1樓：匿名使用者
投我以木桃，報之以瓊瑤。《衛風·木瓜》
碩鼠碩鼠，無食我黍！《魏風·碩鼠》
所謂伊人，在水一方。《秦風·蒹葭》
豈曰無衣，與子同袍。《秦風·無衣》
呦呦鹿鳴，食野之苹。《小雅·鹿鳴·鹿鳴》
他山之石，可以攻玉。《詩經·小雅·鴻雁·鶴鳴》 不敢暴虎，不敢馮河。《小雅·節南山·小（上日下文）》
浦天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。 《穀風·北山》
投我以桃，報之以李。《大雅·抑》
2樓：匿名使用者
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
3樓：鷹飛雨
關關雎鳩 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑
4樓：冰之精靈之舞
吉 日吉日維戊，既伯既禱。田車既好，四牡孔阜。
升彼大阜，從其群醜。
吉日庚午，既差我馬。獸之所同，麀鹿麌麌。
漆沮之從，天子之所。
瞻彼中原，其祁孔有。儦儦俟俟，或群或友。
悉率左右，以燕天子。
既張我弓，既挾我矢。發彼小豝，殪此大兕。
以域賓客，且以酌醴。
註釋:周宣王田獵宴賓。
戊：指初五。既伯既禱：祭馬祖，向其禱告。伯，馬神。從：追逐。群醜：獸三曰群，醜，眾。這裡指禽獸。
庚午：指初七日。差：選擇。麀（音優）鹿：母鹿。麌麌（音雨）：鹿群聚貌。漆沮之從，天子之所：從漆沮驅禽，而至天子之所。漆、沮，水名。
中原：一說即原中。祁（音其）：大。儦儦（音標）：奔跑貌。俟俟（音四）：行走貌。群友：獸三曰群，二曰友。
醴（音禮）：甜酒。
5樓：牛小親
采薇 【年代】：先秦
【作者】：詩經
【作品】：采薇
【內容】：
采薇采薇，薇亦作止。
曰歸曰歸，歲亦莫止。
靡家靡室，獫狁之故。
不遑啟居，獫狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰歸曰歸，心亦憂止。
憂心烈烈，載飢載渴。
我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。
曰歸曰歸，歲亦陽止。
王事靡盬，不遑啟處。
憂心孔疚，我行不來。
彼爾維何，維常之華。
彼路斯何，君子之車。
戎車既駕，四牡業業。
豈敢定居，一月三捷。
駕彼四牡，四牡騤騤。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭魚服。
豈不日戒，獫狁孔棘。
昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載飢載渴。
我心傷悲，莫知我哀
6樓：匿名使用者
死生契闊，與子相悅；執子之手，與子偕老。」出自《詩經·邶風·擊鼓》，原文如下：
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
執子之手,與子共著.
執子之手,與子同眠.
執子之手,與子偕老.
執子之手,夫復何求?
這四句裡只有「執子之手,與子偕老」是詩經裡的文字（詩經裡還有「君子偕老」的詞句）。
這裡有一個很有趣的話題，「死生契闊，與子成說」一句，毛《傳》訓「契闊」為「勤苦」，鄭（鄭玄）《箋》則發揮其意，謂「從軍之士，與其伍約：『死也、生也，相與處勤苦之中，我與子成相說愛之恩』(沙場上軍士之間相互勉勵約定相互救助的盟約。不管遇到什麼危難，我們都不要獨自跑掉而不顧對方)。
」錢鍾書在《管錐編》中評價說：「《箋》甚迂謬」，又指責其「穿穴密微」，並很幽默的將「死生契闊，與子成說」等句，比較《水滸傳》第八回林沖刺配滄州臨行雲「生死存亡未保，娘子在家，小人身去不穩」語，斷為「情境略近」。
另外兩句的「共著」，「同眠」，都是擬「偕老」變化而來的，在網路文章中廣為流傳。
7樓：長木木木
關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
桃夭桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡(fén)其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁(zhēn)蓁。之子于歸，宜其家人。
芣苢采采芣苢，薄言採之。采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
子衿青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
木瓜投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！
投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！
投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！
碩鼠碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。
碩鼠碩鼠， 無食我麥！三歲貫女，莫我肯德，逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。
碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？
《詩經》中關於（梧桐)的詩歌有那些?
8樓：藍藍藍
1、《詩經·大雅·卷阿》
原文：鳳凰鳴矣，於彼高岡；梧桐生矣，於彼朝陽。
譯文：鳳凰鳴叫示吉祥，停在那邊高山岡。高岡上面生梧桐，面向東方迎朝陽。枝葉茂盛鬱蒼蒼，鳳凰和鳴聲悠揚。
2、《鄘風·定之方中》
原文：定之方中，作於楚宮。
揆之以日，作於楚室。
樹之榛慄，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。
譯文：定星十月照空中，楚丘動土築新宮。度量日影測方向，楚丘造房正開工。栽種榛樹和慄樹，還有梓漆與梧桐。成材伐作琴瑟用。
3、《詩經 伐檀》
原文：夫鵷鶵發於南海，而飛於北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。
譯文：那鵷鶵從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美的泉水不喝。
4、《詩經 小雅》
原文：秋蕭索。梧桐落盡西風惡。
西風惡。數聲新雁，數聲殘角。
譯文：秋天的景象蕭索，西風淒厲，使梧桐落盡葉子，又送來了幾聲新燕的鳴叫聲，幾聲稀疏的號角聲。
5、《詩經 商頌》
原文：梧桐落，又還秋色，又還寂寞。
譯文：梧桐落，就是那種不願見到的、一片衰敗的景色，它是那麼叫人感到孤獨、冷落。
9樓：匿名使用者
定之方中，作於楚宮。揆之以日，作於楚室。樹之榛慄，椅桐梓漆，爰伐琴桑。
升彼虛矣，以望楚矣。望楚與堂，景山與京。降觀於桑，卜雲其吉，終然允臧。
靈雨既零，命彼倌人，星言夙駕，說於桑田。匪直也人，秉心塞淵，騋牝三千。
---《鄘風·定之方中》
「鳳皇鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。菶菶萋萋，雍雍喈喈。」——《大雅•生民之什•卷阿》
昨夜霜風。先入梧桐。渾無處、迴避衰容。問公何事，不語書空。但一回醉，一回病，一回慵；
朝來庭下，光陰如箭，似無言、有意傷儂。都將萬事，付與千鍾。任酒花白，眼花亂，燭花紅。——《行香子·秋與》宋代：蘇軾
苦思搜詩燈下吟，不眠長夜怕寒衾。
滿庭木葉愁風起，透幌紗窗惜月沈。
疏散未閒終遂願，盛衰空見本來心。
幽棲莫定梧桐處，暮雀啾啾空繞林。——《冬夜寄溫飛卿》唐代：魚玄機
注：衛被狄滅後，衛文公遷居營丘。這首詩記錄他在營丘營建宮室，督促農桑的情況。
詩裡的圖景是一幅農業時代的**畫卷，自然裡的那個人，誠懇，樸實，高潔，在一場劫難家園的後，正重新開創一個新的歷程。另，古人說晴天，用「星言」，古人到田間去，不是說「走」，而是用「說於」，真是一絕，幾乎到了物我同化的境界，這算是語言反樸歸真的精粹。
注：梧桐有青桐、碧梧、青玉、庭梧之名稱。最早見於文獻《詩經》，《大雅•生民之什•卷阿》有「鳳凰鳴矣，於彼高崗。
梧桐生矣，於彼朝陽」之句，成為梧桐引鳳凰傳說的最早來歷。說明在夏末周初，梧桐樹就受到了當時人們的關注。其後的《尚書》、《莊子》、《呂氏春秋》等先秦文獻均提及梧桐樹。
春秋吳王夫差建梧桐園於園中植梧桐樹，樑任防《述異記》載：「梧桐園在吳宮，本吳王夫差舊園也，一名琴川」。
10樓：
孔雀東南飛 裡面後期描寫男、女主人翁雙雙殉情後的場景描寫：
其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏後，寂寂人定初。「我命絕今日，魂去屍長留！」攬裙脫絲履，舉身赴清池。
府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。
兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。
中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。
多謝後世人，戒之慎勿忘!
《詩經》裡與木有關的詩句有哪些？
11樓：各種怪
1、投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！——西周佚名《詩經・木瓜》
詩句意思：你將木瓜投贈我，我拿瓊琚作回報。不是僅為答謝你，珍重情意永相好！
2、春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁。——西周佚名《詩經・出車》
詩句意思：春日緩行天宇，花木豐茂蔥鬱。黃鸝唧唧歌唱，女子採蒿群聚。押著俘虜審訊，高高興興回去。威風凜凜南仲，玁狁全被驅除。
3、毋教猱升木，如塗塗附。君子有徽猷，小人與屬。——西周佚名《詩經・角弓》
詩句意思：不教猴子會爬樹，好比泥上沾泥土。君子如果有美德，小人自然來依附。
4、南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。——西周佚名《詩經・樛木》
詩句意思：南方地區有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，葛藟爬上這根樹枝，並在這根樹枝上快樂的生長蔓延。
5、荏染柔木，君子樹之。往來行言，心焉數之。——西周佚名《詩經・小雅·節南山之什》。
詩句意思：嬌柔美好的樹木,君子自己栽種.往來流傳的謠言,心中自有分辨。
12樓：辣條味少女
1、投我以木李，報之
以瓊玖。匪報也，永以為好也！——《詩經・木瓜》
釋義：你贈送給我的是木李，我回贈給你的卻是瓊玖。 這不是為了答謝你，是求永久相好呀！
2、春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁。——《詩經・出車》
釋義：春光明媚陽光是那樣和煦，花草樹木生機盎然多繁茂。黃鸝鳥兒盡情地賣弄歌喉，俊俏村姑悠閒地採擷香蒿。
3、卉木萋止，女心悲止，征夫歸止！——《詩經・杕杜》
釋義：野草樹木又蔥綠，女子心裡多憂傷，望那徵人早還鄉。
4、毋教猱升木，如塗塗附。君子有徽猷，小人與屬。——《詩經・角弓》
釋義：猴子爬樹不用教，如泥塗牆容易牢。君子善政去引導，小民自然跟著跑。
5、南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。——《詩經・樛木》
釋義：南方地區有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，葛藟爬上這根樹枝，並在這根樹枝上快樂的生長蔓延。一位快樂的君子，他能夠用善心或善行去安撫人或使人安定。
6、南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。——《詩經・樛木》
釋義：南方地區有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，葛藟爬上這根樹枝，在這根樹枝上快樂的生長蔓延，並且這根樛木都被葛藟覆蓋了。一位快樂的君子，能夠用善心或善行去扶助他人。
7、南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。——《詩經・樛木》
釋義：南方地區有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，好幾根葛藟爬上這根樹枝，纏繞在這根樹枝上快樂的生長蔓延。一位快樂的君子，能夠用善心或善行去成就他人。
8、南有樛木，甘瓠累之。君子有酒，嘉賓式燕綏之。——《詩經・南有嘉魚》
釋義：南方有樹枝條彎，葫蘆藤蔓緊相纏。君子宴會有美酒，嘉賓宴飲樂平安。
9、荏染柔木，君子樹之。往來行言，心焉數之。——《詩經・巧言》
釋義：嬌柔嫋娜好樹木，君子自己所栽培。往來流傳那謠言，心中辨別識真偽。
10、習習穀風，維山崔嵬。無草不死，無木不萎。——《詩經・穀風》
釋義：谷口呼呼風不停，刮過巍巍高山嶺。颳得百草全枯死，颳得樹木都凋零。
詩經中和酒有關的詩有哪些詩經中關於酒的詩有哪些？
詩經 是我國最早的一部詩歌總集，收集和儲存了古代詩歌305首，6首隻存篇名而無詩文的 笙詩 佚名原作，傳說為尹吉甫採集 孔子編訂。詩經 是按 風 雅 頌 三類編輯的。風 是周代各地的歌謠，是三百篇中最富思想意義和藝術價值的篇章。雅 是周人所謂的正聲雅樂，又分 小雅 和 大雅 頌 是朝廷和貴族宗廟祭祀...
《詩經》中描寫秋天的詩
喓喓 草蟲，趯趯 阜螽 未見君子，憂心忡忡 亦既見止 亦既覯 止，我心則 詩經 草蟲 南鄉子 原詩 喓喓 草蟲，趯趯 阜螽 未見君子，憂心忡忡 亦既見止 亦既覯 止，我心則降 山居秋暝 唐 王維 空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。2 秋日...
詩經中描寫春天的句子詩經裡寫春天的詩
1，詩經 邶風 凱風 凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。和風吹自南方來,吹拂酸棗小樹苗。樹苗長得茁又壯，母親養子多辛勞。2，小雅 出車 春日遲遲,卉木萋萋.倉庚喈喈,采蘩祁祁.春天來得很慢，讓人很是期待。來了之後，花草都長得很快，生機勃勃，草長鶯歌，各種農作物，都長得很好。3，國風 周南 桃夭...