界局勢變幻莫測，國運不濟，悲哉，而且不止一位聖人，更有諸多神只降世臨凡，救世救民，紫聖也應出世，只不過究竟何地目前尚無法參透，當今中國妖魔出，混亂中華，必招致古聖先賢在世，上方諸神諸聖臨凡救世，未來世界百年內世界難有太平，不是不報，時候未到，此乃人類共業也，大浪淘沙，惡人去除，好人留下，為萬世留下真太平也！
看你夢，恐你也非凡夫俗子也，未來定可成就一番轟轟烈烈之偉業，言盡於此，其他自行參透吧！畢竟此屬天機，洩露已然違反天道，再多說折壽，甚至招致天譴，可就得不償失也！
4樓：天師除邪
夢見龍飛得重印，替人看病百福來
夢見天上許多龍,一條大龍下來發怒，見到我就沒有發怒了
5樓：匿名使用者
夢見天上有龍的解析
這是身強力壯的徵兆。
單身的人夢見天上有龍
解析：您的戀情關係複雜，煩惱多。
諸葛亮夜觀天象是否真的
6樓：輝
諸葛亮通過夜觀天象**未來的事情，現今科學暫時還無法解釋。
所謂夜觀星象實質就是根據星座的位置和亮度來占卜,以達到預見未來的想法，我們至今無法解釋那些歷史上有名的這類人比如東方朔和劉博溫等他們所作的一些對後世的預見。
當然《周易》當中的佔天16卦的確很神奇，歷史上商周交替時周文王留下的佔天16卦(後世僅存8卦)就很神奇，有的正史上沒有講，但是在好多後人比如東方朔,諸葛亮等人有好多傳下來的作品中就有提到他們是受到周文王的佔天16卦所影響，歸齊基本，夜觀星象就是古人的一種占卜形式。
只是好多其中的東西我們現代人總想用科學的方法來解釋,其實好多事情科學是解釋不了的!
擴充套件資料
引證解釋
1、《易·繫辭上》：「天垂象，見吉凶，聖人象之。」指天空的景象，如日月星辰的執行等。古人常用以佔吉凶。
《書·胤徵》：「羲和屍厥官，罔聞知，昏迷於天象，以幹先王之誅。」
唐 劉知幾 《史通·書志》：「必為志而論天象也，但載其時彗孛氛祲，薄食晦明，裨灶、梓慎之所佔，京房、李郃之所候。」
清 昭槤 《嘯亭雜錄·年羹堯之驕》：「年默然久之，夜觀天象，浩然長嘆曰：『事不諧矣。』」
老舍 《茶館》第三幕：「我夜觀天象，紫微星發亮，不久必有真龍天子出現。」
2、氣象，天氣。
冰心 《寄小讀者》十六：「我正想東方諺語，不能適用於西方天象，誰知元宵夜果然雨雪霏霏。」
郭沫若 《人文界的日蝕》：「天在下著微微的絲雨。一兩天來的懸念和天象預報，畢竟應中了。
7樓：匿名使用者
數千年來，人們知道有各種神機，但沒人能說出道理，諸葛亮就是個宿命通功能很高深的人，他通過功能提前看到了一兩千年以後的天體變化規律，於是根據預先知道的結果再來設定迷語，只有到歷史經過了，凡人才能渾然大悟。兩千年後的現在我們知道諸葛亮《馬前課》的神奇之後再去看他為何能隆中對時，就不難理解了。現在我們再來看這數年，七次日食，六次經過中國大陸。
近代以來，只要數年內出現三次或四次日食，那麼人間必然大災大難。而自2007至2023年竟然出現六次日食，兩次是中國人最慎重的大年初一，一次就是7月22日長江流域的日全食，全食長度最長達6分39秒，是 2023年來才一次的天象。這種天像一定預示著可怕的人間變化，或許正是如劉伯溫所預言的「富者一萬留二三貧者一萬留一千」的大瘟疫在這數年內要橫掃世界。
還有許多預言都預示有巨大的災難發生。凡人不知其意，但神州大地一定有人知道這些預言及這回六次日食所預示的天意。許多文章告誡世人將有一場大淘汰來臨世間。
諸葛亮能知兩千年後的事，那麼今日之高人們為何不能知數年後的事呢？如果所說的是真的，那麼天大的災難要發生時，如古羅馬一般，人們見面即亡，那該是何等的恐怖。面對有史以來最腐敗道德最淪喪的亂象，人們呀，不應該好好地思考那些預言及警示錄嗎？
上海電視臺有一個文化中國欄目裡面的一位專家有個著作:《走下神壇的諸葛亮》看看你就會明白了不是那麼神的!近來，「三國」大熱。
這之中，有國學熱潮的渲染，更有電影《赤壁》、《三國志》的開拍以及「諸葛亮出山2023年紀念」等事件的推波助瀾。在漫長的中國歷史中，稱得上「英雄」的人物不計其數，但至今仍能被人們津津樂道的卻少之又少，譬如諸葛亮。在魯迅的筆下，他足智多謀而「近妖」；在易中天的口中，他成了身高184釐米的帥哥。
亦莊亦諧間，諸葛亮近乎完人——他計無不中，謀無不成，除「失街亭」、「兵屯渭南」外，鮮有失誤。然而，在三國鼎立時期，諸葛亮窮半生精力盡忠的蜀漢政權卻是最先滅亡的。有人評說，蜀漢「成也諸葛，敗也諸葛」。
這句話雖有失偏頗，但它至少讓諸葛亮這個被定義為「高大全」的歷史人物有了更為真實的一面。
8樓：匿名使用者
三國人物: 諸葛亮字孔明（181～234），東漢琅琊郡陽都人（今山東省沂水縣）。少年時父母雙亡，逐隨叔父避亂荊州，後隱居於南陽隆中，常自比管仲、樂毅，愛唱《梁父吟》，結交龐德公、龐統、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。
其智謀為大家所公認「臥龍」。娶黃承彥之女為妻。
諸葛亮足智多謀和未卜先知，被世人所讚歎，被文人墨客所讚美，就如智慧的化身！
諸葛亮有通天徹地的才幹，深謀遠慮，有扭轉乾坤的力量，呼風喚雨。他神機妙算，料事如神。草船借箭，三氣周瑜，借東風赤壁之戰。
六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮八方，「真乃神人也。」他調兵遣將，知人善用。
劉備屯兵新野時，徐庶為幕僚，向劉推薦諸葛亮。建安十二年(公元207年)，諸葛亮27歲時，劉備三顧茅廬，會見諸葛亮，問統一天下之大計，諸葛亮精闢地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸候，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話即是著名的「隆中對」。劉備聽了諸葛亮這一番精闢透徹的分析，思想豁然開朗。
他覺得諸葛亮人才難得，於是懇請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備，聯孫抗曹，赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，奪佔荊州。
建安十六年，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，但並未開府，主持朝政。
章武三年（公元223年）春，劉備在永安病危，召諸葛亮矚託後事說：「君才十倍於曹丕，必能安國，終成大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自取。
」諸葛亮忙哭道：「臣必竭心盡力相輔，效忠貞之節，死而後已！」後主即位。
蜀漢後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。建立丞相府以處理日常事務。當時，全國的軍、政、財，事無大小，皆由諸葛亮決定，賞罰嚴明。
對外與東吳聯盟，對內改善和西南各族的關係，實行屯田，加強戰備。建興五年(公元227年，上疏(即《出師表》)於劉禪，率軍出駐漢中，前後6次北伐中原，多以糧盡無功。十二年，終因積勞成疾，病逝於五丈原軍中，將後事託付姜維。
諸葛亮是一個維護封建綱常和崇尚儒家忠義道德的正統思想家。諸葛亮並不墨守儒家教條，他尊王而不攘夷，進兵南中，和撫夷越，在三國中執行了最好的民族政策。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長於巧思。
諸葛亮以「鞠躬盡瘁，死而後已」的精神成為後世的楷模。
諸葛亮夜觀天象,鬥星月移,東漢末年將形成三國鼎立之勢。個人認為科學迷信都有。諸葛亮夜觀天象知道有舞而草船借箭,知道有風而祭東風,這都是科學上講的通的,而觀天象知道曹操不該死而派關羽放之華容道,見將星而知龐士元休矣,這些就有點那個了國傳統中的天文地理，五行八卦，奇門遁甲都屬於樸素的科學，科學和迷信參半。
從科學的角度講孔明應該是會**天氣的，不太可能是偶然因素因為諸葛亮對當晚有東風言之鑿鑿。諸葛亮根據自己在隆中的所學，通過他的博學多才判斷八卦及十二氣節，以及在江東的氣候和沿江地帶氣候加上個人的判斷。得出結論在十一月時會有東風。
因為如果在冬天，天氣變化是有規律性的，天氣暖和一段時間後就要下雨，然後掛西北風，然後天氣晴朗而寒冷，然後又漸漸暖和，這時很可能要刮西北風了。諸葛亮就是憑這個規律猜測出來的。 諸葛亮命關公在華容道捉拿曹操,結果,關公把曹操放了。
連劉備都看出來了,質問諸葛亮:明知道關公與曹操有舊,為何偏派關公去? 諸葛亮就明說:
夜觀天象,曹操命不該決,所以派關公去送人情,把曹操放了。劉備也沒有辦法，現在我們都知道:天象和人沒有關係,這是諸葛亮在騙劉備。
諸葛亮為何要騙劉備?為何要放走曹操? 根據當時的情況,只有三足鼎立才比較穩定,如果當時捉了曹操並殺之,而當時劉備基業未穩,孫權必然出兵入主許昌,其勢必大,劉備無地無城,必然很快被孫權拿下,所以當時放了曹操,劉備還有出路,如果殺之,自己也難保.
按照**來講，劉備當時只有江夏郡，彈丸之地，如何與強敵抗衡！而曹操八十三萬大軍灰飛煙滅，實力大大損傷，根本無力再南下。當時，諸葛亮希望三分天下，而東吳（歷史上的魯肅也提出要三分天下）也想鼎足而立，因此必須三國鼎立，劉備才有立足之地，才能實現「恢復漢室」的理想。
如果曹操被殺的話，北方曹魏集團群龍無首，孫權當時士氣正旺盛，那麼只要孫權北上攻打曹魏，肯定是易如反掌，那麼劉備的三分天下便付諸東流，自己性命不保。所以，諸葛亮如此安排，是為了劉備日後著想。 如果華容道上不是關羽來守，讓張飛、趙雲來守，那曹操必定死路一條。
曹操死後，北方大亂，北方又會回到群雄爭霸的局面，這時孫權的確有可能向北進攻中原。如果孫權攻入中原佔領許都，那麼孫權就會選擇是擁立漢獻帝還是廢掉漢獻帝，我認為孫權選前者的可能性最大，如果他廢掉漢獻帝，那就會成為另一個董卓，更加會成為其他勢力的公敵。再說如果孫權長驅直入進入中原，就不怕在其他勢力聯合起來對付他？
就不怕江夏的劉備給他背後來一刀？所以孫權北伐的可能性不大。
諸葛亮是善於決策、精於決策的人物，但是他那經天緯地之才並非是毫無底蘊的即興之作。他善於夜觀天象，料事如神等，這一切對於現代人類來說，人們更多注意的是，諸葛亮的每次正確決策，都是建立在充分、準確、及時地掌握客觀情況的基礎上。在許多次戰鬥之前，他或者派出「細作」、「探子」，或者利用降將俘兵，或者親歷實地調查敵方兵力部署，探聽敵方將領的素質、本領、心理，觀察地勢地形，然後制定有利的作戰方案，從而擊敗敵人。
赤壁大戰前夕，正是在曹操南下荊州的過程中，經歷了和曹軍幾次戰爭的實踐，他才準確地把握了敵我雙方的長處和弱點，因而做出了曹操必敗的正確預見。隆中決策之所以對天下大事分析得精闢而中肯，其中凝結了諸葛亮巨大而長期的勞動。胸懷大志而暫隱山林的諸葛亮，從各個方面蒐集資訊，瞭解社會、政治、軍事的種種動向。
他平時刻苦讀書，而且讀書方法是「獨觀其大略」因而涉獵較廣，領悟較深。他注意交際，潁州的石廣元，博陵的崔州平，汝南的徐庶和孟公威，都是他過從甚密的朋友。經過他們，他又與號稱「鳳雛」的龐統，道號水鏡的司馬徽相交。
其兄諸葛瑾在東吳參與朝政機密，其弟諸葛均、岳父黃承彥都是博學多識、思想敏銳的非常人物。諸葛亮與這些人或書信來往，或聚首暢談，形成了一個如現代所云的情報網路。有志於天下的諸葛亮，則正是這個網路的高階貯存、處理中心。
諸葛亮還十分喜好雲遊，藉以勘察山川地理、關樑扼塞，瞭解風俗民情、氣候物產等。因而，諸葛亮未出茅廬是假，已知天下卻是真。這不是什麼先知先覺，正是反映了認識**於實踐的認識論真理。
當徐庶揮淚別離劉備，徑直至臥龍崗懇請諸葛亮出山輔佐劉備時，諸葛亮雖然表面推辭，其實是要做進一步的調查研究。此後一段時間，他連日雲遊不歸以至劉備、關羽、張飛兩顧茅廬未果。他要進一步補充最新的資訊，要反覆思酌斡旋天地的大計。
當他高臥草堂等待劉備、關羽、張飛第三次到來時，他那三分天下的戰略決策已經是勾劃完整成竹在胸了。否則，那西川五十四州掛圖從何而來?諸葛亮又怎能如數家珍似地笑指其中?
他又怎能剛剛出山到了新野，就向劉備提出了他的第一條重要建議：「曹操於冀州作玄武池以練水兵，必有侵江南之意。可密令人過江探聽虛實。
因此，決策不是對資訊資料的簡單彙總，而是要實現認識的飛躍，它需要在科學方法的指導下，對客觀情況進行分析綜合。這種分析應該遵循以下一些原則。以上事例說明，在分析研究已有的資訊情報時，唯全面系統才能不失於偏頗；唯注意比較，才能揭示差別和矛盾，突出雙方的優勢和劣勢，降低各種因素的不確定度，提高**的精確性。
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1.祥龍在天,利見大人。就說你今天和你的上級見面,交流,應該是可以成功的,容易獲得積極的效果的。2.你近期看電視 的緣故,產生此夢,只是大腦資訊的一種反饋。社會存在決定社會意識。早上夢見天空一條藍色的龍?上夢見天空有一條藍色的龍,那就說明你的運氣挺好的,因為龍是吉祥之物 事實上就是一個夢境腦細胞活躍...
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