1樓：匿名使用者
馬王堆漢墓在湖南省長沙市芙蓉區東郊四千米處的瀏陽河旁的馬王堆鄉，是西漢初期長沙國丞相、軑侯利蒼的家族墓地，2023年至2023年先後在長沙市區東郊瀏陽河旁的馬王堆鄉挖掘出土三座漢墓。三座漢墓中，二號墓的是漢初長沙丞相軑侯利蒼，一號墓是利蒼妻，三號墓是利蒼之子。馬王堆三座漢墓墓主下葬年代不同。
二號墓墓主軑侯利蒼約下葬於呂后二年（公元前186年），三號墓墓主利蒼之子下葬年代是西漢文帝前元十二年（公元前168），一號墓墓主利蒼妻下葬年代可能還要略晚一些 。
利豨（長沙馬王堆三號墓主），西漢長沙王丞相利蒼（長沙馬王堆二號墓主）和辛追（長沙馬王堆一號墓主）之子。利蒼去世後，他的兒子利豨繼承了封號，成為第二代軑侯，死時約30歲。
2樓：北京理工大學出版社
就在湖南長沙馬王堆二、三號墓發掘後不久，考古人員在編寫《長沙馬王堆二、三號漢墓發掘簡報》時，根據墓中出土上書「文帝十二年」等字樣的木牘，推斷此墓的主人「顯然不是利豕希」，而應是利豕希的兄弟。其理由是，儘管侯家族在《史記》或《漢書》中均沒有詳細的傳記，又都曾在表中提及，但據《史記·惠景間侯者年表》以及《漢書·高惠高後文功臣表》記載，第二代侯利豕希在位二十一年，死於文帝十五年。這個記載顯然與三號墓出土木牘所記的十二年相隔三年。
故此墓的主人不是第二代車大侯利豕希，而應是利豕希那一位史料中無法查到的做武官的兄弟——這個推斷無論是當時參與馬王堆漢墓發掘的考古人員，還是依靠發掘材料，坐在斗室裡查史論證的研究人員，似乎都對此深信不疑。9個年頭之後，湖南省博物館研究員傅舉有，在整理馬王堆漢墓出土帛書時，感到以前的說法有可疑之處。於是，經過一番潛心研究後，他終於得出了新的結論，那便是馬王堆三號墓的真正主人不是利豕希的某一位兄弟，而恰恰是第二代車大侯利豕希本人。
傅氏的一家之言通過《考古》月刊2023年第2期發表之後，引起了考古界、歷史界研究人員的關注，同時也引來了眾多的附和之聲。臺灣台南市一位叫劉克全的讀者，在看了傅氏發表在《大地》地理雜誌的文章後，提出了疑問。他在臺灣2023年4月號的《大地》地理雜誌上撰文說：
三號墓的墓主，應是利豕希的兄弟——未繼承侯位的一員武將。原因如下：
三號墓中出土一塊木牘，詳載該墓葬於漢文帝12年2月戊辰(公元前168年)，然《史記》和《漢書》均有記載利豕希是死於漢文帝15年(公元前165年)。故三號墓所葬不應為利豕希。
另三號墓中出土38件兵器，以及長沙國南部地形圖、駐軍圖、車馬儀仗圖以及大量與軍事有關的帛書，說明墓主是一員武將。就在劉克全撰文的同一期雜誌上，該刊同時登載了傅舉有的文章，傅氏在文中披露了他研究的詳細經過及推斷的證據。
馬王堆漢墓一二三號墓分別是
3樓：天上飛
馬王堆漢墓一號墓是利蒼的夫人辛追。
馬王堆漢墓二號墓是漢初長沙丞相軑侯利蒼。
馬王堆漢墓三號墓是長沙丞相軑侯利蒼的兒子利希。
馬王堆漢墓在湖南省長沙市芙蓉區東郊四千米處的瀏陽河旁的馬王堆鄉，是西漢初期長沙國丞相、軑侯利蒼的家族墓地，2023年至2023年先後在長沙市區東郊瀏陽河旁的馬王堆鄉挖掘出土三座漢墓。
馬王堆三座漢墓墓主下葬年代不同，二號墓墓主軑侯利蒼約下葬於呂后二年（公元前186年），三號墓墓主利蒼之子下葬年代是西漢文帝前元十二年（公元前168），一號墓墓主利蒼妻下葬年代可能還要略晚一些 。
4樓：匿名使用者
一號墓是利蒼的夫人辛追
二號墓是長沙國丞相、軑侯 利蒼
三號墓墓主有3種說法。其中一種最早也是最為普遍的推斷為長沙國丞相利蒼之子利己；第二種說法為利蒼的另一兒子利希；目前學術界又提出一種新說法，認為可能是利希的另一個兄弟，姓名不詳。
為什麼馬王堆漢墓三號墓裡有三個坑，是有多個人嗎？分別是誰呢？
5樓：不曾明瞭
馬王堆三號墓裡不是三個坑，而是三層棺。三號墓墓主一種說法為利蒼的兒子利豨；目前學術界又提出一種新說法，認為可能是利豨的另一個兄弟，姓名不詳。
馬王堆漢墓3號墓主人是誰?
6樓：天霜地雪
馬王堆三號墓墓主有3種說法。其中一種最早也是最為普遍的推斷為長沙國丞相利蒼之子利己；第二種說法為利蒼的另一兒子利希；目前學術界又提出一種新說法，認為可能是利希的另一個兄弟，姓名不詳。
馬王堆漢墓三號墓中發現的帛書是什麼東西？
7樓：北京創典文化
在三號墓東邊箱子的長方形漆盒中，發現有大批的帛書。這些帛書是唯一可以和千年女屍媲美的東西。帛書又名繒書，它以白色絲帛為書寫材料，其起源可以追溯到春秋時期。
馬王堆漢墓的主人是誰？
8樓：北京創典文化
馬王堆漢墓位於長沙市芙蓉區馬王堆鄉，在長沙東郊瀏陽河西岸、長瀏公路北側。
馬王堆鄉有一處特別的地方，那裡是方圓250米的土丘，土丘的中部，殘留著兩個高16米的土冢，這就是通常所指的「馬王堆」。這方土丘的兩個土冢大小相似，中間連線，形狀非常像一個馬鞍，人們就叫「馬鞍堆」。而長沙話的「鞍」和「王」的讀音相似，也不知到了哪個朝代，人們念走了音，「馬鞍堆」就變成了「馬王堆」。
在這兩個土冢中，東邊的是一號墓的封土堆；西邊的是二號墓的封土堆。三號墓的封土堆幾乎全被一號墓的封土所覆蓋，外表上很少露出痕跡。馬王堆周圍是平坦的田地，瀏陽河從它的東面轉向西北蜿蜒流過，河的東面和北面是連綿的低矮山丘。
馬王堆的西面不遠處，是注入瀏陽河的一個不大的湖泊。千百年來，馬王堆就在這樣一個環境裡，靜靜地沉睡著。有人說，「馬王堆」的名稱與五代十國時期的楚王馬殷有關。
923年，後唐取代後梁，馬殷被冊封為楚王，以長沙為統治中心，管轄湖南全省、江西西部、貴州東部和湖北南部地區。930年，馬殷去世，其子馬希範繼位。
至北宋，楚國滅亡，馬殷家族統治湖南達數十年之久。在長沙保留著不少關於馬王的古蹟，如會春園、九龍殿、馬王街等，而馬王堆也被認為是其中之一。在楚王馬殷家族消失數百年後，清人認為馬殷及其家族死後葬於馬王堆。
也有說此處是馬殷父子的疑冢，即假墳，所以沒有稱為陵，而是稱作堆。除了這種說法之外，還有人認為「馬王堆」是由西漢時期長沙定王劉發的母親程、唐二姬的「雙女墳」而得名的。
長沙王劉發的母親唐姬，原是漢景帝的寵妃程姬的侍女。有一天，漢景帝傳喚程姬侍寢，但程姬身體不舒服，然而皇上的旨意不可違抗，程姬便想出一個辦法，從她的侍女中挑選了身高相當、容貌相似的唐兒，代替自己與景帝**。那晚景帝宴罷歸房，醉眼矇矓，在昏黃的燈光下未及細看，就與唐兒同床共寢。
唐兒因此懷上龍種，為景帝生了個兒子，便取名為劉發。後來景帝知道了實情，因為劉發是侍女所生，身份低微，所以在他長大**後，景帝便將他封為人口1.5萬戶的長沙王（死後諡號定王），並讓其遠離長安。
劉發也知道自己的身世，雖遠在長沙，卻十分思念兩位母親。
於是，他就派人在長沙城內築起一座土臺（即後來的定王臺），時常登高遠眺長安城，表達對兩位母親的思念。在唐、程二姬相繼去世後，劉發將她們的屍體由長安運至長沙，安葬在城東外的土堆中，並在土堆上豎立起一根高大的旗杆，杆上吊掛一個大紅燈籠。每當劉發站在定王臺上遠眺大紅燈籠時，就彷彿看見了自己的兩位母親。
北宋《太平寰宇記》也記載說，這裡是西漢長沙定王劉發埋葬他母親的「雙女冢」。根據史料所記載，劉發兩位母親的埋葬地點與馬王堆的位置十分吻合，況且在時間上也頗為吻合，所以劉發母親的墓葬似乎是唯一合理的解釋。但後來發現，在看似只有兩個墓冢的土丘下，居然有3座墓穴，而且3座墓葬的時間相距20多年。
其中，在二號墓發現了「長沙丞相」、「軑侯之印」和「利蒼」3顆印章，表明該墓的墓主是軑侯利蒼。一號墓中有一具年約50歲的女性屍體，墓內出現了刻有「妾辛追」3個字的骨質印章，說明墓主應是利蒼的妻子。
另外，三號墓裡的遺骸應該是30多歲的男性，所以可能是利蒼的兒子。據《史記》和《漢書》記載，長沙國相利蒼於漢惠帝二年去世，而長沙正是漢代長沙國首府臨湘縣所在地。通過歷史記載、文物鑑定以及其他因素的綜合考慮，尤其是墓中的漆器款識、封泥、印章等各種物件給人們提供的有力證據，於是最終斷定一號墓墓主為利蒼之妻，二號墓墓主為利蒼本人，三號墓墓主為利蒼之子。
一號墓墓主名字叫辛追，是利蒼的妻子，比利蒼要年輕很多，利蒼去世的時候，她才30歲左右，美貌非凡，富貴優雅。長沙國丞相利蒼生於戰國末年，逝世於公元前186年。他早年參加秦末農民起義和楚漢之爭。
漢初任長沙國丞相，被封為軑侯，食邑七百戶。「軑」便是利蒼的食邑，封地在河南省羅山縣和光山縣之間，也有的說在湖北省浠水縣蘭溪鎮。三號墓墓主利豨是利蒼和辛追的兒子，利蒼去世後繼承了封號，成為第二代軑侯。
利豨的兒子第三代軑侯離開了長沙到首都長安做官。之後，利豨的孫子***軑侯任過武官，因為擅自調兵而被判處死刑，受到赦免才保住了一條性命，不得不回到原籍成為平民。於是，利家的侯爵再也沒有了。
早在2023年，長沙地區進行大規模考古挖掘時，年輕的夏鼐就對中國科學院考古所所長王仲殊十分肯定地說：「這不是五代馬殷父子的墓，而是一座漢墓，可能屬於西漢早期，馬王堆名不副實。」可是，墓裡面的主人到底是誰呢？
正當人們疑慮重重的時候，漢墓發掘工作結束，一切疑慮和猜測煙消雲散，墓主人的神祕面紗終於被揭開了。
馬王堆漢墓三號墓的棺槨和一號墓的棺槨有什麼區別？
9樓：北京創典文化
三號墓的棺槨和一號墓的棺槨差不多，但是少了一層套棺，槨室南邊的邊廂又多了一根縱梁。在3層套棺中，外棺和中棺的表面均塗棕黑色素漆，未加其他裝飾。內棺則在加帛束之後，貼滿了以絨圈錦為邊飾的繡品。
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