1樓:9點說史
譯文:列子學射箭,射中了靶,向關尹子請教射箭的道理。關尹子對他說:
「你知道你為什麼能夠射中嗎?列子回答說:「不知道。
」關尹子說:「那還不行。」列子回去以盡苦練射箭。
過了三年:又向關尹子報告。
關尹予說:「現在,你知道你為什麼能夠中嗎?」列子回答說:
「知道了。」關尹子說:「可以了。
緊緊把握隹官不要丟掉。不僅僅射箭是這樣,治理國家,與修身養性也都是這樣。所以,聖人不考察事物存亡的現狀而著重考察為什麼會出現這種狀況的原因。
原文:子列子常射中矣,請之於關尹子。關尹子曰:
「子知子之所以中乎?」答曰:「弗知也。
」關尹子曰:「未可」。退而習之三年,又請。
關尹子問:「子知子之所以中乎?」
子列子曰:「知之矣。」關尹子曰:「可矣,守而勿失也。」非獨射也,國之存也,國之亡也,身之賢也,身之不肖也,亦皆有以。
出處:戰國前期列子的《列子·說符篇》。
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這則故事揭示了射箭的重要心法之一:察其所以然。關尹子的教育方法簡單直接,就是迫使列子自己弄明白「中」與「不中」,或者說是「得」與「失」的道理。
可見,師徒之間信任度是非常之高的。最後再次提升點化他:「非獨射也,為國與身亦皆如之」以及「聖人不察存亡,而察其所以然」。
世間的事物都有其規律和原則,誰掌握了原則規律,誰就握有主動權,並據此因勢利導,隨機應變。
不明事理之人則被現象所左右,不是陷入不可知的神祕主義泥潭,就是墮入賭徒世界的僥倖旋渦之中,深受貪婪與恐懼的折磨而不能自拔。
2樓:匿名使用者
列子學射,中矣,請於關尹子。尹於曰:「子知子之所以中者乎?
」對曰:「弗知也。」關尹子曰:
「未可。」退而習之三年,又報以關尹子。尹子曰:
「子知子之所以中乎?」列子曰;「知之矣。」關尹子曰:
「可矣。守而勿失也。非獨射也,為國與身亦皆如之。
」-----《列子•說符篇》
翻譯 列子學習射箭,已經能射中了。才去向關尹子請教。關尹子說:
「你知道你能射中的緣故嗎?」列子回答說:「不知道。
」關尹子說:「還不行。」列子回去繼續學習了三年。
又把學習的情況報告了關尹子。關尹子說:「你知道你能射中的緣故嗎?
」列子回答說:「我知道能射中的緣故了。」關尹子說:
「可以啦,要牢記住這個道理,不要輕易地丟掉。不僅學習射箭是這樣,治理國家和修身做人也都應是這樣。」
3樓:匿名使用者
列子學射(古文翻譯)寫回答有獎勵
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life無明小魚
lv.52019-08-23
關注譯文:列子學射箭,射中了靶,向關尹子請教射箭的道理。關尹子對他說:
「你知道你為什麼能夠射中嗎?列子回答說:「不知道。
」關尹子說:「那還不行。」列子回去以盡苦練射箭。
過了三年:又向關尹子報告。
關尹予說:「現在,你知道你為什麼能夠中嗎?」列子回答說:
「知道了。」關尹子說:「可以了。
緊緊把握隹官不要丟掉。不僅僅射箭是這樣,治理國家,與修身養性也都是這樣。所以,聖人不考察事物存亡的現狀而著重考察為什麼會出現這種狀況的原因。
原文:子列子常射中矣,請之於關尹子。關尹子曰:
「子知子之所以中乎?」答曰:「弗知也。
」關尹子曰:「未可」。退而習之三年,又請。
關尹子問:「子知子之所以中乎?」
子列子曰:「知之矣。」關尹子曰:「可矣,守而勿失也。」非獨射也,國之存也,國之亡也,身之賢也,身之不肖也,亦皆有以。
4樓:匿名使用者
"譯文:copy
列子學射箭,射中了靶,向bai關尹子du請教射箭的道理。關尹子對他說:「你知zhi道你為什麼能夠射dao中嗎?
列子回答說:「不知道。」關尹子說:
「那還不行。」列子回去以盡苦練射箭。過了三年:
又向關尹子報告。"關尹予說:「現在,你知道你為什麼能夠中嗎?
」列子回答說:「知道了。」關尹子說:
「可以了。緊緊把握隹官不要丟掉。不僅僅射箭是這樣,治理國家,與修身養性也都是這樣。
所以,聖人不考察事物存亡的現狀而著重考察為什麼會出現這種狀況的原因。
5樓:free夢的顏色
列子抄學射,中矣,請於關尹子。尹於曰:「bai子知子du之所以中者乎?」對曰:「弗
zhi知也。」dao關尹子曰:「未可。
」退而習之三年,又報以關尹子。尹子曰:「子知子之所以中乎?
」列子曰;「知之矣。」關尹子曰:「可矣。
守而勿失也。非獨射也,為國與身亦皆如之。」-----《列子•說符篇》
翻譯 列子學習射箭,已經能射中了。才去向關尹子請教。關尹子說:
「你知道你能射中的緣故嗎?」列子回答說:「不知道。
」關尹子說:「還不行。」列子回去繼續學習了三年。
又把學習的情況報告了關尹子。關尹子說:「你知道你能射中的緣故嗎?
」列子回答說:「我知道能射中的緣故了。」關尹子說:
「可以啦,要牢記住這個道理,不要輕易地丟掉。不僅學習射箭是這樣,治理國家和修身做人也都應是這樣。」
6樓:匿名使用者
譯文:列子學射箭,偶爾射中了一次,列子於是就向關尹子請教射箭回的祕訣。關尹子說答:
「你知道你射中靶心的方法嗎?」列子說:「不知道」。
關尹子說:「這樣還不行。」列子回去後又開始練習射箭。
三年後,列子又向關尹子請教。關尹子說:「你知道射中靶心的方法了嗎?
」列子說:「知道了!」關尹子說:
「很好,好好練習把握這個技巧,不要讓它荒廢了。不光
7樓:
列子學射,中矣,請於關尹子。尹子曰:「子知子之所以中者乎?」對曰:「弗版
知也。」關尹子曰:「未可。
」權退而習之。三年,又以報關尹子。尹子問:
「子知子之所以中乎?」列子曰:「知之矣。
」關尹子曰:「可矣,守而勿失也。非獨射也,為國與身亦皆如之。"
8樓:真宮櫻墓
啊啊啊這種事少時誦詩書三十歲
9樓:匿名使用者
列子學射箭,射中了靶,向關尹子請教射箭的道理
10樓:zzx_週週
應是尹子曰,並非尹於曰
11樓:匿名使用者
列子學習射箭,已經能射中了。才去向 關尹子 請教。 關尹子 說:
「你知道你能射中的緣故嗎?」列子回答說:「不知道。
」 關尹子 說:「還不行。」列子回去繼續學習了三年。
又把學習的情況報告了 關尹子 。 關尹子 說:「你知道你能射中的緣故嗎?
」列子回答說:「我知道能射中的緣故了。」 關尹子 說:
「可以啦,要牢記住這個道理,不要輕易地丟掉。不僅學習射箭是這樣,治理國家和修身做人也都應是這樣。」
《列子學射》原文與譯文對照翻譯!
12樓:匿名使用者
列子學射,中矣,請於關尹子。尹於曰:「子知子之所以中者乎?
」對曰:「弗知也。」關尹子曰:
「未可。」退而習之三年,又報以關尹子。尹子曰:
「子知子之所以中乎?」列子曰;「知之矣。」關尹子曰:
「可矣。守而勿失也。非獨射也,為國與身亦皆如之。
」-----《列子•說符篇》
翻譯 列子學習射箭,已經能射中了。才去向關尹子請教。關尹子說:
「你知道你能射中的緣故嗎?」列子回答說:「不知道。
」關尹子說:「還不行。」列子回去繼續學習了三年。
又把學習的情況報告了關尹子。關尹子說:「你知道你能射中的緣故嗎?
」列子回答說:「我知道能射中的緣故了。」關尹子說:
「可以啦,要牢記住這個道理,不要輕易地丟掉。不僅學習射箭是這樣,治理國家和修身做人也都應是這樣。」
13樓:匿名使用者
列子學習射箭,已經能射中了。才去向關尹
子請教。關尹子說:「你知道你能射中的緣故嗎?
」列子回答說:「不知道。」關尹子說:
「還不行。」列子回去繼續學習了三年。又把學習的情況報告了關尹子。
關尹子說:「你知道你能射中的緣故嗎?」列子回答說:
「我知道能射中的緣故了。」關尹子說:「可以啦,要牢記住這個道理,不要輕易地丟掉。
不僅學習射箭是這樣,治理國家和修身做人也都應是這樣。」
《列子學射》原文和翻譯,急用啊~~~~~~~
14樓:太空扭扭蟲
列子學射,中矣,請於關尹子。尹於曰:「子知子之所以中者乎?
」對曰:「弗知也。」關尹子曰:
「未可。」退而習之三年,又報以關尹子。尹子曰:
「子知子之所以中乎?」列子曰;「知之矣。」關尹子曰:
「可矣。守而勿失也。非獨射也,為國與身亦皆如之。
」-----《列子•說符篇》
翻譯 列子學習射箭,已經能射中了。才去向關尹子請教。關尹子說:
「你知道你能射中的緣故嗎?」列子回答說:「不知道。
」關尹子說:「還不行。」列子回去繼續學習了三年。
又把學習的情況報告了關尹子。關尹子說:「你知道你能射中的緣故嗎?
」列子回答說:「我知道能射中的緣故了。」關尹子說:
「可以啦,要牢記住這個道理,不要輕易地丟掉。不僅學習射箭是這樣,治理國家和修身做人也都應是這樣。」
《列子學射》這篇文言文怎樣解釋?
15樓:夏日未語
解釋:列子學射箭,射中了,於是(列子)向關尹子請教(射箭)。關尹子問:「你知道你射中(靶
心)的原因嗎?」列子說:「不知道。」關尹子說:「還不可以。」(列子)回去後再去練
習,三年之後,又向關尹子請教。關尹子問:「你知道你射中(靶心)的原因嗎?」列子
說:「知道了!」關尹子說:「可以了,(你)要牢記這個道理,不要輕易地丟棄。不僅學習
射箭是這樣,治理國家和修身做人也都應是這樣。」
《列子學射》原文如下:
列子學射,中矣,請於關尹子。尹子曰:「子知子之所以中者乎?」對曰:「弗知也。」關尹子
曰:「未可。」退而習之,三年,又以報關尹子。尹子問:「子知子之所以中乎?」列子
曰:「知之矣。」關尹子曰:「可矣,守而勿失也。非獨射也,為國與身亦皆如之。"
賞析:列子學射這個故事告訴我們辦事情不僅要知其然,而且要知其所以然,掌握它的規律,明白了
為什麼能做到,以後才能做的更好。
列子學射,所以是什麼意思,《列子學射》原文與譯文對照翻譯!
譯文列子學射箭,射中了一次,於是列子就向關尹子請教射箭。關尹子說 你知道你射中靶心的原因嗎?列子說 不知道。關尹子說 這樣還不行。列子 回去後又開始練習射箭,練了很多年之後,列子向關尹子報告。關尹子說 你知道射中靶心的原因了嗎?列子說 知道了!關尹子說 很好,好好練習把握這個技巧,不要讓它荒廢了。不...
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