1樓：言之午
懸空寺始建於1400多年前的北魏王朝後期
懸空寺位於山西渾源縣，距大同市65公里，全國重點文物保持單位，是國內僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。
懸空寺始建於1400多年前的北魏王朝後期，歷代都對懸空寺作過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，古代工匠根據道家「不聞雞鳴犬吠之聲」的要求建設了懸空寺。
懸空寺距地面高約50米，懸空寺發展了我國的建築傳統和建築風格，其建築特色可以概括為「奇、懸、巧」三個字。
值得稱「奇」的是，建寺設計與選址，懸空寺處於深山峽谷的一個小盆地內全身懸掛於石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水氾濫時，也免於被淹。四周的大山也減少了陽光的照射時間。
優越的地理位置是懸空寺能完好儲存的重要原因之一。
「懸」是懸空寺的另一特色，全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實有的木柱根本不受力，所以有人用「懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊」來形容縣空寺。而真正的重心撐在堅硬岩石裡，利用力學原理半插飛樑為基。
懸空寺的「巧」體現在建寺時因地制宜，充分利用峭壁的自然狀態佈置和建造寺廟各部分建築，將一般寺廟平面建築的佈局、形制等建造在立體的空間中，山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有，設計非常精巧。寺內有佛像八十多尊。
唐開元二十三年（735年），李白遊覽懸空寺後，在石崖上書寫了「壯觀」二字，明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為「天下巨觀」。
2樓：宋瓊詩巢甫
據廣元市民間文藝家協會專家考證，在該懸空寺後殿的大梁上，有「大明成化元年建」的銘文。專家介紹，成化元年即公元2023年，距今540年，就該懸空寺建築風格和所儲存的紀年銘文來看，其修建於明代無疑。國內懸空寺除在山西衡山發現外，其餘地方鮮有發現，此次發現的懸空寺建築群年代久遠，氣勢巨集偉，結構設計奇特，寺廟除塑像被毀外，大多儲存較為完好，其文物考古價值、建築藝術價值內涵豐富，為研究明朝時期的歷史、文化、建築藝術提供了珍貴的資料和實物，開啟了研究明代歷史和佛教文化的一個視窗，具有較高的史學價值。
3樓：不可居無竹
英國的一位建築學家寫道：「中國的懸空寺把力學、美學和宗教融合為一體，做到盡善盡美，這樣奇特的藝術，在世界上是罕見的，通過這次參觀遊覽，才真正看到這個古老民族的燦爛文化藝術和文明歷史。懸空寺不僅是中國人民的驕傲，也是世界人民的驕」。
義大利威尼斯考古專家尼諾先生認為：懸空寺及它象徵的一切，體現了中華民族偉大的文化成就，是中國人民智慧的傑出體現，僅僅是為了這座奇特的寺廟，就值得到中國來一趟。
懸空寺位於山西省北部大同市附近，建成於2023年前，是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。懸空寺原來叫「玄空閣」，「玄」取自於中國傳統宗教道教教理，「空」則**於佛教的教理，後來改名為「懸空寺」，是因為整座寺院就像懸掛在懸崖之上，在漢語中，「懸」與「玄」同音，因此得名。
在中國眾多的建築中，懸空寺是非常奇妙的建築。它處於深山峽谷的一個小盆地內，兩邊是1百多米高的垂直峭壁，懸空寺就像粘在一側崖壁之上，懸於半空之中，距地面大約有50米。遠遠望去，層層疊疊的殿閣，只有十幾根顫顫悠悠的細長木柱在下面支撐，而寺院上空往外突出的大片岩石，微微前傾，彷彿就要壓下來一樣，觀者無不心驚膽戰。
懸空寺有大小殿宇臺閣40間，樓閣間以棧道相連，遊客踏上棧道，就會不約而同地提起腳跟，屏住呼吸，小心翼翼地踩在木板上，生怕一步踩重，寺就塌下去了。然而，儘管腳下「吱吱」作響，貼在岩石上的樓臺卻巋然不動。
要說懸空寺的建築特色，首先是「奇」。懸空寺懸掛於古崖中間，石崖頂峰突出部分就像一把傘，使古寺免受雨水沖刷，山下的洪水氾濫時，也淹不到古寺。寺院周圍的山峰又起了遮擋烈日的作用。
據說，夏天的時候，每天只有3個小時的陽光照射懸空寺。難怪懸空寺雖是木製建築，歷經千年風吹雨打卻能完好儲存。
其次就是「懸」。很多人都以為，懸空寺是由它下面的十幾根碗口粗的木柱支撐而起的。其實有的木柱根本沒有受力，真正支撐寺院的是插進岩石內的橫木飛樑。
這些橫木飛樑是用當地的特產鐵杉木加工成為方形的木樑，深深插進堅硬的岩石裡。木樑用桐油浸過，不怕白蟻咬，而且具有防腐作用。閣樓的底座就鋪設在這些橫木之上。
另外，懸空寺下面的立木也為整個寺院能夠懸空起著重要作用。這十幾根木柱的每個落點都經過精心計算，有的木柱起承重作用，有的是用來平衡樓閣的高低，有的要有一定重量加在上面才能夠發揮支撐作用，如果上面空無一物，它就無所借力了。
懸空寺還有一個特色就是「巧」。這主要體現在建寺時因地制宜，充分利用峭壁的自然狀態佈置和建造寺廟的各部分建築，設計非常精巧。比如，寺中兩座最大的建築物之一的三官殿，就應用了向巖壁要空間的道理，殿前面是木製的房子，後面則在巖壁上挖了很多石窟，使殿堂變得非常開闊。
懸空寺的其它殿堂大都小巧玲瓏，進深都較小，殿內的塑像形體也相對縮小。殿堂的分佈也很有意思，沿著山勢，在對稱中又有變化，遊人在廊欄棧道間行走，就像進入迷宮，甚至會找不到出路。
人們會奇怪，古人為什麼要將寺院建在峭壁之上呢？原來，懸空寺下是當時的交通要道，人們將寺院建在這裡，可以方便來往的信徒進香。另外，寺前的山腳下有河水流過，這裡經常暴雨成災，河水氾濫，人們以為有金龍作祟，便想建浮屠（即塔）來鎮壓，於是就在這懸崖上懸空修建了寺院。
在懸空寺的棧道石壁上，刻有「公輸天巧」四個大字，是讚賞懸空寺的建造技藝。公輸，就是生活在2千多年前的工匠公輸般，他是中國建築工匠公認的祖師爺。這四個字是說，這座建築物只有像公輸般這樣的巧奪天工的匠師才能修建出來。
山西懸空寺有哪些歷史年代
4樓：匿名使用者
懸空寺又名玄空寺，是國內現存的唯一的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。它修建在懸崖峭壁間，始建於北魏後期，迄今已有1400多年的歷史。懸空寺面對恆山、背倚翠屏、上載危巖、下臨深谷、樓閣懸空、結構巧奇。
懸空寺共有殿閣四十間，利用力學原理半插飛樑為基，巧借岩石暗託樑柱上下一體，廊欄左右相連，曲折出奇，虛實相生。寺內有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上「壯觀」二字，是唐代詩仙李白的墨寶。
5樓：夏日麼麼茶
1400多年的歷史，是國內現存的唯一的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。整個寺院，上載危崖，下臨深谷，背巖依龕，寺門向南，以西為正。全寺為木質框架式結構，依照力學原理，半插橫樑為基，巧借岩石暗託，樑柱上下一體，廊欄左右緊聯。
僅152.5平米的面積建有大小房屋40間。懸空寺的總體佈局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、棧道、三教殿、五佛殿等
懸空寺歷史典故
6樓：山西旅遊專家
懸空寺又名玄空寺，位於山西渾源縣，距大同市65公里，全國重點文物保護單位。懸空寺始建於1500多年前的北魏王朝後期，北魏太和十五年，歷代都對懸空寺做過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，古代工匠根據道家「不聞雞鳴犬吠之聲」的要求建設了懸空寺。
懸空寺距地面高約60米，懸空寺發展了我國的建築傳統和建築風格，其建築特色可以概括為「奇、懸、巧」三個字。
奇——遠望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢。
懸——全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實有的木柱根本不受力。據說在懸空寺建成時，沒有這些木樁，人們看見懸空寺似乎沒有任何支撐，害怕走上去寺會掉下來，為了讓人們放心，所以在寺底下安置了些木柱，所以有人用"懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊"來形容懸空寺。
巧—體現在建寺時因地制宜，充分利用峭壁的自然狀態佈置和建造寺廟各部分建築，將一般寺廟平面建築的佈局、形制等建造在立體的空間中，山門、大殿、配殿等都有，設計非常精巧。
恆山懸空寺的歷史由來是什麼？
7樓：漫閱科技
懸空寺始建於北魏後期，距今約2023年，398年，北魏天師道長寇謙之(365～448)仙逝前留下遺訓：要建一座空中寺院，以達「上延霄客，下絕囂浮」。就是要讓人們上了這處寺院，感到與天上的神仙共語，而將人世間煩惱拋掉。
從天師仙逝到開始建寺的43年間，他的**們多方籌資，精心選址設計，終於建成了這座奇特的懸空寺。歷代都對懸空寺有過重修，但是都沒有改變原來的結構。只是始建初期，最高處的三教殿離地面90米，因為歷年河床淤積，現在僅剩58米。
懸空寺 簡介
8樓：斯帕狄
懸空寺位於山西省大同市渾源縣恆山金龍峽西側翠屏峰的峭壁間，素有「懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊」的俚語，以如臨深淵的險峻而著稱。
建成於公元491年，是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。
懸空寺原來叫「玄空閣」，「玄」取自於中國傳統宗教道教教理，「空」則**於佛教的教理，後來改名為「懸空寺」，是因為整座寺院就像懸掛在懸崖之上，在漢語中，「懸」與「玄」同音，因此得名。2023年入選《時代週刊》世界岌岌可危十大建築。
9樓：夏雪的星空
懸空寺位於北嶽恆山腳下的1金龍峽，距大同市約80公里，據說是北魏時一位叫了然的和尚所建，距今已有1400多年的歷史。
這裡山勢陡峻，兩邊是直立百金米、如同斧劈刀削一般的懸崖，懸空寺就建在這懸崖上，或者說像是貼上的懸崖上似的，給人一種可望而不可即的感覺。抬頭望上去，但見層層疊疊的殿閣，只有十數根像筷子似的木柱子把它撐住。那大片的赭黃色岩石，好像微微向前傾斜，瞬間就要塌下一似的。
俗語說：「平地起高樓」可是，懸空寺卻反其道而行之，懸空建在這絕壁之上。雖然懸空寺給人的第一個印象是一棟危樓，但出於好奇和探險的衝動，誰都願意鼓起勇氣踏上寺門。
過了佛堂前面的平臺後，踏上那連線殿宇之間的棧道，人們會不約而同地提起腳跟，屏住呼吸，小心翼翼地踩在木板上，好像走在剛結了冰的河面那樣，生怕腳重，寺塌下來，自己做了空中飛人；然而，腳板底下的木板雖然吱吱作聲，而貼在岩石上的樓臺，卻歸然不動……
「鐵扁擔」把樓閣橫空架起來到三官殿，才叫人鬆了一口氣。這是全寺兩座最大的建築物，大殿的後面挖了很多石窟，變成了一半房子一半洞的特有建築形式。原來，當年的建築者，就已經懂得向巖壁要空間的道理了。
側身探頭向外仰望，但見凌空的棧道只有數條立木和橫木支撐著。這些橫木又樑叫做「鐵扁擔」，是用當地的特產鐵杉木加工成為方形的木樑，深深插進岩石裡去的。據說，木樑用桐油浸過，所以不怕被白蟻咬，還有防腐作用。
這不正是修築棧道的[古方]嗎？看來，懸空寺就是用類似築棧道的方法修建的，而閣樓的底座便鋪設在許多鐵扁擔上。
其實，懸空寺之所以能夠懸空，除了藉助「鐵扁擔」之力以外，立木（即柱子）也立下了汗馬功勞。這些立木，每條柱的落點都經過精心計算，以保證能把整座懸空寺支撐起來。據說，有的木柱起承重作用；有的是用來平衡樓閣的高低；有的要有一定重量加在上面，才能夠發揮它的支撐作用，如果空無一物，它就無所借力而身不由己了。
但是，除了因地制宜之外，到底還有其它什麼緣故要把懸空寺建在這千尺峭壁上呢？原來，以前這裡是南去五臺、北往大同的交通要道，懸空寺建在這裡，可以方便來往的信徒進香。其次，渾河河水從寺前山腳下流過，常常暴雨成災，河水氾濫，人們以為有金龍作崇，便想到建浮屠來鎮壓，於是就在這百丈懸崖上懸空修建了寺院。
廈門的山西恆山懸空寺有幾公里
駕車路線 全程約2255.9公里 起點 廈門市 1.廈門市內駕車方案 1 從起點向正南方向出發，行駛40米，右轉進入湖濱北路 2 沿湖濱北路行駛910米，過右側的外貿大廈約280米後，右轉進入東渡路 3 沿東渡路行駛2.5公里，稍向左轉進入長岸路 4 沿長岸路行駛12.4公里，過左側的集美鋼貿大廈，...
描寫懸空寺詩句有哪些，描寫別的詩句有哪些
清 鄧克劭 遊懸空寺 石屏千仞立，古寺半空懸。淨圭絕塵境，岑樓綴遠天。一灣巖畔月，半壁畫中禪。俯視行人小，飄然意欲仙。明 鄭洛 過懸空寺 石壁何年結梵宮，懸崖細路小徑通。山川繚繞蒼寞外，殿宇參差碧落中。殘月淡煙窺色相，疏風幽籟動禪空。停車欲向山僧問，安得山僧是遠公。明 汪承爵 望懸空寺 刻石成香地，...
大同到懸空寺，再去恆山，怎麼坐車比較方便
大同汽車站有直接去懸空寺的大巴，遊客可以直接買票去，去了懸空寺之後，遊客可以再乘去恆山的車。大同汽車站有直接去懸空寺的車，可以直接買票去，去了之後有跑恆山的車，祝玩的開心 大同市區到懸空寺怎麼坐車 你好，你從火車站打個計程車先去東關，有10元就去了。然後坐去渾源縣的大巴，去了渾源以後就有去懸空寺和恆...